ХЫ. Д
ИЛ ИШАРЯЛЯРИНИН ПРАГМАТИК ВЯ СИГМАТИК
ХЦСУСИЙЙЯТЛЯРИ
315
XI.
Dil işarə
l
ə
rinin praqmatik
v
ə
siqmatik
xüsusiyyə
tl
ə
ri
XI.1. Ümumi qeydlər
C. Sviftin «Qulliverin səyahətləri» romanında (III hissə, VIII
fəsil) qəhrəmanlar dilsiz keçinməyi qərara alırlar. Bunun üçün onlar
bellərinə içərisi əĢyalarla dolu kisə yükləyib bir-birilə rastlaĢanda nə
demək istəyirdilərsə, sözün denotatını – əĢyanı çıxardıb
göstərirdilər. Lakin bu cür ünsiyyət normal cəmiyyəti təmin edə
bilməz, çünki bu yolla abstrakt məfhumları (sevgi, məhəbbət,
düĢmənçilik hissləri və s.) göstərmək qeyri-mümkündür. Ondan
baĢqa, belədə informasiya mübadiləsi olmur. Canlı dildə ünsiyyət
zamanı əĢya və ya varlığın özü deyil, onları əvəz edən sözlər və
onlar arasındakı əlaqələr mühüm rol oynayır.
XI.2. İşarələrin aspektləri haqqında
Semiotika ilə inikas nəzəriyyəsi arasındakı əlaqələri filosoflar
daha çox xüsusi və süni dillərin timsalında çözməyə çalıĢırlar, çünki
belədə təbii dillərin mürəkkəbliyi minimuma enmiĢ olur. Məs., iĢarə
ilə onun maddi varlığı arasındakı əlaqə təbii dillərdə çox
mürəkkəbdir. Eyni iĢarələrin müxtəlif variantlarda çıxıĢ etməsini
dilçiliyin bir neçə sahəsi – fonologiya, morfologiya, semantika və s.
öyrənir. Təbii dillərin sintaksisində də mürəkkəbliklər çoxdur.
MəĢhur alman alimi G.Klaus semiotikanı ilk növbədə dil
iĢarələri haqqında ümumi nəzəriyyə kimi tərifləndirir. Onun
fikrincə, semiotik baxımdan dilin tədqiqi zamanı aĢağıdakı faktorlar
nəzərə alınmalıdır:
Фяхряддин Вейсялли. СЕМИОТИКА
316
1.
ġüurda əks olunan obyekt (O)
2.
Dil iĢarələri (Ġ)
3.
Fikirdə əks olunanlar (Ə)
4.
ĠĢarələrdən istifadə edən və baĢa düĢən adamlar, iĢarələrin
cəmiyyətlərlə əlaqəsi (A) (bax: Ģəkil 34)
1
.
Beləliklə, iĢarə nəzəriyyəsində 4 cür əlaqədən söhbət gedir.
Birinci halda onu
sintaksis adlandırırlar, söhbət bir iĢarə ilə
digərlərinin birləĢməsindən gedir(bax ĠX fəsil).
Ġ
1
sintaksis
(birləĢmə qaydaları)
Ġ
praqmatik
Ġ (C)
kimə və nəyə
yönəlikliyi
semantika
siqmatika
Ġnikasın obyekti
(əĢyalar, əlamətlər,
əlaqələr)
Ə
ĠĢarənin dilin baĢqa
iĢarələrilə əlaqəsi
(morfem, leksem,
cümlə və s.)
Dil iĢarələri
(morfem, leksem,
cümlə və s.)
ĠĢarədən
istifadə edən
baĢqa
cəmiyyətlər və
insanlar
инсанлар
AnlayıĢ
və ifadələrin
fikirdə inikası, əksi və s.
ĠĢarədən
istifadə edən
baĢqa
cəmiyyətlər
və
insanlar
инсанлар
ХЫ. Д
ИЛ ИШАРЯЛЯРИНИН ПРАГМАТИК ВЯ СИГМАТИК
ХЦСУСИЙЙЯТЛЯРИ
317
əks olunan obyekt Şəkil 34. İşarələrin əlaqə formaları
ĠĢarələrin 2-ci aspekti məfhum və söyləmlərin fikri ifadəsidir.
ĠX fəsildə verdiyimiz /tozsoran/ sözü motivləĢib, o mürəkkəb iĢarə
kimi /toz/ və /sormaq/ iĢarələrinin məcmusundan irəli gələn məna
ifadə edir. /tozsoran/, /qabyuyan deyil/, /maĢın sürən/ deyil, məhz
evin, həyətin, hər hansı bir əĢyanın tozunu təmizləmək üçün istifadə
olunan texniki avadanlıqdır. ĠĢarənin bu aspektinə
semantika
deyilir.
Üçüncü əlaqə iĢarənin onu iĢlədən adam, cəmiyyət, kollektiv
və s.-ə olan münasibətdir, yəni söz, cümlə, ifadə kimə və nəyə
yönəlib. Məs., pambıqçı qarĢısında çıxıĢ edən natiq nəzərə almalıdır
ki, o elektron hesablayıcılar istehsal edənlər qarĢısında çıxıĢ etmir, o
deyərsə ki, «pambıq kolunun hər biri 2 bit informasiya daĢıyır»,
əlbəttə, pambıqçılar onu baĢa düĢməyəcəklər. Bu aspekti
praqma-
tika adlandırırlar(daha ətraflı irəlidə).
Nəhayət, dördüncü aspekt iĢarənin inikası olan obyekt
avadanlığın, aparatın özüdür, böyükdür ya kiçikdir, hansı rəngdədir,
gücü nə qədərdir, yaxın və uzaq məsafəyə daĢına bilirmi, haradadır,
necədir və s. Bu aspekti isə
siqmatika adlandırırlar
2
.
Semiotika ayrı-ayrı konkret iĢarələrin materiyası və ya yazıda
necə verilməsilə məĢğul olmur, o, iĢarələrin obrazlarını öyrənir. Hər
bir maddi iĢarə xüsusi individdir, fərddir, o iki dəfə eyni cür gələ
bilməz və onun bir sıra əlamətləri var ki, onlar semiotik yanaĢmada
rol oynamır. Məs., bizim mətndə iĢlətdiyimiz iĢarə sözünün hər dəfə
iĢlənəndə elə əlamətləri olur ki, baĢqa hallarda bu əlamətlər olmur-
lar. Səhv yazanda və ya düzgün deməyəndə eyni iĢarə obrazını,
onun haqqında yaranan fikirləri asanlaqla duymaq olur. Əsas odur
ki, bir sözün reallaĢmaları oxĢar olsun və eyni obrazı əks etdirsinlər.
Burada abstraktlaĢma olmalıdır. Biz deyə bilərik ki, x və y arasın-
dakı əlaqə ekvivalentdir. ĠĢarələrin təmsilçiləri mücərrəd siniflərdir.
ĠĢarənin nüsxələri abstraksiyanın elementləridir, yəni eyni iĢarə
obrazının reallıqlarıdır. Bu reallıqlar eyni iĢarə obrazına ekviva-
lentlik əlaqəsilə bağlanır. Bir iĢarə obrazı ekvivalent iĢarə nüs-
xələrinin strukturunu təĢkil edir, yəni elə sxem və ya modeldir ki,