325
vats, Qalereya) buna misal ola bilər. Karas on ilə yaxın Milanda, Florensiyada, Siyenada olmuşdur.
Romada o,
incəsənət məktəbinin nümayəndələri ilə tanış olmuşdur. Bu onun yaradıcılığına böyük təsir göstərmişdir. 1848-
ci ildə vətənə döndükdən bir müddət sonra Bosniyada, Karlovatsda, daha sonralar isə Zaqrebdə yaşayır.
Vətənində o, iqtisadçı-alim Mişko Kreşiçin və onun həyat yoldaşı Anna Kreşiçin portretlərini yaradır (Zaqreb,
Yuqoslaviya Akademiyasının qalereyası). Onun son əsərləri İtaliya təsirindən uzaq olur. Karas daha sadə,
həyata daha yaxın üslub yaradır. «Briqleviçin portreti»ndə (Zaqreb, Tkalçiç-Koşçeviçin kolleksiyası) rəssam
həyatilik və xarakterin dərinliklərini əks etdirməyə müyəssər olur. Tünd fonda
təsvir olunan Briqleviçin
bozarmış saçları və diqqətlə hansısa bir nöqtəyə baxan geniş gözləri aydın əks olunmuşdur. Bu əsərində o
əvvəllər yaratdığı əsərlərindən çox fərqli obraz qura bilmişdir. XIX əsrin ikinci yarısında Karasın realizmə yaxın
olan yaradıcılığı xorvat rəssamlarının fəaliyyətində öz əksini tapır.
Həm Xorvatiyada, həm də Serbiyada portret janrı ilə bərabər, məişət janrı, tarixi janr və mənzərə janrı
inkişaf edirdi. 1870-ci ildə Zaqreb Balkanın mədəniyyət mərkəzlərindən birinə çevrilir. Burada rəssamlıq
məktəbləri açılır, sərgilər təşkil olunurdu. Bu dövrün aparıcı incəsənət və mədəniyyət istiqaməti realizm
olmuşdur. Realist məktəbin nümayəndələrindən biri də Zaqrebdə, daha sonralar isə Münhendə təhsil almış Fe-
dro Kikereza (1845-1893) olmuşdur. Onun
naturadan çəkilmiş portretləri, mənzərələri öz təbiiliyi və gözəlliyi
ilə seçilir. Onun əsərlərindən «Zvonomirin tacqoyma mərasimi» (Zaqreb, Yuqoslaviya Akademiyasının
qalereyası), «Şahzadə Marko», «Kosovo gözəli» əsərlərini misal göstərmək olar.
Xorvat rəssamları tez-tez xalq məişətinə, kəndli əməyinin təsvirinə geniş yer verirdilər. Kəndli mövzusu Ni-
kol Maşiçin (1852-1902) yaradıcılığında başlıca yer tuturdu. Onun «Liçanin» əsərində qoca kəndli obrazı
yaradılıb. Burada əks olunan kəndli obrazı soyuqqanlı və qətiyyətli təsvir edilib. «Bardaq götürən qız», «Qazları
çaya aparan qız» əsərlərində isə təbiətin təsviri ilə yanaşı, poetik çalarlar da hiss olunur. Maşiç öz doğma vətəninin
buludlarını, günəşli səmasını, çaylarını, çiçəkli təbiətini əsərlərində canlandırıb. Onun natürmortları da kəndli
həyatı ilə bağlı olub.
Digər rəssamlardan Vlaxo Bukovats (1855-1922) hələ Parisdə təhsil alarkən
öz əsərlərində kəndliləri və
onların həyatını təsvir edib. Onun ilk əsərlərindən olan «Çernoqoriyalılar bazar yolunda» (1878, Zaqreb, Yuqos-
laviya Akademiyasının qalereyası) əsəri təkrarolunmazdır. O bu əsərini çox canlı yaradıb. Bukovats çılpaq
qadın bədənini də təsvir edirdi. Bu qəbildən olan əsərləri çoxdur. Buna misal olaraq, «Şpir Totsilyanın portre-
ti»ni göstərmək olar (1883). Bukoviç və Medoviç öz mifoloji və tarixi kompozisiyaları ilə Avropada
məşhurlaşmışdılar. Medoviçin yaradıcılığında bizi döyüş səhnələri və təntənəli səhnələr bir o qədər də cəlb et-
mir. Lakin onun portretləri («Qoca qadın»), doğma Dubrovnikanın təbiətini təsvir edən əsərləri və kənddən bəhs
edən natürmortları daha maraqlıdır.
Əsrin sonunda xorvat rəssamları daha çox realizmə meyl edirlər. Bu tendensiya daha çox Mentsi Klemen-
ta Tsrnçiçanın (1865-1930) yaradıcılığında hiss edilir. Elə bu dövrdə ilk xorvat monumental heykəltəraşlığı
inkişaf etməyə başlayır. Heykəltəraşlıq nümunələri arasında şairlər Kaçiçin və Pyotr Preradoviçin heykəllərini
göstərmək olar. Hər iki əsər Zaqrebdə heykəltəraş İvan Rendiç tərəfindən yaradılmışdır (1849-1932).
Sloveniya.
Sloveniyalılar öz incəsənətlərini Sloveniya burjuaziyasının yarandığı bir
dövrdə çiçəkləndirməyə
başlayırlar. XIX əsrin birinci rübündə Sloveniya mədəniyyətində klassik tendensiya istifadə edilirdi. Bu dövrdə
kilsə əsərləri, tarixi rəngkarlıq və portret janrı inkişaf edirdi. Bu dövrün incəsənət ustalarından olan Fans Kavçiç
(1762-1828) bir çox klassik kompozisiyaların və antik mövzuların müəllifi idi («Fakiyon») əsəri.
Portret janrında işləyən rəssamlardan İosif Tamenis (1790-1866) öndə idi. O, 1820-ci ildə İtaliyada təhsil
almışdı. O, Lyublyanada, sonra isə Qorits əyalətində yaşamışdır. O, bu ərazilərdə olan kilsələri. həmçinin,
maraqlı simaları təsvir edirdi. Əsərlərindən «Makson ailəsi», öz atasının
portreti, avtoportretini misal göstərmək
olar. O, bu əsərlərində insan cizgilərini özünəməxsus tərzdə təsvir etmişdir.
Bu dövrlərdə Sloveniyada rəngkarlıq inkişaf edirdi. Bu üslubda işləyən rəssamlardan Matey Lanqusu
(1792-1855) nümunə göstərmək olar. O, əsərlərində mənzərə fonları verməklə yanaşı, romantik planlardan da
istifadə etmişdir. Lirik və sentimental üslubda rəsmlər yaradan, həmçinin qadın portretləri
çəkən Mixail Stroya
(1807-1871) da Sloveniya təsviri sənətinə öz töhfələrini vermişdir.
XIX əsrin ikinci yarısında incəsənətdə realist tendensiya yaranmağa başlayır. Bu tendensiya Sloveniya
mədəniyyətini Serbiya və Xorvatiya mədəniyyəti ilə yaxınlaşdırır. Lyubyana Sloveniya mədəniyyətinin
mərkəzinə çevrilir. burada Yaneza və Yuri Şubitsi qardaşları yaradıcılıqla məşğul olurlar. Onların hər ikisi Ve-
nesiyada təhsil almışdılar. Yanezanın yaradıcılığı İtalyan məktəbinə yaxın olsa da, Yurinin yaradıcılığı Fransız
mədəniyyətinə yaxın idi. Yaneza Şubitsi bacısı Mitsanın portretini yaratmışdır. Kitab oxuyan Mitsanın portreti
poetik üslubda təsvir edilmişdir. Yuri Şubits isə «Ovdan əvvəl», «Tənhalıq» əsərlərində qəhrəmanların əhval-
ruhiyyələrini təsvir etmişdir. Hər iki qardaş illüstrasiyalar üzərində işləyirdilər.
Beləliklə, XIX əsrin sonlarında
Sloveniya, Xorvatiya və Serbiya incəsənətinin impresionizmə meyl
etməsini və müasirləşdiyini görmək olar. Həmçinin, Yuqoslaviya rəssamlarının yaratdığı əsərlər dünya
incəsənətində özünəməxsus yer tutur.
Bu derslik behruzmelikov.com saytindan yuklenmisdir