GiRİŞ Çarlik rusyasi dönemi Öncesi karakalpak türkleri ve karakalpakistan tariHİ



Yüklə 14,51 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə41/189
tarix22.07.2018
ölçüsü14,51 Mb.
#58350
1   ...   37   38   39   40   41   42   43   44   ...   189

 

110


koruyabilecek bir hanın iş başına gelmesini istemiştir. Halk rivayetlerine göre ise bu 

mücadelenin başlatılmasına Esfendiyar Hanın bel ağrıları neden olmuştur. Esfendiyar 

Han, hastalığından kurtulmak için doktora gitmiş ve doktor da ilâç olarak hanlığın 

içerisinde yaşayan farklı topluluklardan 40 kız ile beraber olmasını tavsiye 

etmiştir.

323


 Han, bu tavsiyeye uyarak güvenilir hizmetkârlarına her gün saraya yeni 

bir kız getirmesini emretmiştir. Halk ise hanın bu kız vergisini istemesine şiddetle 

karşı koymuştur. Halk hana haber göndererek “Bizim kızlarımız senin de kızın sayılır, 

sen nasıl olurda kızlarımıza göz dikersin! Biz bu insafsızlığı nasıl kabul ederiz! 

Kızlarımıza nasıl kıyarız!” diyerek ona karşı olduklarını yazmışlardır. Fakat Hive 

memurları  kız vergisini almak için çevreye adam göndermişler ve Ocak 1916 

tarihinde Hive sarayına iki kız getirilmiştir. Bu kızlardan birisi Hocaeli’de oturan 

kasap Dosniyaz Yusupov adındaki bir Karakalpak’ın 15 yaşındaki Yenecan adlı kızı, 

diğeri de Mangıt  şehrinde oturan demirci Cabbar Palvanov adındaki Özbek’in 14 

yaşındaki Ayman adlı kızıdır. Birkaç gün geçtikten sonra bu iki kızın cesetleri gizlice 

ailelerine teslim edilmiştir. Bu kızlar, hanın emirlerine uymadıkları için haremde 

öldürülmüştür.

324 

Hive memurları ikinci bir sefere çıkarak Hocaeli’ye gelmişler ve 20 



adet kız istediklerini bildirmişlerdir. Hocaeli’de kızları olan aileler bu ayıptan 

kendilerini kurtarabilmek için memurlar gelmeden bir gün önce kızlara erkek elbisesi 

giydirerek Rusların yönetimindeki Amuderya’nın sağ yakasına yani Nökis’e 

göndermişlerdir. Bu kızlar Amuderya Nehri’nin karşı tarafına gönderilirken iki kayık 

kullanılmıştır. Bu kayıklardan birisine 16, diğerine de 4 kız bindirilmiştir. İlk olarak 

16 kızın bindiği kayık karşıya gönderilmiştir. Fakat bu kayık nehrin ortasına 

geldiğinde yüksek dalgalar nedeniyle ters çevrilmiş ve kızların tamamı 

kaybolmuştur. Diğer kayıktaki kızlar ise karşı taraftan insanların yardımıyla 

kurtarılmıştır. Bu hadise ertesi günü Hocaeli’de duyulmuştur. Kızların bir hiç uğruna 

ölmeleri nedeniyle Hocaeli yas tutmuştur. İşte bu sırada şehre gelen han memurları 

da halkın duygularının kabarmasına neden olmuş ve halk isyan etmiştir.

325


 Böylece 

hanın kız vergisi, hanlığın diğer bölgelerinde de isyanların çıkmasına neden 

olmuştur. Yamud Türkmenlerinden bazıları da bu emri kötü niyetli olarak 

                                                 

323

Karakalpakistannın Jana Tariyhı,  s. 111. 

324


 Gaib Nepesov, 1920–1924 jıllardagı Horezm halık sovet revolyutsiyasında Karakalpakstan 

mihnetkeşlerinin roli (1920–1924 yıllarında Horezm Halk Sovyet İhtilâlinde Karakalpakistan 

Emekçilerinin Rolü), Nökis 1964, s. 44–45. 

325

 G. Nepesov, ayn.esr., s. 45. 




 

111


kullanmışlar ve hanın emri olduğunu söyleyerek birçok kişinin kızını kaçırmışlardır. 

Bu Yamud çapulcularının yaptığı hareketler de halkın sabrını taşırmıştır. 8 Ocak 

1916 tarihinde Hocaeli ve çevresinde yaşayan halktan bir grup, Hocaeli hâkimi 

Avezcan’ın huzuruna gitmiştir. Fakat hâkimin başkanla birlikte İşan Yusuf’un 

mezarına yakın bir evde toplandığını  öğrenilince halk buraya giderek “Halkın 

sorunlarıyla ilgilenmeyip yemek ve içmekle meşgul hizmetkârlara, işanlara, 

ulemalara ihtiyacımız yoktur.” bağrışmalarıyla evi sarmıştır. Halkın isteği Hive 

hanının, han memurlarının ve Yamud saldırganlarının namuslarına yönelik yaptıkları 

saldırıların durdurulmasıdır. Hocaeli hâkimi Avezcan Bey, halkın isteklerini Hive 

hanı Esfendiyar’a götüreceğini ve onu uyaracağını bildirerek onları sakinleştirmiştir. 

Bu şarta bağlı olarak Avezcan Bey, Hocaeli sakinlerinden 300–500 kişiyi de yanına 

alarak 14 Ocak 1916 tarihinde Hive’ye doğru yola çıkmıştır. Yolculuk esnasında 

Kıpçak, Mangıt, Porsı, Taşkınçak vb. şehirlerden insanlar da bu gruba eklenmiştir. 

Hive’ye giden insan sayısı 2000–3000 kişiye ulaşmıştır.

326 

Hive hanına karşı yürüyen 



gruptan birisi ayrılarak bu insanlar Hive’ye gelmeden olan bitenleri hana bildirmiştir. 

Bu kişinin hana ulaştırdığı haber şöyledir: “Hocaeli sakinlerinden Avezcan Bey, 



çevresine topladığı birkaç bin kişiyle birlikte Hive’ye gelmektedir. Amacı sizi 

öldürmek ve tahtınıza geçmektir.

327


 Avezcan Beyin kendi huzuruna çıkmasını 

istemeyen Esfendiyar Han, 19 Ocak 1916 tarihinde Rus ordusundan aldığı yardımla 

asileri dağıtmış, bunlardan yedi kişiyi de yakalayarak hapse attırmıştır. Avezcan Bey 

çaresiz olarak Hocaeli’ye geri dönmüştür. Fakat halkın hana duyduğu kin ve nefret 

azalmamıştır. Nisan 1916 tarihinde bu hareketin büyümesini önlemek için, şehir 

sakinlerinden on bir kişi isyana önderlik ettikleri gerekçesiyle General Galkin’in 

emriyle Kızılköprü Meydanı’nda asılmıştır. Asılanlar arasında Avezcan Bey, 

Avezcan Beyin kardeşi Mahmud Bey, İşan  İsameddin gibi kişiler de yer almıştır. 

General Galkin, ayaklanmayı tamamen kontrol altına almak için de Hocaeli şehrinde 

olağanüstü hâl ilân etmiştir. Rivayetlere göre bu on bir kişinin asılması  sırasında 

Esfendiyar Han da bulunmuştur.  Şehir halkının kendisini tanımaması için de Rus 

askerî elbisesi giymiştir. Fakat Avezcan Bey, asılacağı sırada hanı tanımış ve halka 

                                                 

326


ÖZROMA, fond: I–907, liste:3, dosya: 26, s. 80; Alpısbay Töreyev, Karakalpakstanda 1916-jılgı 

halık köterilisi (Karakalpakistan’da 1916 Halk Ayaklanması), Nökis 1967, s. 26. 

327


 Ayn. esr., s. 26-27. 


Yüklə 14,51 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   37   38   39   40   41   42   43   44   ...   189




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə