88
Oyaniw da`wirinin` estetikasin gumanistlik pafos, realistlik bag`dar ha`m onin` ko`rkem praktika
menen tig`iz baylanisi xarakterleydi. Oyaniw da`wirinin` ko`p g`ana xudojnikleri Leonardo da Vinchi,
Mikalendjelo, Dyurer, Shekspir estetikaliq oydin` rawajlaniwina u`lken u`les qosti. Ma`selen, Leonardo
da Vinchi iskusstvo ha`m miami ilimdey du`n`yani tanip biliwi xizmet etedi, biraq spetsifikag`a iye
deydi.
Klassitsizm estetikasi Frantsiyada XVII a`sirde qa`liplesti. Bunda ko`birek Dekarttin` dualistlik
ha`m ratsionalistlik filosofiyasinin` ta`siri bar. Klassitsizm estetikasina normativizm ta`n. Klassitsizm
xudojnikler basshiliqqa aliwi tiyis qa`deler usindi. Klassitsizm estetikasi individtin` jeke adamnan
tisqarig`a, ma`mleketlik baslamag`a bag`iniwin tastiyiqladi. Antitariyxiyliq ha`m dvoryanliq
shekleniwshilikke iye boldi. Xudojnikti o`mirlik materialdi qatan` tan`lawg`a bag`darlap, janrlardi
bo`lip qarawda qatan`liqti talap qildi.
Klassitsizmnin` estetikaliq teoriyasin klassinistlik iskusstvo menen ten`lestiriwge bolmaydi. Ol ken`
ha`m onda iskusstvoli grajdanliqqa, patriotliqqa bag`darlaw ku`shli. Sonday-aq, bilimlendiriw ha`m
ruwxiy turmisqa, sonin` ishinde estetikag`a u`lken ta`sir etti. Ol Angliyada payda bolip, ag`artiwshiliq
estetikasi Frantsiyada ha`m Germaniyada XVIII a`sirdin` ekinshi yariminda ju`da` ku`sheydi.
Frantsiyada ol ulli entsiklopedist-ag`artiwshilardin` ideyalari menen baylanisli. Ma`selen, Didro (lule-
luir). Didronin` klassitsistten ayirmashilig`i sonda, go`zzalliqti haqiyqatliqtin` da`rejesinde qaradi. Ol
go`zzalliqtin` materiyadan ajiralmaslig`in aytip, onin` da`regin zatlardin` qatnasinan tabadi. Sonday-aq,
go`zzaliqti go`zzalliq tuwrali ko`zqarastan ajiratadi. Ol iskusstvonin` biliwlik, a`dep-ikramliq-ta`rbiyaliq
roline diqqat bo`ldi.
Germaniyada bilimlendiriwdin` iri wa`kili Lessing (1729-1781) boldi. Iskusstvo Lessing ushin
birinshi gezekte erkin adamdi ta`rbiyalawdin` qurali. XVIII a`sirdin` aqirinan baslap Germaniya
filosofiyaliq ha`m estetikaliq oydin` orayina aylanadi. Angliyag`a ha`m 1789-1794 jillardag`i
revolyutsiya na`tiyjesinde kapitalistlik progress joli menen ha`reketke tu`sken Frantsiyag`a
salistirg`anda Germaniya ekonomikaliq ha`m siyasiy artta qalg`an, mayda bo`leklerge bo`lingen yarim
feodalliq el edi. Biraq, bul jerde ha`m Frantsiyadag`iday filosofiyaliq revolyutsiya burjuaziyaliq
revolyutsiyanin` aldinda edi.
I.Kant (1724-1804). Onin` estetikaliq ko`zqaraslari «Pikirlewdin` mu`mkinshiliklerin sing`a aliw»
miynetinde sa`wlelendi. Kanttin` filosofiyaliq ko`zqaraslarinda idealizmnin` (tiykarinan sub`ektiv
idealizmnin`) ha`m materializmnin` elementlerinin` dialektika ha`m metafizikanin` ushlasiwi onin`
estetikaliq ha`m qarama-qarsili¬in belgiledi. Kant estetikaliq problemag`a gnoseologiya menen etika,
biliw menen praktika, seziwlik penen a`dep-ikramliliqtin` arasin baylanistiriwshi liniyani tabiw ushin
qatnas jasaydi. Usi maqset penen ol iskusstvoni analizleydi. Sebebi, iskusstvoda adamnin` go`zzalliq
tuwrali pikirinin` hadal la`zzeti ko`rinedi. Usig`an qaramastan estetikaliq problematikani ko`rkem
do`retiwshilikke baylanisli sub`ekttin` bahalaw pozitsiyasina analizi sipatinda qaradi. Kant go`zzalliqti
ha`m estetikaliq talg`amdi analizlewde estetikaliqti a`dep-ikramliliqtan ajiratadi. Kant estetikasinin`
kemshilikleri – onin` abstraktlig`i, tariyxiysizlig`i belgili da`rejede Gegel` (1770-1831) ta`repinen
saplastirildi. Ob`ektiv idealistlik sistemasina ilayiq go`zzalliq sferasin tek iskusstvo menen shekledi.
Iskusstvo Gegel` ushin absolyut ruwxtin` o`zin-o`zi tanip biliwinin` nizamli basqishi, go`zzalliq-
konkret-seziwlik formadag`i ideya (shinliq) Gegel` estetikasinda ayriqsha orin mazmun menen formag`a
tiyisli. Iskusstvonin` mazmunin Gegel` ideya menen sheklese, formasin onin` seziwlik ko`rinisi
sipatinda tu`sinedi. Iskusstvonin` konkret-seziwlik baslamadan bo`linbewshiliginde iskusstvonin` din
menen, filosofiya menen salistirg`andag`i tiykarg`i a`zziligi dep qaraydi. Iskusstvonin` idealin Gegel`
mazmun menen formanin`, ideya menen onin` predmetlik-seziwlik ko`rinisinin` birigiwinde ko`redi.
Olardin` ara-qatnasinin` ha`r tu`rli da`rejesine ilayiq Gegel` barliq konkret qubilislardi bahalaydi ha`m
iskusstvonin` rawajlaniwinda u`sh tiykarg`i da`wirdi tastiyiqlaydi. Birinshi da`wir – simvolikaliq-ideya
ele o`zinin` adekvat kelbetin tappag`an, ekinshi da`wir klassikaliq–bul a`sirese grek skul`pturasina
tiyisli. Ideya o`zinin` toliq, adekvat ko`rinisine iye, u`shinshi da`wir – romantikaliq-ideya qaytadan
o`zinin` predmetlik kelbetinen ayra tu`sedi, anig`irag`i, onnan o`tip ketedi. Gegel` sistemasina ilayiq
ha`r bir tariyxiy da`wirde iskusstvonin` anaw ya minaw tu`ri jetekshi rol`ge iye boladi. Simvolikaliq
da`wirde–arxitektura, klassikaliq da`wirde – skul`ptura, romantikaliq da`wirde – muzika ha`m poeziya
ku`sheyedi.
89
Usinshama sxematizmge qaramastan gegel`lik estetika ko`p g`ana bahali tujirim ha`m boljawlarg`a
iye. Gegel`din` estetikaliq teoriyasinin` ku`shli ta`repi – onin` tariyxiyliq printsipinde, iskusstvonin`
gnoseologiyaliq ta`biyatin tiykarlawinda, iskusstvoni adamzat iskerliginin` basqa da oblastlari menen
tig`iz baylanista qarawinda ha`m iskusstvonin` xizmetindegi gumanizmin tu`siniwde.
XIX a`sirdin` aqiri XX a`sirdin` basindag`i Orayliq Aziya xaliqlarinin` estetikaliq oy-pikirine
keletug`in bolsaq, ol tuwrali u`stirtinlew bolsa da aytip o`tiwimiz kerek.
Abay Qunanbaev (1845-1904) du`n`yani tu`sindiriwdegi qarama-qarsiliqlarina qaramastan,
konkretlirek aytqanda materialistlik ha`m idealistlik ko`zqaraslardin` bir-birine o`tlesiwine qaramastan,
iskusstvo tuwrali teren` pikirler aytti. Ol o`zinin` shig`armalarinda «O`len`–so`zdin` patshasi, so`z
sarasi», «Men jazbayman o`len`di ermek ushin» dep poeziyanin` ja`miyetlik o`mirdegi roline u`lken
diqqat bo`ldi.
Zakirjan Furqat (1858-1900)
Furqattin` tariyxqa ko`zqarasi idealistlik xarakterge iye boliwina qaramastan progresstin` da`regin
ilimnen izledi. Bul boyinsha Furqattin` qolinda poeziya bilimlendiriwdin` qurali boldi.
Furqattin` xizmeti sonda, ol a`debiyattag`i progressivlik liniyani aship berip, shayirlardin` waziypasi
haqiyqatliqti ko`rkem sa`wlelendiriw dep tastiyiqladi. Onin` estetikaliq ko`zqaraslarinda, ma`selen
go`zzalliq tuwrali pikirinde go`zzalliqta real` o`mir menen baylanistiradi. a`debiyat ha`m poeziya o`mir
menen, praktika menen tig`iz baylanista boliwi tiyis.
Berdaq -G`arg`abay uli (1827-1900)
Ol estetikaliq idealdi demokratiyaliq bag`darda tu`sinip, tiykarg`i estetikaliq kategoriyalardin`
mazmunin ashiwg`a umtildi.
Berdaq qaraqalpaq xalqinin` estetikaliq oyin en` aldi menen poeziyag`a xaliqliq da`stu`rdi bayitiwi
menen belgili. Berdaqtin` pikirinshe, haqiyqiy suliwliq bizdi qorshag`an real` o`mir. Suliwliq
sub`ekttin` ob`ektiv du`n`yag`a real` qatnasi na`tiyjesinde qabillanadi. Shayirda «bul du`n`ya beyishten
jaqsi ko`rinedi» degen pikir bar.
Onin` estetikaliq talg`aminin` joqari bolg`anlig`in ol do`retken sazlar «Ikkimiz», «Gu`lzar»,
«Muxalles», «o`arajan» h.t.b. da`lilleydi. Estetikaliq ideal onin` xaliq ushin qosig`inan ko`rinis tabadi.
Ko`terin`kilik shayirdin` qaharmanliq ideyalari arqali ko`rindi. Ma`selen, «Amangeldi» poemasi.
Tragiklik «Saliq», «Bolg`an emes», «Jaz keler me?», al komiklik «Yan`lidi», «Saliq», «Aqmaq patsha»
romani h.t. b. shig`armalari arqali konkretlesedi.
Bekkemlew ushin sorawlar
1. A`yyemgi grek estetikasi
2. Orta a`sirlik estetika
A`debiyatlar:
1. Karimov I.A. Wzbekiston buyuk kelajak sari. T.1998
2. Ka`rimov I.A. O`zbekstan o`zinin` jan`alaniw ha`m rawajlaniw joli. :., 1993
3. Ka`rimov I.A. O`zbekstan XXI a`sirge umtilmaqta. N., 1999
4. Borev Yu.B. Estetika. M., 1989
5. Djanabaeva G. Estetika ma`seleleri N., 1993
6. Umarov E. Estetika. T., 1998
7. Estetika. Slovar` M., 1989
8. Xudaybergenov U. Esteticheskie vzglyadi Berdaxa. N., 1995
Lektsiya 16. Tiykarg`i estetikaliq kategoriyalar
Jobasi:
l. Estetikaliq kategoriyalar tu`sinigi
2. Estetikanin` tiykarg`i kategoriyalari
Dostları ilə paylaş: |