El mundo griego después de alejandro
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hablandole y haciéndolo descender del cielo Y ahora que yaces, mi viejo y querido huésped Cano, un puñado de cenizas grises en descanso desde hace mucho, mucho tiempo, todavía las voces agradables y los ruiseñores están despiertos, pues la Muerte se llevo todo, pero a ellos no se los pudo llevar» (La versión inglesa, en verso, puede hallarse en William (W J) Cory, lomea (Londres, 1858), p 7, citado enT E Higham y C M Bowra, eds , The Oxford Book of Greek Verse in Translation (Oxford, 1938), n° 513, y en Bulloch, CHCL, p 618) 50 Cf vg Preaux, i, pp 674-679, uno de los enunciados con mayor argumentación de estos puntos de vista. 51 El humor de esta frase es analizado por L Koenen, «The Ptolemaic king as a religious figure», en Bulloch, Images (1993), pp 25-115, en pp 84-89. 52 Bulloch, CHCL, pp 586-598, Fraser, Ptolemaic Alexandria, i, pp 624-640 (con una particular atención al lenguaje y al tema de Apolonio, y las influencias que tuvo) 53 Bulloch, CHCL, p 581. 54 Cf E T Griffiths, «Home before lunch the emancipated woman in Theocritus», en Foley, ed, Reflections, pp 247-273, esp p 270 «Teocrito y sus contemporáneos al menos hacen a las mujeres el cumplido de nuevos tipos de atención, aun cuando esa atención no ofrece mucho de valor documental directo» 55 Adecuadamente traducido como Arquiloco, n° 4, en M L West, Greek Lync Poetry The Poems and Fragments of the Greek Iambic Elegiac and Melle Poets (excluding Pindar and Bacchyhdes) down to 450 BC (Oxford y Nueva York, 1993), pp 3-4. 56 H N Parker, «Love's body anatomized the ancient erotic handbooks and the rhetonc of sexuality», en A Richlin, ed, Pornography and Representation in Greece and Rome (Nueva York y Oxford, 1992), pp 90-111. 57 Ibid p 98. 58 Preaux, ii, p 676. 59 M Hadas, Hellenistic Culture Fusión and Diffusion (Nueva York, 1959, reimpresión 1972), cap 2(pp 11-19) 60 R Lane Fox, «Hellenistic culture and literatura», en J Boardman, J Griffin y O Murray, eds, The Oxford History of the Classical World (Oxford y Nueva York, 1986), cap 14 (pp 338-364), en p 343, = id, eds, The Oxford History of the Classical World: i Greece and the Hellenistic World (Oxford y Nueva York, 1988), cap 14 (pp 332-358), en p 337. 61 R Alston «Conquest by text Juvenal and Plutarch on Egypt», en J Webster y N Cooper, eds, Roman Impeeialism Post-colonial Perspectives (Proceedings of a Symposium held at Leicester university in November 1994) (Leicester, 1996), pp 99-109, cita, p 105 (cursiva en el original) 62 Véase O Murray, «Hecataeus of Abdera and pharaomc kingship», JEA 56 (1970), pp 141-171, «Herodotus and hellenistic culture», CQ 66 [nueva época 22] (1972), pp 200-203, M Stern y O Murray, «Hecataeus of Abdera and Theophrastus on Jews and Egyptians», JEA 59 (1973), pp 159- 168. 63
64 Cf. Murray, «Herodotus and hellenistic culture», pp. 212-213. 65 Tal como subraya F. Millar, «The background to the Maccabean revolution: reflections on Martin Hengel's "judaism and Hellenism"», Journal of Jewish Studies, 29 (1978), pp. 1-21, en p. 8. 66 D. M. Lewis, «The first Greek jew», Journal of Semitic Studies, 2 (1957), pp. 264-266; repr. en id., Selected Papers in Greek and Near Eastern History (Cambridge, 1997), cap. 37 (pp. 380-382). 67 Koenen, «The Ptolemaic king as a religious figure», pp. 81-84, 113-115. 68 Hay una traducción de Loeb. Véase también Fraser, Ptolemaic Alexandria, i, pp. 505-511. 69 Tradujo los fragmentos S. M. Burstein, The Babyloniaca of Berossus (Malibú, CA, 1978). Véase también A. Kuhrt, «Berossus' Babyloniaka and Seleucid rule in Babylonia», en Kuhrt y Sherwin- White, Hellenism, cap. 2 (pp. 32-56). 70 Esto es muy parecido a lo que sucede en Great Expectations de Dickens, como señala Edward Said, «Pip ... revive ... y ... emprende una nueva carrera ... como laborioso comerciante en el Oriente». E. Said, Culture and Imperialism (Londres, 1993), xvii. 71 H. S. Lund, Lysimachus: A Study in Early Hellenistic Kingship (Londres y Nueva York, 1992), pp. 15-17, corrección de G. Shipley, A History of Samos 800-188 BC (Oxford, 1987), pp. 180-181. 72 R. B. Kebric, In the Shadow of Macedon: Duris of Samos (Historia Einzelschriften, 29; 1977), 81. Sobre Duris véase también A. Mastrocinque, «Demetrios tragodoumenos: propaganda e letteratura al tempo di Demetrio Poliorcete», Athenaeum, 57 (1979), pp. 260-276, que sostiene que Duris es en gran 287
medida responsable de la desfavorable imagen de Demetrio I como rey trágico; P. Pédech, Trois historiens méconnus, Thêopompe, Duris, Phylarque (París, 1989), pp. 257-389. 73 Comparación con Duris: W. R. Connor, «Historical writings in the fourth century BC and in the hellenistie period», CHCL, cap. 13.4 (pp. 458-471), en p. 467. Véase también F. W. Walbank, «Polemic in Polybius», JRS 52 (1962), pp. 1-12, en pp. 6-9 (= su Selected Papers: Studies in Greek and Roman History and Historiography (Cambridge, 1985), pp. 262-279, en pp. 270-278); Habicht, Athens, pp. 117-119. 74 Habicht, Athens, pp. 116-117 (cita, p. 117). Véase también F. Jacoby, Atthis (Oxford, 1949); P. E. Harding, Androtion and the Atthis (Oxford, 1994). 75 Sobre Filarco véase Pédech, Trois historiens mêconnus, pp. 393-493 76 Préaux, i, pp. 95-96. 77 I. Hornblower, Hieronymus of Cardia (Oxford, 1981), p. 8. 78 Ibid. pp. 235-236. 79 Préaux, i, p. 96. 80 Ibid. i, pp. 215-216, 221. 81 Me he basado en A. Lesky, A History of Greek Literature (Londres, 1966), pp. 764-771, que se extiende más que Connor, «Historical writings», pp. 466-471. 82 A. J. Sachs y D. J. Wiseman, «A Babylonian king list of the hellenistic period», Iraq, 16 (1954), pp. 202-211 y 212 ilust. 53; otras referencias en Austin. 83 S. Smith, Babylonian Historical Texts (Londres, 1924), pp. 150-159. 84 A. K. Grayson, Assyrian and Babylonian Chronicles (Locust Valley, NY, 1975), n° 10; S. Sherwin- White, «Seleucid Babylonia: a case study for the installation and development of Greek rule», en Kuhrt y Sherwin-White, Hellenism, cap. 1 (pp. 1-31), en pp. 10-15; Sherwin-White y Kuhrt, Samarkhand, pp. 8-9, 137. 85 Sobre literatura judeo-alejandrina en general, véase Fraser, Ptolemaic Alexandria, pp. 687-716. 86 Extractos y comentario traducidos en J. R. Bartlett, Jews in the Hellenistic World: Josephus, Aristeas, the Sibylline Oracles, Eupolemus (Cambridge, 1985), pp. 11-34. 87 Véase E. J. Bickerman, The Jews in the Greek Age (Cambridge, MA, y Londres, 1988), esp. caps. 9 (pp. 51-65, «Aramaic literature»), 13 (pp. 101-106, «The Greek Torah»), y 22 (pp. 201-236, «New literature»); T. Rajak, «Jewish-Greek literatura», OCDI pp. 795-796. Sobre la apocalíptica judía, véase E. S. Gruen, «Fact and fiction: Jewish legends in a hellenistic context», en Cartledge,
88 Véase Schürer iii2, 1 (1986), pp.180-185, sobre Mac. I, que abarca 175-135/4 a.C, fue escrito a inicios del siglo I a.C. en hebreo o arameo, y se preservado en una traducción griega-pp. 531-537, sobre Mac. II, un resumen de una obra de Jasón de Cirene que trata de 175-161 a.C; pp. 537-542, sobre Mac. III, «una ficción romántica» (p. 537) de una visita de Ptolomeo IV a Jerusalén después de Rafia.
89 Véase Fraser, Ptolemaic Alexandria, i, pp. 495-519, sobre las características particulares de la historiografía creada en Alejandría. 90 F. W. Walbank, «Sources for the period», CAH2 vii, 1 (1984), cap. 1 (pp. 1-22), en p. 4. 91 Préaux, i, pp. 322-323. 92 Barber, «Alexandrian literature», p. 255. 93 Préaux, i, p. 88-89. 94 Ibid. i, p. 216. 95 Ibid. i, p. 88: «L'abrégé tue l'original». 96 Ibid. i, p. 216. 97 Cf. W. V Harris, «Literacy and epigraphy», ZPE 52 (1983), pp. 87-111; id., Ancient Literacy (Cambridge, MA, 1989). 98 Habitualmente durante catástrofes: Herod. 6. 27 (la mayoría de los 120 niños de una escuela en Quíos murieron en un terremoto); Paus. 6.9.6 (sesenta muerteos en Astipalaia cuando un hombre enloquecido derribó una columna); Tuc. 7. 29 (un número muy grande masacrados en su escuela en Mikalesos en Beocia) 99 D. J. Thompson, «Literacy and power in Ptolemaic Egypt», en A. K. Bowman y G. Woolf, eds., Literacy and Power in the Ancient World (Cambridge, 1994), cap. 5 (pp. 67-83), en p. 76. 100
Sherwin-White y Kuhrt, Samarkhand, p. 179; P. Bernard, «Campagne de fouilles 1976-1977 á Ai Khanoum (Afghanistan)», CRAI 1978, pp. 421-463, en pp. 456-460, Ilustrado en p. 457 fig. 20. Yüklə 4,24 Mb. Dostları ilə paylaş:
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