Bu kitab Azərbaycan Respublikası Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitəsinin 19 May 2016-cı IL dk-435/M
Yüklə 6,87 Mb. Pdf görüntüsü
|
peyğəmbərimizi Səhabə kimi Sevmək 119 zədilərək qılınclar altında parçalanır... Məhz həmin anda Uhud bir səs ilə silkələnir. İbn Kamia amansız qı lıncı ilə doğradığı Musabı Peyğəmbərimiz bilərək: “Mu- hamməd öldü, Muhammədi öldürdüm”, - deyə qışqırır. Bu səs bir anda Uhudu lərzəyə gətirir, neçə əldən qılınclar düşür, neçə dizlərin taqəti kəsilir. Və bu səs dalğa-dalğa yayılaraq Mədinəyə çatır. Qulaqları Uhuddan gələ cək bir xəbərə şəklənən mədinəli qadınlar bu səs ilə sanki yıxılır, nə edəcəklərini bilmirlər. Bu xəbər qarşısında sarsılan dağ- lardan biri də Sümeyra anamız olur. Ancaq o bir anda xə- bərin doğru olub olmadığını öyrənmək üçün əlində nə var- sa hamısını bir kənara ataraq Uhudun döyüş meydanı na doğru qaçır. 114 Döyüş meydanına yaxınlaşdığı bir vaxtda bəzi səhabələr Sümeyra anamızı tanıyır və: “Sümeyra! Bax, burda yatan atan Ubeyddir. O, Allah yolunda şəhid oldu”, - deyirlər. Sümeyra anamız qanlar içərisində yerdə yatan atasına tərəf yaxınlaşır və: “Allah atamın şəhadətini qəbul etsin. Siz mənə Peyğəmbərimizdən xəbər verin! O necədir? Ona nəsə olub?” Həmin vaxt Peyğəmbərimizin sağ olub olmadığından xəbə- ri olmayanlar başlarını aşağı salır və heç bir söz demirdilər. Sümeyra anamız Peyğəmbərimizdən xəbər almaq üçün onu axtarmağa davam edirdi. Yenə bəzi səhabələr onu tanıyır və onu həyat yoldaşı Harisin yerdə yatan cansız bədəninin yanına gətirərək: “Sümeyra! Ərin Haris şəhid oldu”,-deyirlər. Sümeyra anamız yenə eyni mətanətlə: “Allah şəhadətini 114. Təbəri, Tarix, c.3, s.27 peyğəmbərimizi Səhabə kimi Sevmək 120 qəbul etsin! Peyğəmbərimizdən bir xəbər varmı? Siz onun haqqında mənə xəbər verin”, - deyir və onu axtarmağa gedir. Bir az sonra başqa bir nəfər onu tanıyır və Sümeyra anamızı iki oğlunun da yatdığı yerə aparır. Həmin an Sü- meyra anamız bir ana üçün dözülməz mənzərə ilə qarşılaşır. Bədirin aslanları olan Muaz ilə Muavvizin can sız bədənləri yerdə qanlar içindədir. Orada olan hər kəs zənn edir ki, Sümeyra anamız indi fəryad edəcək, bir ana şəfqəti ilə ağı deyərək hər kəsin ürəyini sızladacaq... Ancaq o, bir İslam anası idi. O, Peyğəmbərə aşiq bir ürəyin sahibi idi. O, Peyğəmbər həqiqi mənada necə sevilməlidir, sualının cavabını aləmə göstərəcək bir şəxsiyyət idi. Bir anlıq Sü- meyra anamız oğullarının qanlı cəsədləri qarşısında da- yandı: “Övladlarım! Sizə məhz bu yaraşırdı! Sizə Allah yo lunda ölmək yaraşırdı. Sizə verdiyim süd halal olsun ki, siz özünüzə yaraşanı etdiniz”, - dedi və gözündən axan yaş- ları silərək yanındakılardan yenə eyni sualı soruşdu: “Pey- ğəmbərimiz necədir? Ondan bir xəbər varmı?” Sualına ca vab ala bilmədikdə, yenə də onu axtarmağa başladı. Bir qədər axtardıqdan sonra, nəhayət yanında bir neçə səhabə ilə birlikdə Peyğəmbərimizi Uhudun yamaclarında gördü. Tez onalara tərəf qaçdı, Peyğəmbərimizin qarşısında dayandı, ətəyi ilə göz yaşlarını sildi və aləmi özünə heyran qoyacaq bu cümlələri dedi: !للها ُلوُسَر اَي ٌلَلَج َكَدْعَب ٍةَبْي ِصُم ُّلُك “Kullu musibətin bəadəkə cələlun, ya Rasulullah! (Sən hə yat dasansa, bütün müsibətlər mənə çox asan gəlir, ya peyğəmbərimizi Səhabə kimi Sevmək 121 Rasulullah!)” 115 Peyğəmbərimizi Sümeyra kimi sevmək... Pey ğəm- bərimizi həqiqi mənada sevmək... Sevginin isbatı ola biləcək əməlləri göstərmək... Məhz Sümeyra anamız həyatı ilə bizə bunu öyrədir. Onu biz, təkcə bu xatirələr ilə tanımırıq. Onun bərəkətli həyatında hələ neçə-neçə xatirələr var... Nəticə olaraq bir xüsusa diqqətinizi çəkmək istəyirəm. Sümeyra anamızın səhabə arasındakı ləqəbi “Ümmü Sə- batuş-Şühəda (Yeddi şəhid anası)” idi. 116 O, Haris bin Ri faadan olan Avf, Muaz və Muavviz adlı üç övladını Allah yolunda qurban vermişdi. Harisin Uhuddakı şə ha- dətindən sonra Bukeyr bin Yaley əl-Qaysi adlı bir ənsar ilə evlənmişdi. Allah bu evlilikdən də Sümeyra anamıza Aqil, Amir, Xalid və İyas adlı dörd övlad vermişdi. Fəda etməyə, qurban verməyə öyrəşən Sümeyra anamız bu dörd oğlunu da Yəmamə, Yərmuk, Qadisiyə və başqa döyüşlər də qurban vermişdi. Elə buna görə də “yeddi şəhid anası” - deyə ta- nınmışdı. Səhabələrin əksəriyyəti onun duasını almaq üçün can atırdılar. Sümeyra anamızın eşqi və sevdası ona belə bir məqam qazandırmışdı. 117 115. İbn Hişam, Sirə, c.3, s.133 116. İbn Hacər, əl-İsabə, c.4, s.2579 117. Haqqında ətraflı məlumat üçün bax: İbn Hacər, əl-İsabə, c.4, s.2579; İbn Əsir, Usdul-Ğabə, c.7, s.194; İbn Sad, Təbaqat, c.10, s.225 peyğəmbərimizi Səhabə kimi Sevmək 122 • Peyğəmbərimizi Nəsibə kimi sevmək Əsri-Səadətin şərəf timsalı olan qadınlarından biri də Hz. Nəsibədir. Əsl adı Ümmü Ümarə binti Kabdır. An- caq daha çox o Nəsibə adı ilə tanınır. Nəsibə nəsəb sö- zündən gəlir, soy baxımından, xüsusən də atadan gələn soydan əsil-nəcabətli deməkdir. Ancaq biz Nəsibəni təkcə bu kəlmə mənası ilə başa düşmürük. Belə ki, Nəsibə iman ilə daha da şərəflə nən, iman ilə şərəfi artan, əsil-nəcabəti iman olub onunla üstün mərtəbəyə çatan bir şəxs olaraq başa düşürük. Əgər iman olmasaydı və imandan irəli gələn Peyğəmbərimizə bəslə nən o böyük eşq olmasaydı, Nəsibə tarixdə təkcə Kabın qızı Nəsibə olaraq qalacaqdı. O dövrdə yaşayıb unudulan bir nəfər olacaqdı. Ancaq iman ilə Nəsibə həqiqi Nəsibə oldu? Yüz illərdir qadın-kişi hər kəsə “Peyğəmbərimiz həqiqi mənada necə sevilməlidir?” sualının cavabını öyrədən bir şəxsiyyət oldu. Nəsibə anamız mədinəlidir. Ənsardandır. Həzrəc qəbiləsindən və Peyğəmbərimizin babası Əbdülmüttəlibin anası Səlma binti Amrın və iki böyük əshabı Əsad bin Zü- rarə ilə Əbu Əyyub əl-Ənsarinin qəbiləsi olan Nəccar oğul- larındandır. Atası Mədinənin tanınmış şəxslərindən biri olan Mazin bin Nəccar, anası Rəbab binti Abdullahdır. Həyat yoldaşı Zeyd bin Asimdir. Bu evlilikdən Abdullah və Həbib adlı iki övladı olmuşdur. Peyğəmbərimiz Musabı Mədinəyə göndərdiyi zaman Nəsibə anamızın yaşı əlliyə yaxın idi. Günlərin bir günü necə olmuşsa, o da Yüklə 6,87 Mb. Dostları ilə paylaş:
|