www.vivo-book.com
119
Rҽһim bҽy ҽyildi vҽ böyük bir mҽһҽbbҽtlҽ, eһtiramla
һökmdarının ağ, zҽrif dҽrili, lakin qılınc oynatmaqdan xeyli
bҽrkiyib irilҽĢmiĢ ҽlini öpdü.
Cavanın belҽ bir һҽvҽs, sҽdaqҽt vҽ sҽylҽ ҽmri qҽbul etmҽsi
Ģair qҽlbindҽ xҽfif bir tҽҽssüf oyatdı. Xatirindҽ baĢqa bir
mҽnzҽrҽ canlandı.
Gözünün önündҽ ilk gördüyü ölüm sҽһnҽsi canlandı.
Ҽslindҽ һҽlҽ uĢaq ikҽn çox ölümlҽr görmüĢdü. Asılan da,
oxla, xҽncҽrlҽ, lap zҽһҽrlҽ dҽ öldürülҽn görmüĢdü. Amma
bütün o ölümlҽr özgҽ ҽlilҽ, muzdlu nökҽrin, xҽyanҽtkarın,
çoxu isҽ cҽlladın ҽlilҽ olmuĢdu. Bu isҽ... birinci dҽfҽydi ki, o
öz ҽlilҽ – qılıncının zҽrbҽsilҽ baĢı bҽdҽnindҽn ayırmıĢdı.
ġair ruһlu gҽnc üçün bu ilk an bir qҽdҽr dҽһĢҽt, heyrҽt
qarıĢıq qҽribҽ bir tҽҽssüf һissi oyatmıĢdı. Bu an, tҽkcҽ bir an
donmuĢdu, O, öz ҽli ilҽ bir һҽyata son qoymuĢdu! Özündҽn
xeyli yaĢlı, özündҽn xeyli cüssҽli, özündҽn çox
dünyagörmüĢ, bҽlkҽ dҽ, bir neçҽ uĢağın – ailҽnin yiyҽsi, bir
Ģҽxs! «Xaliqi-lҽmyҽzҽlin lütfilҽ bҽxĢ etdiyi canı mҽxluqun
ҽlindҽn zorla almaq һa!» Lakin elҽ һҽmin düĢüncҽ beynindҽ
www.vivo-book.com
120
oyanan anda, lҽlҽsi Hüseyn bҽy Bҽydilinin, Bayram bҽy
Qaramanlının һҽr iki cinaһdan «Afҽrin, һökmdarım!
Mҽrһaba, zҽrbҽn һҽmiĢҽ belҽ kҽsҽrli olsun, Ģeyxim!»
nidalarını eĢitmiĢ vҽ Rҽһim bҽyin qibtҽ vҽ fҽrҽһ saçan
parlaq qığılcımlar oynayan gözlҽrini görmüĢ, һҽr Ģeyi
unutmuĢdu. Dostları onu arxadan, sağ vҽ soldan qoruyurdu.
O da gҽncliyҽ, cürҽti tҽriflҽnҽn cavana mҽxsus dҽli bir
coĢqunluqla sağı-solu biçmҽyҽ baĢlamıĢdı. Ġlk qan gözlҽrini
tutmuĢ, ilk qan beynini bir nöqtҽdҽ saxlayıb dumanlatmıĢ vҽ
gҽnc Ģair qҽlbindҽ doğan tҽҽssüf qarıĢıq һeyrҽt һissini silib
atmıĢdı. Sonralar ara-sıra һҽmin һiss Ģeir vҽ musiqi, elm vҽ
ҽdҽbi mҽclislҽrdҽ qҽlbindҽ oyansa, onu naraһat etsҽ dҽ, һҽrb
meydanında beynindҽn o һiss vҽ һҽyҽcan birdҽfҽlik silinmiĢ.
HҽmiĢҽlik onu tҽrk etmiĢdi.
Ġlk ölümdҽn bir gün sonra onun lҽlҽsi ilҽ һҽrbi qılınc
tҽlimçisi arasında qҽribҽ bir mükalimҽ baĢ vermiĢdi. Tҽlimçi
mürĢidҽ demiĢdi: «Bҽlkҽ, һakimiyyҽtҽ özün һazırlaĢasan.
Bu uĢağın meyli, mҽncҽ, qılıncdan çox kitabadır. Qorxuram,
ondan bir Ģey çıxmasın».
www.vivo-book.com
121
Lҽlҽ mürĢid cavab vermiĢdi: «Qorxma, çıxacaq! Onda elҽ
bir zalım ürҽk tҽrbiyҽ etmiĢҽm ki, cҽllad da һҽsrҽtin çҽkҽr.
Rüzgarın gözü һҽlҽ belҽsini görmҽmiĢ ola gҽrҽk. ġair
olmağından özü utanacaq. Mҽnim һakimiyyҽtimҽ qalanda –
yox! ġeyx Sҽfiyҽddin nҽslinҽ avamların etiqadı, böyük
inamı var. Dalınca kor-koranҽ gedҽcҽklҽr. Bizҽ dҽ bu
lazımdı».
Bu mükalimҽdҽn Ġsmayıl xҽbҽr tutmadısa da, sonralar döyüĢ
meydanlarında tҽlimçisini belҽ һeyran qoydu. Sҽn demҽ,
müҽllim dҽ sҽһv edҽrmiĢ...
BĠR QҼBĠLҼNĠN SONU
(d a v a m ı)
Müһasirҽ gözlҽnildiyindҽn artıq çҽkdi...
Hökmdar vҽ adlı-sanlı sҽrkҽrdҽlҽr qoĢunun ҽsas һissҽlҽrinҽ
www.vivo-book.com
122
һҽrҽkҽt ҽmri verdi vҽ onlar baĢda olmaqla qazilҽr ġamaxıya
doğru yollandılar. Saһildҽ tҽkcҽ Rҽһim bҽyin adamları
qaldı. Onlar bir gün ҽrzindҽ qaya üstündҽki düĢҽrgҽyҽ –
sonralar «Govurqazan» adlandırılan yerҽ dönҽ-dönҽ һücum
etdilҽr. Lakin tҽkcҽ bir adamın keçҽ bilҽcҽyi cığırda, neçҽ
qurban verib, çҽkilmҽyҽ mҽcbur oldular. Rҽһim bҽyin sҽbri
tükҽnirdi. ġaһ onun gҽlmҽsinҽ müntҽzir idi. O, govurları
qayadan endirib Ģiҽliyҽ dҽvҽt etmҽliydi. Qҽbul elҽmҽyҽnlҽr
qırılmalı idi. ĠĢin uzandığını görҽn sҽrkҽrdҽ çarҽ axtarırdı.
Elҽ bu vaxt cığırın baĢına yol tapmıĢ qazilҽrdҽn biri kҽmҽnd
atıb cavan bir oğlanı ҽsir aldı vҽ Rҽһim bҽyin yanına gҽtirdi.
Rҽһim bҽy tҽxminҽn özü yaĢda olan bu oğlanın sifҽtindҽ
tanıĢ cizgilҽr görҽndҽ һeyrҽtdҽn özünü ala bilmҽdi. O,
ömründҽ bu yerlҽrdҽ olmamıĢ, oğlanı görmҽmiĢdi,
tanımırdı. Bҽs bu tanıĢlıq nҽ ilҽ izaһ olunmalı idi? O gҽncin
bir gün ҽvvҽl çay qırağında gördüyü qızın qardaĢı Güntҽkin
olduğunu bilmir, onun üzündҽ mҽһz qızın gözlҽrini,
qaĢlarını gördüyünün fҽrqinҽ varmırdı.
www.vivo-book.com
123
– Sҽni dini-mübinimizin müqҽddҽs qanunlarına dҽvҽt
edirҽm. Qҽbul elҽ vҽ qҽbilҽdaĢlarını da bu dinҽ çağır.
Qoy tҽslim olsunlar, naһaq qan da tökülmҽsin.
– Biz, Ģükür Allaһa, müsҽlmanıq. QҽbilҽdaĢlarım da, mҽn
dҽ.
– Mҽn sҽni müqҽddҽs Ģiҽliyҽ çağırıram. – O nҽ olan Ģeydi,
anlamadım, ağa? – Kҽlmeyi-Ģҽһadҽtini de.
– ҼĢһҽdü ҽnna ilaһҽ illҽllaһ, ҼĢһҽdü ҽnna Mҽһҽmmҽdҽn
rҽsulallaһ.
– Ҽlavҽ et. ҼĢһҽdü ҽnna Ҽliyyҽn vҽliyyullaһ.
– Axı nҽ üçün?
– Peyğҽmbҽrin yerindҽ vҽsi olan Ҽliyyul-Mürtҽza, Ģaһi
mҽrdan eĢqinҽ!
– Allaһı bir, peyğҽmbҽri bir, Quranı bir olan dindҽ bu qolu
tanımıram.
– Qҽbilҽnizin ağsaqqallarını çağır...
– Qҽbul elҽmҽzlҽr!..
Sual-cavab xeyli uzun çҽkdi. Oğlan nҽ özü Ģiҽliyi qҽbul
edir, nҽ dҽ qҽbilҽdaĢlarının tҽslimi üçün aman dilҽyirdi.
www.vivo-book.com
124
Onda Rҽһim bҽyin sҽbri tamamilҽ tükҽndi. Axtardığı çarҽni
tapmıĢ kimi oldu. Rҽһim bҽyin ҽmri ilҽ qaya üstündҽki
düĢҽrgҽdҽn yaxĢı görünҽn açıqlığa çҽkildilҽr. Bir zaman
qҽbilҽnin ulu babalarını islama dҽvҽt etmiĢ qocanın mҽzarı –
pir üstünҽ gҽldilҽr. Burda mҽzarın düz damlı türbҽsi ҽn
һündür yer idi vҽ qҽbilҽlilҽr һökmün icrasını görüb qorxar
vҽ tez tҽslim olardılar. Rҽһim bҽyin ҽmrilҽ xas alayın
qazilҽrindҽn ҽn uca sҽsli bir nҽfҽr türbҽnin üstünҽ çıxdı.
Üzҽrindҽ tҽk bir «Allaһ» sözü yazılmıĢ tağ qapının üstündҽ
dayandı vҽ üzünü qaya düĢҽrgҽyҽ tutub uca sҽslҽ bağırdı:
– Ey govurlar, eĢidin vҽ sonra demҽyin ki, eĢitmҽdik.
Baxın, bu cavanı sizin gözünüzün qabağında fҽxri-kainatın
vҽsisi ġaһi-Mҽrdanı vҽ Ģiҽliyi qҽbul etmҽdiyi, yezid
ĢirvanĢaһlara, Ģeyx Cüneydin, Ģeyx Heydҽrin qatilinҽ lҽnҽt
oxumadığı üçün din yolunda qҽtlҽ yetiririk. Sizҽ söz veririk
ki, qҽtldҽn bir һor keçҽnҽcҽn tҽslim olmasanız, һamınızı
belҽcҽ qılıncdan keçirҽcҽyik.
Qҽbilҽlilҽr nҽfҽslҽrini dҽ gizlҽyib baxır, һҽlҽ ki özlҽrini
büruzҽ vermir, pirin üstündҽ baĢ verҽn һadisҽlҽri yaxĢı
Dostları ilə paylaş: |