ġəriət risaləsi
56
Məsələ 395: Hamam pulunu vermək fikri olmayan və ya hamam
sahibinin razılığını öyrənmədən hamam pulunu nisyəyə saxlayan Ģəxsin
qüslü vacib ehtiyata əsasən batildir. Hamam pulunu haram və ya xümsü
verilməmiĢ puldan ödəmək də qüslü batil edir.
Məsələ 396: Hamamda adi həddən artıq su iĢlədən Ģəxsin qüslünə irad
var. Amma hamamçını artıq pul verməklə razı salmaq məqsədi olsa, eybi
yoxdur.
Məsələ 397: Əgər insan qüsl verib-vermədiyinə Ģəkk etsə, qüsl
verməlidir. Amma qüsl verdikdən sonra verdiyi qüslün düzgünlüyünə Ģübhə
etsə, bu Ģübhəyə əhəmiyyət verməməlidir.
Məsələ 398: Əgər qüsl zamanı “hədəsi-əsğər”, yə’ni dəstəmazı pozan bir
iĢ baĢ verərsə bunun qüslə tə’siri olmaz. Amma namaz və bu kimi iĢlər üçün
gərək dəstəmaz alsin.
Məsələ 399: Əgər bir Ģəxs cunub olduqdan və namaz qıldıqdan sonra
qüsl verib-vermədiyinə Ģəkk edərsə, qıldığı namazlar düzgündür, amma
sonrakı namazlar üçün qüsl verməlidir.
Məsələ 400: Bir neçə vacib və ya həm vacib, həm də müstəhəb qüsl
əvəzinə bir qüsl vermək bəs edər. Yə’ni cənabət, heyz, meyyitə toxunma,
cümə qüslü niyyəti ilə verilən bir qüsl bütün qüsülləri aradan qaldırır.
Məsələ 401: Cənabət və ya baĢqa bir qüsül, vacib və ya müstəhəb
qüsüldən sonra namaz qılmaq olar və dəstəmaz almaq vacib deyil. Amma
müstəhəb ehtiyat budur ki, cənabət qüslündən baĢqa qüsüllərdən sonra
dəstəmaz alınsın.
Məsələ_402'>2. “Ġstihazə”
Məsələ 402: Qadından xaric olan qanlardan biri “istihazə” qanı adlanır.
Ġstihazə qanı xaric olan qadın “müstəhazə” adlanır. Əgər qadının bətnindən
xaric olan qan heyiz (aybaĢı), nifas, yara və ya çiban qanı deyilsə, istihazə
qanıdır.
Məsələ 403: Ġstihazə qanı adətən açıq rəngli, soyuq və duru olur. Bu
qanın təzyiqi və yandırıcılığı olmur. Amma istihazə qanı bə’zən tünd və ya
qırmızı, isti və qatı ola bilər. Onun təzyiq və yandırıcılıqla xaric olması
mümkündür.
Məsələ 404: Ġstihazənin iki növü var: Qəlilə” və “kəsirə”. Qəlilə
istihazədə qadın pambığı özünə daxil etdikdə qan onu bulaĢdırır, amma o
biri tərəfindən xaric olmur. Qanın pambığa nüfuz edib, etməməsinin fərqi
yoxdur. Kəsirə istihazə odur ki, qan pambığa hopub o biri tərəfə keçsin və
axsın.
Müstəhazə qanın hökmləri
Məsələ 405: Qəlilə istihazə halında qadın hər namaz üçün vacib ehtiyata
əsasən, dəstəmaz almalıdır. Vacibdir ki, qanın o biri üzvlərə sirayat
ġəriət risaləsi
57
etməsinin qarĢısı alınsın. Amma pambıq və ya parçanı dəyiĢmək vacib
deyil. Amma müstəhəb ehtiyatə əsasən bu iĢi görmək yaxĢıdır. Kəsirə
istihazə halında olan qadın üç qüsl verməlidir: Sübh namazı üçün, gunorta
və ikindi namazları üçün, Ģam və xiftən namazları üçün. Müstəhəb ehtiyat
budur ki, qüsüldən öncə və ya sonra hər namaz üçün dəstəmaz alsın.
Məsələ 406: Əgər namazın vaxtı daxil olmamıĢ dəstəmaz alıb qüsül
verərsə, vacib ehtiyata əsasən, namazı daxil olduqdan sonra onu
təzələməlidir.
Məsələ 407: Əgər qəlilə istihazə sübh namazından sonra kəsirə istihazəyə
çevrilərsə, günorta və ikindi namazları üçün qüsl vermək lazımdır. Əgər
günorta və ikindi namazlarından sonra kəsirəyə çevrilərsə, Ģam və xiftən
namazları üçün qüsül vermək lazımdır.
Məsələ 408: Qüslün vacib olduğu bütün hallarda əgər təkrar qüsl vermək
zərərli olarsa və ya məĢəqqət hesabına baĢa gələrsə, qüsl əvəzinə təyəmmüm
edə bilər.
Məsələ 409: “Kəsirə” və “qəlilə” istihazə zamanı sübh azanından öncə
gecə namazı üçün qüsl verilərsə və ya dəstəmaz alınarsa, vacib ehtiyata
əsasən, sübh namazının vaxtı daxil olduqdan sonra yenidən qüsl verib
dəstəmaz almaq lazımdır.
Məsələ 410: Qəlilə istihazə halında olan qadın günorta və ikindi, Ģam və
xiftən namazlarını ayrı-ayrı qılarsa, onların hər biri üçün dəstəmaz almalıdır.
Müstəhəb namazlar da belədir. Amma bütün gecə namazları üçün bir
dəstəmaz və ya qüsl bəs edər. Ehtiyat namazı, yaddan çıxmıĢ səcdə və
təĢəhhüd, dərhal namazdan sonra yerinə yetirilən səcdə-səhv üçün qüsl və
dəstəmaz lazım deyil.
Məsələ 411: Müstəhazə qadın qan kəsildikdən sonra yalnız birinci namaz
üçün istihazənin vəzifələrini yerinə yetirməlidir.
Məsələ 412: Qadın qəlilə və ya kəsirə istihazə olduğunu bilməsə, vacib
ehtiyata əsasən, namazdan öncə özündə araĢdırma aparmalıdır. AraĢdırma
apara bilmirsə, ehtiyat budur ki, həm kəsirə, həm də qəlilə istihazənin
vəzifələrini yerinə yetirsin. Amma əvvəlcə kəsirə və ya qəlilə olduğu
mə’lumdursa, həmin vəzifəni yerinə yetirə bilər.
Məsələ 413: Müstəhazə qadın namazdan sonra özünü araĢdırsa və qan
olmadığını görsə, pozulmamıĢ dəstəmazı ilə baĢqa namaz qıla bilər. Bir
qədər sonra yenidən qan görsə də belədir.
Məsələ 414: Müstəhazə qadın namazın vaxtı baĢa çatmamıĢ
paklanacağını bilərsə və ya namazı qılacağı qanın kəsiləcəyini bilirsə, vacib
ehtiyata əsasən, səbr etməli, paklandıqdan sonra qüsl verib, ya dəstəmaz alıb
namaz qılmalıdır.
Məsələ 415: Müstəhazə qadın qüsl və ya dəstəmazdan sonra dərhal
namaza baĢlamalıdır. Amma onun azan və iqamə deməsi, namazdan öncə
Dostları ilə paylaş: |