Əli̇salam Bağirov SƏNSİz yaşaya biLMƏRƏM
Yüklə 2,64 Kb. Pdf görüntüsü
|
118 yük və genişmiş, – deyə düşündü. Onun ürəyindən qeyriix tiyari olaraq bu sözlər keçdi: – Bəlkə də nəsibin olacaq səadəti başqasının xoşbəxtliyi yolunda qurban vermək də asan deyil dir. Bəzən həyatda insan üçün çətin və çıxılmaz anlar olur. Belə bir vəziyyət yaranarsa, əsl insan öz mənlik və ləyaqətini qoruya biləcək mövqedən çıxış etməlidir. Necə ki, Frida belə mövqedən çıxış edir – deyə Şeyda düşündü. Demək, Frida Senti ilə birləşmək üçün müəyyən vasitələrə əl ata bilər. Lakin o, belə etmək istəmir. Axı, çox yaxşı bilir ki, başqasını sevən bir qəlbi ovsunlamağa çalışmaq qəbahətdir, cinayətdir. Əsl insa na xas olmayan vasitələrdən istifadə etmək heyvani əlamətləri inkişaf etdirmək deməkdir. Demək buna görə də, Frida öz vic danının paklığını və saflığını qoruyub Sentiyə qarşı olan sevgi hissini gizli saxlayır – deyə düşünən Şeyda köksünü ötürdü. Heyvandan daha ali şüurluluğu ilə fərqlənən insan, öz vic danının səsinə istinad edən ağlının göstərişləri ilə hərəkət edərsə, hər kəsin gözlərinin içərisinə düzgün baxa bilər və yeri gələndə daxilən təmiz olmadığını düşünüb narahat olmaz və əzab çəkməz. Halhazırkı şəraitdə Fridanın tutduğu yol da in sanlar tərəfindən müsbət qarşılanan belə bir keyfiyyətə malik yol idi. Buna görə də, öz tutduğu yolun sonunu düşünmədən belə, bu yolla hərəkət edə bilərdi. Aydındır ki, başlanğıcı hiylə və məkrdən uzaq olan bir işin sonu pak və təmiz olmalıdır. Bütün bunlar Fridanın qəlbini sakitləşdirə biləcək bir vasitə kimi müəyyən hədd daxilində fəaliyyət göstərirdi. Lakin hələlik Frida illüziyaya aldana biləcək vəziyyətdə deyildi və anlayırdı ki, həyatda yalnız acı qisməti olan sevibsevilməyən bir qızdır. Bununçun isə o özünü heç də günahlandıra bil məzdi. Təbiət ondan heç də bütün insanlara bəxş etdiyi müsbət keyfiyyətləri əsirgəməmişdir. Lakin görünür, onun bu müsbət keyfiyyətləri o qədər də diqqəti cəlb etmədiyindən 119 öz hissi ehtiyaclarını təmin edə biləcək bir qüvvəni özünə cəlb etməyə müyəssər ola bilməmişdir. Həyatda isə bundan əzablı bir yaşayış yoxdur. Sevəsən, sevdiyinə yaxın olasan, özünü isə ondan gizlətməyə çalışasan. Bundan böyük nə bədbəxtlik yoxdur, nə də ki xoşbəxtlik. Belə bir hissi yaşamaq isə hər bir insana nəsib ola biləcək nə bədbəxtlikdir, nə də ki xoşbəxtlik. Sanki bu hiss bədbəxtlik və xoşbəxtlik toplusundan uzaq olan üçüncü bir haldır. Bu halı yaşamaq üçün isə, birinci növbədə, geniş ürəyə, möhkəm iradəyə və təmiz vicdana malik olmaq lazımdır. Əkstəqdirdə öz cılızlığını və miskinliyini üzə çıxara bilərsən. Bütün bu hisslər yığınını birbir xəyalından keçirən Şeyda, nəhayət ki, öz düşüncələrindən ayrıldı. Deyəsən, bayırda möhkəm külək əsirdi. Bunu ağacların bu daqlarının birbirinə toxunmasından yaranan səsdən, küləyin surətli hava axınından yaratdığı vıyıltıdan hiss etmək olardı. Demək, sözün əsl mənasında qar yağayağa möhkəm külək əsirdisə, bayırda çovğun idi. Pəncərələrin gözlükləri içəridən tərləmişdi. Çırtıltı ilə yanan bərk meşə odununun yaratdı ğı istilikdən təbii ki, belə də olmalı idi. Ümumiyyətlə, təbiət öz işini görməkdə idi. İnsanlarsa onlara lazım olacaq sahədə fəaliyyət göstərməkdəydilər. Kaş bircə hər kəsin yaşayış tərzi öz istəyincə və gözəl olaydı. Bax, o zaman insanların həyat tərzləri arasındakı müxtəlif ziddiyyətlər və təzadlar da ara dan qalxmış olardı. Təəssüf ki, belə bir təzadın aradan qal dırılmasını göstərən nümunə hələ ki, yoxdur. Lakin yüksək şüurlu hər bir canlıya öz varlığı kimi aydın olmalıdır ki, daimi inkişafda olan həyat həmişə irəliləyişə və mədəniyyətə doğ ru dəyişilməlidir. Nə isə… belə xarici mühitlə əhatə olunmuş Şeyda, nəhayət ki, dilləndi: – Xanımım, mən sizin geniş ürəyinizə və möhkəm iradənizə qibtə edirəm. Siz özünüzü xoşbəxt hesab etməlisiniz ki, əsli 120 insana xas olan bu müsbət keyfiyyətləri özünüzdə tərbiyə edə bilmisiniz. Qarşıya qoyulan məqsəd nə qədər böyük olsa da, ona çatmaq üçün sərf edilən əmək müqabilində həmin zirvə fəth olunmalıdır. Görünür, siz də bu keyfiyyətləri özünüzdə tərbiyə etmək üçün xeyli miqdarda əmək sərf etmisiniz. Elə buna görə də yeni gələndə öz daxili hisslərinizi boğa bilirsi niz. Bu isə heç də asan deyildir, xanımım. Lazım gələndə öz daxili hisslərini boğmağı bacaran insan heç kəsin qarşısında alçala bilməz. Demək, siz də hər bir kəsin qarşısında alnıaçıq və üzüağ gəzə bilərsiniz. Buna sizin haqqınız vardır. Heç kəsə xəyanət etməyən ürək sahibləri hörmətə layiqdir. Bütün bunları qızğınlıq və ehtirasla dinləyən Fridanın gözlərindən öz müsahibinə qarşı minnətdar olduğunu bil dirən əlaməti də hiss etmək olardı. Hiss etmək olardı ki, Şey da kimi bir kəslə tanışlıq onun ürəyincə və qəlbincədir. Hər bir insana öz hissi ehtiyaclarını bölmək üçün bir həmdəm lazım olduğu kimi, Frida üçün də belə həmdəm rolunu Şey da oynayırdı. Xarici aləmin qıcıqlarına reaksiya göstərən hər bir canlı üçün həyatda yaşamaq nə qədər əzizdirsə, bu iki mərhəm olan Frida ilə Şeyda üçün də həyatda yaşamaq bir o qədər xoş və qənaətbəxş idi. Ayrılmaq da olardı, lakin ay rılıq burada birgə yaşayışın xoş və çılğın anlarını itirməkdən başqa bir şey olmazdı. Ağla və düşüncəyə malik olan bir kəs isə əlayla yaxşının fərqini başa düşməlidir. Ona görə də öz ağıllarının göstərişlərinə əsasən, Frida ilə Şeyda birgə yaşa yırdılar və bu yaşayış hələ də onları usandırmamışdı. Lakin bununla yanaşı, Frida başa düşürdü ki, o, bayaq qeyd etdi yimiz kimi, sevibsevilməyən bir qızdır və heç də hər bir in sana nəsib olmayan üçüncü bir halda yaşayır. Burada sanki iki hiss birləşib ürəyi parçalamaq dərəcəsinə çatır. Bədbəxtsən ona görə ki, vüsal səndən uzaqdır. Xoşbəxtsən ona görə ki, Yüklə 2,64 Kb. Dostları ilə paylaş:
|