(Əv və li ötən sa yı mız da)
Rza mə nim tək li fi m lə ra zı la şa-
raq de di:
- Hə qi qə tən, çox yax şı fi kir-
dir. Əh məd Əla fın qa dın la rı (Rza
şah Əh məd şa hı “Əh məd Əlaf”
ça ğı rır dı) və Mə həm məd hə sən
Mir zə nin ar vad la rı (Əh məd şa-
hın qar da şı - və liəhd) ən də run da
(qa dın lar üçün ay rıl mış iç otaq)
ol duq la rı üçün Əzə boğ lu nun əs-
gər lə ri nin ora ya da xil ol ma sı yax-
şı ol maz. Siz hör mət li – iz zət li qa-
dın lar dan bir ne çə nə fər gö tü rün,
Qa car qa dın la rı nın mə sə lə si nin
həl li nə rəh bər lik edin.
Sa ba hı sı gü n mən ba cı la rı mı və
o cüm lə dən, ge ne ral lar Bu zərc-
mehr, Əmir Əh mə di, Yəz dan
Pə nah, Əmir Təh mə si bi, Əb dül-
hü seyn Ti mur taş ki mi bir ne çə
nü fuz lu hərb çi nin hə yat yol daş-
la rı ilə bir gə şa hın ima rə ti nə və
sa ra ya yol lan dıq. Bu xa nım lar da
öz növ bə lə rin də çox cə sa rət li və
şü caət li idi lər. İçə ri də Mə həm-
məd hə sən Mir zə nin si ğə et di yi
bir ne çə xa nım var idi. (Bu za-
man Şüaüs-səl tə nə nin qı zı on dan
ta la ğı nı al mış və ar tıq ni gah da
sa yıl mır dı. An caq biz ən də ru na
gi rən də ora da Mə həm məd hə sən
Mir zə nin 18-dən ar tıq si ğə li qa-
dı nı ilə qar şı laş dıq. On la rın ən
bö yü yü nün 14 ya şı var dı. Hə min
qa dın Teh ra nın şi ma lın da kı İma-
mə əh lin dən idi).
Mə həm məd hə sən
Mir zə nin
hə yat yol da şı Şüaüs-səl tə nə nin
qı zı Mə hin ba nu dan ki çik və az-
yaş lı bir qı zı da var idi. O, hə min
qı zı ol duq ca çox is tə yir, daim
onun la əy lə nir di.
Sul tan Əh məd şa hın ar vad-
la rın dan bir dəs tə də ora da idi.
Mən Qa ca riy yə qa dın la rı na de-
dim ki, öz lə ri nə aid nə var sa gö-
tü rə və öz lə ri ilə apa ra bi lər lər
Özüm də nə za rət elə dim ki, bu
bəd bəxt qa dın lar dan heç bi ri nə
zülm edil mə sin.
Biz ən də run da olan da bri qa da
ge ne ra lı Mür tə za xan Yəz dan Pə-
nah qır mı zı pər də nin o bi ri tə rə fi -
nə lap ya xın gə lə rək de di:
- Əla həz rət Pəh lə vi nin əm ri nə
əsa sən ən də run təx liy yə olun-
ma lı və şa hın ən də ru nun da olan
Əh məd Mir zə yə (Əh məd şah)və
Mə həm məd Mir zə yə (və liəhd-
Əh məd şa hın qar da şı), xa cə lə rə,
da yə lə rə bağ lı olan hər kəs dər-
hal bu ra nı tərk et mə li dir.
Mən qır mı zı pər də ar xa sın dan
bri qa da ge ne ra lı Mür tə za nı hə-
də lə yə rək ora dan çə kil mə si ni tə-
ləb et dim. Mür tə za xan de di:
- Əmr edər si niz. An caq bu na
Rza şah Pəh lə vi gös tə riş ver miş-
dir.
De dim:
- Ge din. Mə nim adım dan Rza
şa ha de yin ki, bu bəd bəxt lə rə öz
şəx si əş ya la rı nı yığ maq üçün iki
saat əla və vaxt ver sin lər.
Şah ən də ru ni içə ri sin də qal ma-
qal tə zə dən baş la dı. Əh məd şa hın
və Mə həm məd hü seyn Mir zə nin
si ğə də olan ar vad la rı sər səm şə-
kil də bu otaq dan o bi ri ota ğa ge-
dir, san dıq la rın qa rı la rı nı qal dı-
rır, nə is tə yir di lər gö tü rür dü lər.
De yir di lər ki, bu dəb də bə li sa-
ray Kə rim xan Zend dən qal mış ,
son ra lar, yə ni Mə həm məd xan
və Fə tə li şa hın ha ki miy yə ti nin
əv vəl lə rin də ge niş lən di ril miş di.
O gü nə qə dər sa ray da be lə qar-
ma qa rı şıq lıq ol ma mış dı. Bə zi qa-
dın lar mə nə mü ra ciət edə rək göz
yaş la rı içə ri sin də öz və tən lə ri nə
qa yıt maq üçün yol pu lu tap ma-
dıq la rı nı bil di rir di lər.
Ge ne ral Təh ma si bi yə tap şır-
dım ki, on la rın ha mı sı na yol xər-
ci ver sin. Bə zi qa dın lar Şi mal dan,
da ha çox da Rəşt dən, bə zi lə ri İs-
fə han dan idi lər. Türk qa dın la rı
isə Azər bay ca nın müx tə lif yer lə-
rin dən gə ti ril miş di lər. Bir dəs tə
qa dın da Teh ra nət ra fı kənd lər-
dən idi. Hə rəm xa na da kı xa cə lər,
xid mət çi lər o qı şın so yu ğun da
ba har bu lud la rı ki mi göz ya şı tö-
kür dü, heç kəs Qa car sü la lə si nin
öm rü nün so na yet di yi nə, on la-
rın eyş-iş rət bü sa tı nın bit di yi nə
inan mır dı.
Bu sa ray (Gü lüs tan sa ra yı)
Əh məd şa hın qış iqa mət ga hı idi.
Yay da Qa car şa h Sa hib qi ra ni yə,
qar da şı (Mə həm məd hə sən Mir-
zə) isə İq di siy yə sa ra yı na ge dir-
di.
Ən də ru ni iş lə ri ni ba şa çat dı ran-
dan, qa dın la rın mə sə lə si ni qay da-
ya sa lan dan son ra ba yı ra çıx dıq
ki, ge ne ral Təh ma si bi və onun
qul luq çu la rı Ən də ru ni ni mö-
hür lə sin lər. Ora dan Ay na lı
sa lo na və Mə həm məd şa hın
Bril li yant ota ğın ya nın da kı
za lı na da xil ol duq.
Bir ne çə saat əv vəl
və liəh di ima rət dən
çı xar mış dı lar. Am-
ma Mə həm mə də li
şa hın və fa lı nö kə ri,
ma liy yə işi nə ba-
xan ağ saç lı şəxs qu ru tor pa ğın
üs tün də otu rub ağ la yır dı. Ma liy-
yə işi nə ba xan bu adam Mə həm-
mə də li şah dan son ra Əh məd şa hı
və Mə həm məd hə sən Mir zə ni tərk
et mə yib, Mə həm mə də li şa ha olan
sə da qə ti on la ra da gös tər miş di.
Əlaüd-döv lə nin oğ lu ağa yi-Sə-
ha müd-döv lə də sa lo nun baş qa
bir gu şə sin də ağ la yır dı. Elə bu
əs na da bri qa da ge ne ra lı Mur tə za
xan (Yəz dan Pə nah) da xil ol du
və on la ra de di ki, əgər Mə həm-
məd hə sən Mir zə ilə bir yer də ol-
maq is tə yir si niz sə, bir az dan o,
yo la dü şə cək, siz də ha zır olun.
Mən ba yı ra çıx dım və pər-
də ar xa sın dan hə yə tə bax dım.
Gör düm ki, sa biq və liəhd, alə-
mül-mül kün dok to ru Mə həm-
məd hə sən Mir zə və Bü zərc meh-
ri hə yə tin or ta sın da da ya nıb,
söh bət edir lər. Bri qa da ge ne ra lı
Mür tə za xan dan so ruş dum:
- Nə ba rə də da nı şır lar?
Mür tə za xan (Yəz dan Pə nah)
de di:
- Pul dan da nı şır lar. Və liəhd
de yir ki, öl kə dən çıx maq üçün
pu lum yox dur.
De dim:
- Get, mə sə lə ni Rza ya da nış. De,
Ta cül mü lük de yir ki, nə qə dər ba-
ca rır sa, bu bəd bəx tə kö mək et sin.
Mür tə za xan get di və bir müd-
dət dən son ra qa yı da raq de di:
- Əla həz rət Rza xan Pəh lə vi
mər hə mət gös tə rə rək 5000 tü-
mən ver di ki, Mə həm məd hə sən
Mir zə hə min pul la özü nü ərəb
İra qı na, ora dan Av ro pa ya çat dır-
sın və Əh məd şa ha qo vuş sun.
Ma cə ra nın ar dı nı son ra dan
və liəh din de por ta si ya sı nı hə ya-
ta ke çi rən və öl kə də qa lan Qa-
car ailə si nə nə za rət edən Əmir
Təh ma si bin di lin dən eşit dim.
Xü lasə, Gü lüs tan sa ra yı, Sa hib-
qi ra ni yə, İq di siy yə, ima rət lə ri və
di gər Qa ca ra aid iqa mət gah lar, o
cüm lə dən Qəs ri-Qa car, İş rə ta bad,
Fə rə ha bad, Kam ra niy yə və di gər
bu na bən zər yer lər mö hür lə nə rək
təh vil ve ril di. Be lə lik lə, 150 il dən
son ra ta cü- təxt göz lə yən so nun cu
şəxs (Mə həm məd hə sən Mir zə),
yə ni Əh məd şah dan son ra şah lıq
tax tı na otur ma ğa ha zır la şan və-
liəhd öl kə ni tərk et di və Qa ca riy-
yə səl tə nə ti nin ar dı cıl lı ğı po zul du.
(Qeyd: Kəl lə bi şi rən qalx dı və
onun ye ri ni it tut du!)
De yir lər ki, çox gö zəl na tiq,
ağıl lı və mən tiq li in san olan mər-
hum ayə tul lah Şə hid Mü dər rəs
Əh məd şah ha ki miy yət dən kə-
nar laş maz dan xey li ön cə Qa ca-
riy yə nin sü qu tu nu hiss et miş di.
Bir gün Əh məd şah Teh ran gə-
lir di. Şah za də Sü ley man Mir zə
(So sialist Par ti ya sı nın rəh bə ri) fay-
ton la onun gö rü şü nə yol la nır.Hə-
sə na bad gə di yi nin ya nın da şa ha
ça tır. Əh məd şah məhz şah za də ni
gör mək üçün da ya nır və Sü ley-
man Mir zə ka ma li-ədəb lə şa hın di-
zi ni öpür. Bun dan son ra kı Teh ran
seç ki lə ri za ma nı Əh məd şa hın sa-
ray adam la rı na Sü ley man Mir zə yə
və onun So sialist Par ti ya sı nın na-
mi zə di nə səs ver mək ba rə də gös-
tə riş ver mə si bəl li olur. Mər hum
Mü dər ris də sa ray əh li nin Sü ley-
man Mir zə yə səs ver di yi ni öy rə nir.
Bu na gö rə de yir:
- Əh məd şah ge də cək. Yə ni bir
şah ki, so sialis tə səs ve rə, o, öz
sü qu tu nu ya xın laş dır mış olur.
Bu ra da ca onu da vur ğu la yaq ki,
xa ri ci güc lər ye ni hö ku mə ti tez lik lə
ta nı dı lar. İlk əv vəl İra nın ye ni re ji mi-
ni İn gil tə rə rəs mən qə bul et di. İkin ci
ad dı mı Ru si ya döv lə ti at dı. Yə ni o
za man kı dün ya nın iki əsl qüd rə ti.
(Qeyd: 1304-cü ilin aban ayı nın
10-da (1925-ci il no yab rın 1-i) in gi-
lis döv lə ti və 1304-cü ilin aban ayı nın
12-də (1925-ci il no yab rın 3-ü) So vet
İtt i fa qı Rza xa nın ye ni re ji mi ni ta nı dı)
Son ra Müəs sis lər Məc li si təş-
kil olun du, Kons ti tu si ya ya zıl dı
və te lik lə xalq ye ni re ji mə inan dı.
Bir gün Rza nın Məc li sə gəl mə si
ba rə də qə rar qə bul olun du: mən,
ba cı la rım və qız la rım hə yət də,
ca maatın içə ri sin də idik. Heç kəs
bi zi ta nı mır dı. Adi ta ma şa çı lar
ki mi ümu mi ke çid də da ya nıb,
gə lən lə rə ba xır dı.
Müəs sis lər məc li si 1304-cü ilin
azər ayı nın (1925-ci ilin de kabrın
əv və li) or ta la rın da təş kil olun du.
Müəs sis lər məc li si Gü lüs tan sa ra-
yı nın ya xın lı ğın da kı dairə vi am-
fi teatr da təş kil olun muş du. Bu ra-
da adə tən hər il aşu rə gün lə rin də
əza dar lıq mə ra si mi ke çi ri lər di.
(Qeyd: Döv lət tək yə si Nəs rəd din
şa hın gös tə ri şi ilə Teh ran da mə hər-
rə mül-hə ram əza dar lıq mə ra si mi nin
təş ki li üçün ti kil miş di).
Hə min yer hal- ha zır da Ma liy yə və
İq ti sa di İş lər Na zir li yi nə çev ri lib. O
za man Rza öl kə nin mü vəq qə ti baş çı-
sı ro lun da idi. Rza al tı kə hər at qo şul-
muş təm tə raq lı şü şə li ara ba da sa ray-
dan çı xıb Müəs sis lər Məc li si nə get di.
Səl tə nət ni şan lı qa ra, bö yük ara ba idi
və əl bətt ə ki, şü şə li idi. Bu bir ay müd-
də tin də ha ki miy yə tin ye ni bö yük
ger bi çə kil miş di. Onu çə kən zövq lü
bir ka zak za bi ti idi. Adı nı unut mu-
şam. Üs tə lik, ha ki miy yə tin açıq- ma-
vi rəng li ye ni bir bay ra ğı da ha zır-
lan mış dı. Bir ne çə gün da vam edən
Müəs sis lər Məc li sin dən son ra Rza
rəs mən və qa nu ni şə kil də İra nın ye-
ni şa hı ol du. Səhv et mi rəm sə, növ bə ti
ilin mor da ayın da (1926-cı ilin av qus-
tu) Rza tac qoy ma mə ra si mi ke çir di.
Hə min il lər də qa dın adam he sab
olun mur du və on la rın məc li sə se çil-
mə si nə yol ve ril mir di. Am ma Rza
Teh ran da olan sə fi r lə rin xa nım la-
rı nın və Teh ra nın yük sək dairə si nə
məx sus olan qa dın la rın tac qoy ma nı
mü şa hi də et mək üçün Gü lüs tan sa-
ra yı na gəl mə si nə gös tə riş ver di.
Bu na gö rə də mən, qız la rım, ba cı-
la rım, sə fi r lə rin, Teh ran da olan xa ri ci
na zir lə rin xa nım la rı oxu muş və zi ya lı
qa dın lar la bir gə Ay na lı sa lo na gə lə rək,
cər gə yə dü zü lüb ta ma şa ya da yan-
dıq... Onu da qeyd edim ki, Gü lüs tan
sa ra yın da kı qiy mət li əş ya la ra ti kil di yi
vaxt dan bə ri əl dəy mə miş di, hər şey
sa ray da ol du ğu ki mi qal mış dı. İn di,
əl bətt ə, hə min ta ri xi və föv qə la də qiy-
mət li əş ya la rın ba şı na nə gəl mə sin dən
xə bər si zəm. Tac qoy ma za lı bü töv lük-
də yo nul muş şü şə par ça la rı ilə mo zaik
şə kil də bə zə dil miş di, ar xa da to vuz
tax tı ilə rə qa bət apar ma ğa qa dir olan
mi na və sə də fə tu tul muş iki çox gö zəl,
nə fi s taxt qo yul muş du. Bu taxt la rın
hər iki si is raf çı lıq də rə cə sin də qır mı-
zı ru bin lə iş lən miş di, an caq ki çik taxt
di gə rin dən da ha qiy mət li cə va hi rat la
bə zə dil miş, onun ayaq la rı yo nul ma-
mış iri züm rüd lər lə ör tül müş dü.
Ar dı 6-cı sə hi fə də
5
N 12(21) 3.04.2015
İ
ran şa hı Rza Pəh lə vi nin və oğ lu Mə həm məd Rza Pəh lə vi-
nin həm şəx si, həm də si ya si hə ya tın da azər bay can lı lar,
xü su sən də azər bay can lı qa dın lar mü hüm rol oy na-
yıb lar. Mə həm məd Rza nın hə yat yol da şı Fə rəh Pəh-
lə vi öz ad-sa nı na və fəaliy yə ti nə gö rə həm öl kə için də,
həm də xa ric də bö yük nü fuz sa hi bi idi. Rza şa hın
hə yat yol da şı, Mə həm məd Rza nın ana sı Ba nu Ta cül-
mü lük Bad ku be yi isə pəh lə vi lə rin ha ki miy yə ti nin
möh kəm lən mə sin də son də rə cə
əhə miy yət li rol oy na mış dı. Fə rəh
Pəh lə vi bi zim oxu cu la ra təq dim
edil sə də, Ta cül mü lü kün hə ya tı
və fəaliy yə ti bu gü nə dək mə-
lum de yil. Bu nu nə zə rə ala raq
onun 1980-ci il də Nyu-York da
və elə hə min il də Teh ran da çap
edil miş “Pəh lə vi kra li ça sı” ad lı
me muarın dan bə zi his sə lə ri fars-
ca dan çe vi rib, oxu cu la ra təq dim
et mə yi qə ra ra al dıq.
(Azər bay can di lin də ilk də fə)
Sonuncu İran
şahının sarayında
saraydaxili intriqalar
Məhəmməd Rza Pəhləvinin anası Bakılı Tacülmülükün xatirələri