HACI MOLLA MƏHƏMMƏD NAXÇIVANININ
“QÜRRƏTUL-ƏBSAR”ƏSƏRİ
HAQQINDA
Ulu öndər Heydər Əliyevin AMEA
Naxçıvan
Bölməsi
Əlyazmalar Fondunu yaratmaqla əldə edilən tədqiqatlardan biri olan
Hacı Molla Məhəmməd Naxçıvan inin “Qiirrətul-Əbsar” əsərinin
araşdırılması mövzusu kimi xüsusi elmi əhəmiyyət daşımağı ilə bərabər
müqəddəs dinimiz olan İslamın mənəvi paklıq köklərini, tarixi inkişaf
proseslərini və fəlsəfi dünyagörüşünün öyrənilməsi istiqamətində
aparılan mühüm və olduqca elmi əhəmiyyət kəsb edən bir sahəni əhatə
etməsi haqqında geniş məlumata malikdir. Bununla belə müasir dövrdə
milli dəyərlərin mənimsənilməsi istiqamətində işlərin aparılması, milli
mədəniyyətimizin öyrənilməsi, dini-əxlaqi dəyərlərimizin qorunması və
gənclərimiz tərəfindən hər tə rə f i təhlil edilməsi günün ən aktual
məsələsi kimi böyük əhəmiyyətə malikdir.
Bu istiqamətdə apardan elmi tədqiqat işi göstərmişdir ki, on
dörd əsr keçməsinə baxmayaraq bu milli ruhu bizdə yaradan və yaşadan
insanlar həmişə düşünərək bu amal uğrunda ağıllı addımlar atmışlar.
Milli mentalitetimizə uyğun məqamların əsərdə öz əksini tapması bir
daha söz söyləməyə əsas verir ki, yüksək intellektual gücə malik olan,
bilik və bacarıq sahibi, X IX əsrin görkəmli alimi və filosofu Hacı Molla
Məhəmməd Ncıxçıvani əsərdə milli-mənəvi dəyərlərimizin,
milli
mədəniyyətimizin, həmçinin dini dəyərlərin qorunub saxlanılmasında
geniş və hər tərəfi təhlillərin aparılması ilə yanaşı əxlaq i dəyərlərin də
böyük əhəmiyyət kəsb etməsini qeyd etmişdir. M üəllif əsərdə əsasən
dörd mühüm xüsusiyyət kəsb edən yerlərin, göylərin, okeanların,
çayların, h ə rf ərin, mələklərin, səmtlərin, səmavi kitabların və s. başqa
ünsürlərin əlamətləri haqqında geniş və fəlsəfi mühakimələr irəli
sürmüşdür.
Haqqında danışılacaq böyük elm sahibi, Naxçıvanın Şərq
aləmində özünəməxsus yer tutmasında xidmətləri olmuş görkəmli
istedad sahibi Hacı Molla Məhəmməd Naxçıvaninin “Qürrətul-
əbsar” (Gözlərin nuru) əsəridir. M. Naxçıvani bu əsəri yazmazdan
əwəl öz dövrünün tanınmış görkəmli alimi, mütəfəkkiri olmaqla,
57
eyni zamanda bədii xüsusiyyətlərə malik olan bir insan kimi
tanınmışdır. O, dövrünün yaşadığı vaxtlarda yəni, XIX əsrin
yaradıcılıq intibahında öz zəngin bacarığını nümayiş etdirərək
hicri-qəməri tarixi ilə 1318-ci ildə (miladi 1897-ci il) Naxçıvan
vadisində, həzrəti Məhəmməd peyğəmbər əleyhis-salamın “Əhli-
beyt” sevgisini nəzərə alaraq bu əsəri qələmə almışdır. Dərin
düşüncə və bilik nümayiş etdirməklə yanaşı yüz əlli etibarlı
mənbələrdən dəlillər gətirərək bu əsəri yazaraq Naxçıvan əhlinə,
o cümlədən bütün Azərbaycan ictimaiyyətinə böyük ehtiramla
təqdim etmişdir. O, əvvəllər Hacı Molla Məhəmməd Məşhədi
Baba oğlu Naxçıvani kimi el arasında tanınmışdır. Onun həyatı
demək olar ki, elmə bağlanmış və bu istiqamətdə inkişaf edərək
islam aləmində ən yüksək elm adamına çevrilmişdir. Dahilər
vətəni qədim Naxçıvan şəhərinin Şihab məhəlləsində dünyaya göz
açan Hacı Molla Məhəmməd Məşhədi Baba oğlu Naxçıvani
yaradıcılıq illərində “Qürrətul-Əbsar” əsərindən başqa bir neçə
məşhur əsərlərin də müəllifi olmuşdur. Bunlardan, “Səhabəd-
Dümu” (Buludların göz yaşları) 1309 h.q., “Kəşkülü-Nur” (Nur
Qabı) 1312 h.q., “Dürrətül-Əbrar” (Söylənilməmiş inci sözlər)
1315 h.q., “Məzahir ən-Nur” (Nurların zahir olduğu yerlər) 1317
h.q. əsərləridir ki, istər ölkə daxilində, istərsə də Şərq aləmində
böyük oxucu marağına çevrilmişdir. Hələlik onun hansı tarixdə
anadan olması və vəfat etməsi heç bir mənbədə göstərilməmişdir.
Müasir dövrdə milli-mənəvi dəyərlərin mənimsənilməsi
istiqamətində
işlərin
aparılması,
milli
mədəniyyətimizin
öyrənilməsi, dini-əxlaqi dəyərlərimizin qorunması və gənclərimiz
tərəfindən hər
tərəfli
təhlil
edilməsi
günün
ən
aktual
məsələlərindəndir. Bu istiqamətdə Hacı Molla Məhəmməd
Naxçıvaninin “Qürrətul-Əbsar” əsəri, tədqiqat əsəri kimi xüsusi
elmi əhəmiyyət daşımaqla bərabər müqəddəs dinimiz olan İslamın
mənəvi paklıq köklərini, tarixi inkişaf proseslərini və fəlsəfi
dünyagörüşün öyrənilməsi istiqamətində aparılan mühüm və
olduqca elmi əhəmiyyət kəsb edən bir əsərdir.
On dörd əsr keçməsinə baxmayaraq bu milli ruhu bizdə
yaradan və yaşadan insanlar həmişə düşünərək bu amal uğrunda
58
#
ağıllı addım atmışlar. Milli mentalitetimizə uyğun məqamların
əsərdə öz əksini tapması bir daha yeni fikir söyləməyə əsas verir
ki. yüksək intellektuallığa malik olan, bilik və bacarıq sahibi Hacı
Molla Məhəmməd Naxçıvani milli-mənəvi dəyərlərimizin, milli
mədəniyyətimizin, dini-əxlaqi dəyərlərin qorunub saxlanılmasında
əvəz edilməz xidmətlər göstərmişdir.
Həqiqətən milli ənənələrimizə, adətlərimizə, müqəddəs
dinimizə, tutduğumuz ali məqam məsləkinə həmişə sadiq
qalmaqla Azərbaycan xalqı və onun ayrılmaz tərkib hissəsi olan
doğma Naxçıvan diyarının əhalisi bu gün də qürur hissi keçirir.
İslam tarixində özünəməxsus silinməyən yaddaş saxlayan
Peyğəmbər əhli-beytinin başına gələn analoqu olmayan müsibət
və onun tarixi proseslərini dərindən düşünərək elmi potensiallıqla
qələmə alan həmyerlimiz, yüksək ustalıqla tarixi mənbələrə
istinad edərək əsaslı dəlillərlə “Qürrətul-Əbsar” (Gözlərin nuru)
əsərini yazaraq özünə və həmçinin daşıdığı “Naxçıvani” ləqəbinə
dünyada böyük şöhrət qazandırmışdır.
“Qürrətul-Əbsar” əsərinin yazılış üslubunu əsasən üç qismə
(azərbaycan, ərəb və fars ) dillərinə ayırd etmək olar. Tədqiqat
olduqca çox maraqlı bir mövzunu əhatə etməklə yanaşı, islam
tarixi köklərinin fenomen incəliklərini özündə açıq-aydın büruzə
verən əlverişli bir tədqiqat əsəridir.
Əsərin fıloloji baxımdan tədqiqi onu deməyə əsas verir ki,
müəllif apardığı əsas elmi dəlillərlə kitabm adm “Qürrətul-Əbsar”
qoymuşdur. Lüğət baxımından əsərin “qürrət - nur və əbsar -
gözlər
(gözlərin nuru) mənasını verməklə əsas dörd mühüm
adlandırdığı
kəlmələri,
dörd
mühüm
əlamətlərlə
qiymətləndirmişdir.
Müəllif dörd mühüm əlamətlərin fəlsəfi mahiyyətini təhlil
etməklə İslamda ən müqəddəs kəlmə sayılan Quran ayələrindən
dəlillər gətirərək Allahın hidayətinə, rəhmətinə, fəzilətinə və
qədərinə yetişmək üsullarını açıq şəkildə bəyan etmişdir. O,
göstərmişdir ki, həqiqətən Allah dörd sifətin sahibi “Əxyar
(xeyirxah), Əbrar (doğruçu), Qadir (qüdrət və qüvvət sahibi) və
Qəhhar (yetərincə güclü) olmaqla Ərşi-əzimi (Allahın taxt-tacı
59
Dostları ilə paylaş: |