F. Köçərli adına
Yüklə 312,79 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- İrqçilik ümumi olaraq, öz qanını daşıyan, eyni dildə danışan və eyni soy-kökdən gələnin başqa soylardan gələnləri
- “Uşaqlar var bu dünyada, rəngi sarı, rəngi qara”
- I iştirakçı
- II iştirakçı
9
daxilində irqi diskriminasiyaya və başqa ölkələrə münasibətdə işğalçı müstəmləkə siyasətinə haqq qazandırmağa çalışırlar. İrqçilik və ya rasizm-insan irqlərinin bioloji və psixoloji bərabərsizliyi barəsində nəzəriyyələr toplusu. Həmin fərqin irqlərin iri toplum şəklində yaşadığı cəmiyyətlərin tarix və mədəniyyətlərinə ciddi təsir etdiyi iddia edilir. İrqçilik insanların dərisinin rənginə görə ali və aşağı dərəcələrə bölündüyünü və bir irqin digərlərindən üstün olub onlara hakim ola biləcəyini qəbul edir. Doktrinanın yaranma səbəbləri kimi psixoloji faktorlarla yanaşı iqtisadi baxışlar da əsas ola bilər. İrqçi nəzəriyyələrin həyatda tətbiqi irqi ayrı-seçkiliyə gətirib çıxarır. İrqçilik daha çox öz etnik xüsusiyyətlərini tək kriteriya kimi qəbul etmək, fərqlilik qorxusu (zenofobiya), irqlər arasında birləşmələrə və münasibətlərə qarşı olmaq və millətçilik kimi anlayışları da özündə ehtiva edə bilər. İrqçilik, sosial baxımdan ayrı-seçkiliyin səbəbi olur, irqlər arasında fərq qoymaq və soyqırıma qədər gedib çıxan şiddətə haqq qazandırır.
Bu gün biz dünyanın özünü irqi nifrətdən xilas etməsi yolunda atdığı addımları qeyd etməli, həmçinin hələ də həll olunmamış qalan problemlərimizi yada salmalı və onları aradan qaldırmaq üçün tətbiq etdiyimiz üsulları yeniləşdirməliyik. Bu gün, 1960-cı ildə Cənubi Afrikanın Şarpevil bölgəsində aparteidə qarşı “qanunlar qəbul edin” şüarı ilə sülhməramlı nümayişdə çıxış edən 69 nəfərin güllələnib öldürülməsi nəticəsində törədilmiş qırğınlar, qırğının ildönümünü qeyd etmək məqsədilə 21 mart tarixinə qərarlaşdırılmışdır. Biz aparteidin artıq keçmişdə qaldığına sevinməliyik. Bu il dünyanın
10
hər bir yerindən olan nümayəndə heyətlərinin iştirakı ilə hələ də dünyamızı narahat etməkdə davam edən irqçilik probleminin müxtəlif formalarını aradan qaldırmaq məqsədilə azad Cənubi Afrikada İrqçilik, İrqi Ayrı-seçkilik, Ksenofobiya və bundan Yaranan Dözümsüzlük məsələləri üzrə Ümumdünya Konfransı keçiriləcək. Dözümsüzlüyün bu formaları çox vaxt aparteidə nisbətən gözə çarpan olmasa da, onlar daha aldadıcı və hiyləgər şəkildə mövcud olurlar. Dünyanın hər bir yerində qaçqınlar, yerli əhali və sığınacaq axtaranlar hələ də irqi ayrı-seçkiliyin təhqiramiz nəticələrindən əzab çəkirlər. Etnik qruplar hələ də dominant qruplarla müqayisədə qeyri-proporsional şəkildə kasıb qalmaqda davam edir, qeyri-proporsional şəkildə təhsil almaq imkanına malik olurlar. Onlar siyasi strukturlarda təmsil olunmadıqları halda, həbsxanalarda həddən artıq miqdardadılar. Onların keyfiyyətli səhiyyə xidmətlərindən istifadə imkanları az olduqları üçün həyatlarının da qısa olması müşahidə olunur. İrqi ədalətsizliyin bu və ya digər formaları bu günümüzün qəddar gerçəkliyidir, amma bunlar bizim gələcəyimizə də əngəl olmalı deyil. Gəlin hamımız Ümumdünya Konfransının uğurla icra olunması yolunda birləşək və ümid edək ki, bir gün biz 2001-ci ili irqi ayrı-seçkiliyə son qoyulması işinin başlanğıcı kimi qeyd edəcəyik.
Mövzu ilə bağlı tədbirlər məktəblilər arasında tolerantlığı təbliğ etmək və irqi-ayrı seçkiliyə qarşı çıxmaq və s. kimi insani hislərin aşılanmasıdır. Bu təbliğ yuxarı sinif şagirdləri ilə yanaşı, kiçik yaşlı məktəblilərə də şamildir. Onlar erkən yaşdan bu aktual problemlə tanış olur və erkən yaşdan insani dəyərlərə üstünlük verməyi bacarırlar. Bunun üçün kiçik yaşlılar arasında keçiriləcək tədbirlərdən biri də kitabxananın kiçik oxu zalında 11
keçirilən “Uşaqlar var bu dünyada, rəngi sarı, rəngi qara” adlı səhərcikdir. Tədbirin təyin olduğu vaxtda iştirakçılar və oxucular kitabxanaya gəlirlər. Səhnə mövzuya uyğun dekorasiyalarla bəzədilir. İştirakçılar isə səhnə geyimində “Balaca kölə” adlı əsəri səhnələşdirirlər.
keçirilirdi. Burada tacirlər müxtəlif növ əşyalar, kənd təsərrüfatı məhsullarını satışa çıxarırdılar. O dövrdə kölə siyasəti də geniş yayılmışdı. Döyüşlərdə əsir düşənlər və ya ölkələrindən qaçırılan insanlar burada kölə kimi alınıb satılırdı. Kölələr arasında qonur gözlü, ürkək baxışlı, qara dərili bir uşaq da var idi. Bu Zeyd ibn Haris idi. Tacirlər onu anasının yanından qaçırıb buraya gətirmişdilər. Zeyd evindən ayrı düşdüyü üçün çox kədərli idi. Günlərdi heç bir şey yeməmişdi. Zeydin yanına gülərüzlü bir adam yaxınlaşdı. Tacirə pul ödəyib, Zeydin başını sığallayaraq dedi:
− Atanın adı nədir? − Haris. − Haralısan? − Yəmənliyəm, cənab. − Acsanmı? Mənimlə gözəl yeməklər yemək, təmiz paltarlar getmək istəyirsənmi? Zeyd boynunu bükərək dedi: − Yemək verməsəniz də sizinlə gedərəm? Gülərüzlü adam Zeydin çox xoşuna gəldi. O, həmin adamın əlindən tutdu. Hara getdikləri onun üçün də maraqlı idi. Az sonra onlar xeyirxah bir qadının evinə gəldilər. O, Məkkənin ən varlı qadınlarından biri olan Xədicə xanım idi. Gülərüz adam dedi:
Yüklə 312,79 Kb. Dostları ilə paylaş:
|