DüŞÜNƏN İnsan elmi-kütləvi, mənəvi-psixoloji jurnal
Yüklə 0,61 Mb. Pdf görüntüsü
|
Burada təkamülçülərin təhrifini daha yax- şı anlamaq üçün bir misala baxaq. Həyatı boyu daha əvvəl heç saat görməmiş, bir tənha adada yaşayan bir insanın ilk dəfə divar saatını gör- düyünü təsəvvür edək. 100 metr uzaqdan divar saatını görən bu insan saatı tam şəkildə nəzər- dən keçirməyərək küləyin sovurduğu toz, torpaq vasitəsilə meydana gələn hər hansı bir cisimdən ayırmaya bilər. Yaxınlaşıb diqqətlə baxdıqda isə bu yolla əmələ gəldiyinə şübhə etməz. Ancaq sonra bu alətin xüsusiyyətlərini və burada üzə çıxan sənəti tədqiq etmək istəyər. İçini açaraq ətraflı tədqiq etdikdə saatın kənardan göründü- yündən daha böyük məlumat və ağılın nəticəsi olduğu üzə çıxar. Daha dərindən tədqiqatlar get- dikcə bu nəticəni daha da dəqiqləşdirər. Elmin irəliləyişi ilə canlılar haqqındakı həqiqətlərin dərk edilməsi saatı tədqiq edən şəxsin vəziyyətinə bənzəyir. Elmi irəliləyişlər canlılardakı mükəmməlliyi sistem, orqan, toxuma, hüceyrə və hətta molekul səviyyəsində üzə çıxarmışdır. Hər yeni detalın başa düşülməsi yaradılışın möhtəşəmliyini daha yaxşı anlamağa kömək edir. Hüceyrəni içi jele dolu şar kimi qəbul edən XIX əsr təkamülçüləri bu yanaşma tərzləri ilə yuxarıda çəkdiyimiz misaldakı saata 100 metr uzaqlıqdan baxan adam kimidirlər. Bu gün hüceyrənin hər hissəsi ayrıca bir sənət və yaradılış nümunəsi olan möhtəşəm quruluşunu qəbul etməyən heç bir elm adamı yoxdur. Sadəcə mikroskopla görə bildiyimiz bu kiçik hüceyrənin təkcə zarı belə “seçərək keçirən” sözü ilə böyük ağılı ifadə edir. Ətrafındakı atomları, zülalları, molekulları eynilə şüurlu varlıq kimi tanıyır və yalnız ehtiyacı olanları daxilinə qəbul edir Saatdakı məhdud məlumat və ağılın əksinə, canlı orqanizmlər sonsuz ağıl və yaradılışın nümunələridir. Quruluş və funksiyaları hələ qismən kəşf edilmiş canlı formalar üzərində hər gün daha hərtərəfli və ətraflı şəkildə aparılan tədqiqatlar təkamülü sübut etmək bir kənara, yaradılış həqiqətinin daha yaxşı dərk edilməsinə kömək edir.
və təbii seçmə yolu ilə digər bir canlıya çevrildi- yini iddia edirlər. Bununla bağlı aparılan bütün araşdırmalar hər iki mexanizmin heç bir təkamül xarakteri daşımadığını göstərmişdir. Tanınmış təkamülçü olan İngiltərə Təbiət Tarixi Muzeyi- nin baş paleontoloqu Kolin Paterson (Colin Pat- terson) bu həqiqəti belə ifadə edir: “Heç kəs təbii seçmə mexanizmləri ilə yeni növ əmələ gətirə bilməmişdir. Heç kəs bu- nun bacarmamışdır. Bu gün neodarvinizmin ən çox mübahisə doğuran cəhəti də budur”. (Colin Patterson, «Cladistics», Brian Leek ile Röportaj, Peter Franz, 4 Mart 1982, BBC) Mutasiya ilə bağlı aparılan tədqiqatlar da mu- tasiyanın təkamül xarakteri daşımadığını göstər- mişdir. ABŞ-dan genetika alimi B.G.Ranqanatan (B.G.Ranganathan) belə deyir: “Mutasiyalar kiçik, təsadüfi xarakter daşı- yır və zərərlidir. Çox nadir hallarda meyda- na gəlir və təsirsizdirlər. Bu dörd xüsusiyyət mutasiyaların təkamül xarakterli irəliləyişə səbəb olmadığını göstərir”. (B. G. Ranganat- han, Origins?, Pennsylvania: The Banner Of Truth Trust, 1988) Göründüyü kimi, təkamül nəzəriyyəsinin növlərin əmələ gəlməsi ilə bağlı irəli sürdüyü mexanizmlər tamamilə təsirsiz, hətta əksinə, zərərlidir. Elm və texnologiya səviyyəsində bu həqiqətləri üzə çıxarmaq hələ mümkün olma- dığı dövrlərdə fantastik ssenarilər şəklində irəli Düşünən İnsan, Dekabr 2013 33 Düşünən İnsan, Dekabr 2013 Sual # 9 sürülən bu mexanizmlərin elmin irəliləyişi sayə- sində heç bir inkişaf və təkamül xüsusiyyətinin olmadığı başa düşülmüşdür.
əmələ gəlmədiyini və möhtəşəm yaradılış əsə- ri kimi birdən-birə meydana gəldiyini göstərir. Tapılan bütün fosillər bu həqiqəti dəfələrlə vur- ğulamışdır. Tapılacaq fosillərin də bu vəziyyəti dəyişdirməsi ehtimalının olmadığını Harvard Universitetindən paleontoloq Naylz Eldrec (N. Eldredge) belə açıqlayır: “Bütün dəlillər fosillərin ortaya qoyduğu nə- ticənin doğru olduğunu göstərir: (Fosil qeyd- lərində) gördüyümüz boşluqlar həyatın necə meydana gəldiyini əks etdirir, bunlar fosillə- rin azlığından irəli gəlmir”. (N. Eldredge and
Başqa bir amerikalı paleontoloq R. Uesson (R. Wesson) da 1991-ci ildə dərc edilmiş “Təbii seçmədən kənar” adlı kitabında fosil qeydlərin- dəki boşluqların həqiqi və faktiki olduğunu belə açıqlayır: “Fosil qeydlərində boşluqların olduğu həqiqətdir. Hər hansı (təkamül xarakterli) əcdadın olduğunu göstərən fosillərin yoxlu- ğu son dərəcə faktikidir. Növlər, əsasən, çox uzun dövrlər ərzində dəyişmədən qalırlar. Növlər və xüsusilə cinslər heç bir zaman yeni bir növə və ya cinsə doğru təkamül keçirmir- lər. Bunun əvəzinə, bir növ və ya cins digəri ilə yerini dəyişdirir (yəni nəsli kəsilir və ye- rini başqasına verir). Dəyişiklik isə, əsasən, birdən-birə baş verir”. (R. Wesson, Beyond
Beləliklə, təkamül nəzəriyyəsi irəli sürüldü- yü dövrdən bu günə qədər təxminən 150 il keç- mişdir və bu dövr ərzində elmi irəliləyişlər tə- kamül nəzəriyyəsinin əleyhinə işləmişdir. Elm həyatın incəliklərini tədqiq etdikcə yaradılışdakı mükəmməlliyin yeni dəlilləri tapılmış, canlıların təsadüflərlə meydana gəlməsinin və müxtəlif- liyin əmələ gəlməsinin mümkün olmadığı başa düşülmüşdür. Aparılan hər yeni tədqiqat canlı- lardakı yaradılışın yeni dəlillərini üzə çıxarır, yaradılış həqiqətini nümayiş etdirir. Darvindən dövrümüzə qədər keçən hər on il təkamül nəzə- riyyəsinin əsassızlığını bir daha göstərmişdir. Qısaca desək, elmi irəliləyiş təkamül nəzəriy- yəsinin əleyhinədir. Ona görə də elmin sonrakı dövrlərdəki irəliləyişləri təkamül nəzəriyyəsini dəstəkləməyəcək, əksinə, əsassız olduğunu daha açıq şəkildə göstərəcəkdir. Təkamül nəzəriyyəsinin iddialarına gəlin- cə, bu iddialar elm tərəfindən üstü açılmamış, açıqlanmamış mövzu deyildir ki, sonradan elm inkişaf etdikcə açıqlansın. Tam əksinə, təkamül nəzəriyyəsi müasir elmin hər sahədə təkzib etdi- yi, bu cür fantastik prosesin həyata keçməsinin hər cəhətdən qeyri-mümkün olduğunu ortaya qoyduğu iddiadır. Bu vəziyyətdə olan bir iddi- anın sonrakı dövrlərdə sübut olunacağını irəli sürmək təkamülü ideologiyalarının təməli kimi görən marksist-materialist kütlələrin utopik xə- yallarından ibarətdir. Bu, təkamül tərəfdarı olan kütlələrin çarəsizliklərindən qaynaqlanan təsəlli axtarmasıdır. Beləliklə, “sonrakı dövrlərdə elm təkamülü sübut edəcək” kimi bir iddi- anın “elm sonrakı dövrlərdə dünyanın öküzün buynuzunda dayandığını sübut edəcək” şəklindəki ümiddən fərqi yox- dur.
Düşünən İnsan, Dekabr 2013 Sual # 9 www.tekamulnezeriyyesininsuqutu.com
Yüklə 0,61 Mb. Dostları ilə paylaş:
|