Haqqin iZİ İLƏ Müəllif: Əli Əsğər Rizvani

3

^ Ərəbcə Ali-Buvəyh, yaxud Ali-Bəveyh Büveyh oğulları deməkdir. Qədim fars dilində olan bu söz, əslində “buyə”dir.

1

^ Bax: “Tarix əş-şiə”, səh. 206-213; “əş-Şiə vət-təşəyyö”, səh. 148-159; “Şiə dər İslam”; Əllamə Təbatəbai, səh. 29-30; “Fəlasəfə əş-şiə”, Şeyx Abdullah, səh. 119-156.

2

^ Fatimiləri Übeydiyyun adlandırırlar. Bu ilk Fatimi xəlifəsi Übeydullah Mehdinin (h. q. 296) adı ilə bağlıdır.

1

^ “Tarix əl-xüləfa”, səh. 401-402.

2

^ “Tarix əş-şiə”, səh. 139-141.

1

^ “Əş-Şiə vət-təşəyyö”, səh. 177-178.

2

^ “Tarixi-təməddün əl-islami”, səh. 822-825.

3

^ “Əl-Əzhər fi əlf am”, səh. 1, səh. 58.

1

^ “Tarix əş-şiə”, səh. 192-194; “ əş-Şiə vəl-hakimun”, səh. 190-193; “əl-Əzhər fi əlfi amm”, c. 1; “Tarixi-İbn Əsir”, c. 9; “Əyan əş-şiə”, c. 1.

1

^ Bax: “Tarix əş-şiə”, səh. 214 -219.

1

^ “Tarix əş-şiə”, səh. 220-224; “Şiə dər İslam”, səh. 31; “Əş-Şiə vət-təşəyyö”, səh. 190-198.

2

^ “Əş-Şiə vəl-hakimun”, səh. 194- 197.

1

^ “Fi elm əl-kəlam”, Əhməd Mahmud Sübhi, c. 3, səh. 19.

1

^ “Əyan əş-şiə”, c. 1, səh. 23.

2

^ “Tarix əl-İmamə”, Abdullah Fəyyaz, səh. 36.

3

^ “Əl-İmamə vəs-siyasə”, səh. 12.

1

^ “Əl-Fihrist”, İbn Nədim, səh. 249.

1

^ “Tarixi-Təbəri”, c. 4, səh. 46.

1

^ “Tarix əl-məzahib əl-islamiyyə”, Əbu Zöhrə, c. 1, səh. 41.

1

^ Yenə orada

2

^ “Fəcr əl-İslam”, səh. 111.

3

^ Yenə orada.

4

^ “Əl-Qamus əl-islami”, c. 3. səh. 222.

1

^ “Möcəm əl-büldan”, c. 4, səh. 397.

1

^ Bax: “İslam və İran”, Şəhid Mürtəza Mütəhhəri.

2

^ Yenə orada.

1

^ “Əş-Şiə vəl-xəvaric”, səh. 241.

2

^ “Əl-Əqidə vəş-şəriə fi əl-İslam”, səh. 204.

1

^ “Əl-Hizarə əl-islamiyyə”, c. 1, səh. 102.

2

^ “Dirasatun fi əl-firəq vəl-əqaid”, səh. 26.

3

^ “Əl-İmam Cəfər əs-Sadiq”, c. 1, səh. 33.

4

^ “Əd-Dövlə əl-ərəbiyyə”, səh. 127.

1

^ “Fəcr əl-İslam”, səh. 91.

1

^ Seyid Möhsün Əmin Amili, "İqna əl-laim", səh. 356.

1

^ Bax: "Tarixi-Təbəri", c. 3, səh. 378; "Kamil", İbn Əsir, 30-cu ilin hadisələri, səh. 36.

1

^ "Ət-Tənbih vər-rədd əla əhli əl-əhva vəl-bəd", səh. 25.

2

^ "Nəşə əl-fikr əl-fəlsəfi fi əl-İslam", səh. 18.

3

^ "Əl-Məzahib əl-islamiyyə", səh. 46.

4

^ "Əş-Şiə vəs-Sünnə", səh. 24.

1

^ "Üsul-məzhəb əş-şiə", c. 1, səh. 78.

2

^ "Əl-Fərq beyn əl-firəq", səh. 234; “əl-Fisəl", c. 5, səh. 36.

1

^ "Səhifə ər-Riyaz".

2

^ "Tarixi əl-İslam əs-siyasi", c. 1, səh. 358.

3

^ "Mosuə ət-tarix əl-İslam", c. 1, səh. 627.

1

^ "Əl-Fitnə əl-kübra", səh. 132.

2

^ Yenə orada, səh. 134.

1

^ Yenə orada.

2

^ "Əl-Fitnə əl-kübra", səh. 133.

1

^ Yenə orada, 133. “Tarixi-Təbəri"dən (c. 4, səh. 284) sitat gətirilmişdir.

1

^ "Əl-Fitnə əl-kübra", c. 2, səh. 98.

2

^ "Əl-Xilafə və nəşət əl-əhzab əl-islamiyyə", səh. 153.

1

^ Yenə orada.

2

^ "Səhifə ər-Riyaz", 9 rəbiüləvvəl, h. 1418.

1

^ "Əl-Müslimun" jurnalı, 4 cəmadiyələvvəl, h. 1418.

1

^ Məhəmməd ibn Əbd əl-Həyy Şəban, "Sədr əl-İslam vəd-dövlə əl-Əməviyyə".

2

^ "Cədəliyyə əd-din vəs-siyasə fi əl-İslam əl-mübəkkir", səh. 75.

3

^ Əhməd Ləvasani, "Nəzərat fi tarix əl-ədəb", səh. 318.

1

^ Seyid Mürtəza Əsgəri, "Abdullah ibn Səba və əsatirun uxra".

2

^ İbrahim Mahmud, "əl-Əimmə və səhərə", səh. 192.

1

^ "Əl-Mizan fi təfsir əl-Quran", c. 9, səh. 260.

2

^ “Abdullah ibn Səba”, səh. 71.

3

^ "Vuazz əs-səlatin", səh. 274-278.

4

^ "Əs-Silə bəynə ət-təsəvvüf və ət-təşəyyö", c. 1, səh. 89.

1

^ "Əl-Yəmin vəl-yəsar fi əl-İslam", səh. 35.

2

^ "Ricali-Kəşşi", c. 1, səh. 323.

1

^ Yenə orada.

2

^ Yenə orada.

3

^ "Xülasə əl-əqval", səh. 236.

4

^ "Ricali-Əbu Davud", səh. 254.

1

^ "Tarixi-Təbəri", c. 3, səh. 378.

2

^ “Tarixi-mədinəti-Dəməşq”, h. 30-36-cı illərin hadisələri.

3

^ "Tarix əl-İslam", Zəhəbi, c. 2, səh. 122-128.

1

^ "Tarixi-Təbəri", c. 1, səh. 5.

2

^ "Əl-Əzhər" jurnalı, say: 24, səh. 210, 1372-ci il.

1

^ "Təhzib ət-Təhzib", c. 3, səh. 459; “Mizan əl-etidal", c. 1, səh. 270.

2

^ Mizan əl-etidal", c. 1, səh. 270; "Lisan əl-Mizan". c. 3, səh. 12.

3

^ Mizan əl-etidal", c. 2, səh. 275; "Lisan əl-Mizan". c. 3, səh. 176.

4

^ "Əl-Kamil fi züəfa ər-rical", c. 4, səh. 4.

5

^ "Lübab əl-ənsab", c. 1, səh. 49.

6

^ "Cəmhərə ən-nəsəb", səh. 199.

1

^ "Nəhvu inqaz ət-tarix əl-İslam", Həsən ibn Fərhan Maliki".

2

^ "Əl-İsabə", c. 3, səh. 230.

1

^ "Əl-İstiab", c. 3, səh. 252.

2

^ "Əl-Kaşif", c. 1, səh. 371.

3

^ "Təhzib əl-əbqəri min muhazirat əl-xəzra", c. 1, səh. 275.

4

^ Yenə orada, c. 1, səh. 272.

5

^ "Zəifu Sünən ət-Tirmizi", səh. 519.

1

^ "Mizan əl-etidal"; “Kamil fi əz-züəfa", Şüeybin tərcümeyi-halı.

1

^ "Nəhvu inqaz ət-tarix əl-İslam", səh. 77.

2

^ Bax: “Abdullah ibn Səba”, "Xəmsunə və miə səhabi müxtələq", Əllamə Əsgəri.

1

^ Bax: "Tarixi-Təbəri", "Tarixi-İbn Əsakir" və s. Üsamənin qoşunu bölməsi.

1

^ “Tarixi-Təbəri", 12-ci ilin hadisələri.

2

^ "Tarixi-Təbəri", 15-ci ilin hadisələri.

3

^ Yenə orada.

4

^ Yenə orada, 11-ci ilin hadisələri; "Tarixi-Zəhəbi", c. 1, səh. 341; "Tarixi-İbn Əsir", c. 2, səh. 229

1

^ Bax: "Abdullah ibn Səba", Əllamə Əsgəri, c. 2.

1

^ "Əl-Məarif", İbn Qüteybə, səh. 623.

1

^ "Abdullah ibn Səba", Həllabi, səh.13.

2

^ "Əl-Qədir", c. 8, səh. 327.

1

^ "Şərhi-İbn Əbu əl-Hədid", c. 17, səh. 66.

1

^ "Tarixi-mədinəti-Dəməşq", 125-ci fəsl.

2

^ "Şiəşünaslıq", Səhabələrin ədaləti fəsli.

1

^ "Əd-Dövlə əl-islamiyyə vəl-müarizə", səh. 45.

2

^ "Ləqəd Şəyyəni əl-Hüseyn (ə)", İdris əl-Hüseyni, səh. 79-80.

1

^ "Əl-İstiab", İbn Əbd əl-Birr, Əbuzərin tərcümeyi-halı.

2

^ "Şərhi-İbn Əbu əl-Hədid", c. 2, səh. 316.

1

^ "Hilyə əl-övliya", c. 1, səh. 156.

2

^ "Usd əl-ğabə", c. 5, səh. 187.

3

^ "Səhihi-Tirmizi", c. 2, səh. 213; "Sünəni-İbn Macə", c. 1, səh. 66; "Müstədrəki-Hakim", c. 5, səh. 187.

4

^ “Ənsab əl-əşraf”, c. 5, səh. 49; “Şərhi-İbn Əbu əl-Hədid “, c. 1, səh. 239.

2

^ "Təbəqati-İbn Səd", c. 3, səh. 185.

3

^ "Sirəti-İbn Hişam", c. 1, səh. 34; "Hilyə əl-övliya", c. 1, səh. 141.

4

^ "Əl-İsabə", c. 2, səh. 512.

1

^ Yenə orada.

2

^ "Tarixi-İbn Kəsir", c. 7, səh. 270.

3

^ "Şərhi-İbn Əbu əl-Hədid", c. 1, səh. 237.

1

^ "Ənsab əl-əşraf", c. 5, səh. 36; "Əl-İstiab", c. 1, səh. 373.

2

^ "Ənsab əl-əşraf", c. 5, səh. 36.

3

^ "Əs-Sirə əl-Hələbiyyə", c. 2, səh. 87.

4

^ "Müstədrəki-Hakim", c. 3, səh. 318.

5

^ “Təbəqati-İbn Səd”, c. 3, səh. 108; "Hilyə əl-övliya", c. 1, səh. 126.

6

^ "Müstədrəki-Hakim", c. 3, səh. 315.

1

^ "Ənsab əl-əşraf", c. 5, səh. 39-43.

2

^ "Əl-Qədir", c. 9, səh. 302, 303.

1

^ "Ət-Təfkir əl-fəlsəfi fi əl-İslam", səh. 176.

2

^ Yenə orada.

3

^ "Abdullah ibn Səba", səh. 18.

1

^ "Tarix ət-təşri əl-İslam".

2

^ "Tarix əl-məzahib əl-islamı", səh. 39.

3

^ "Risalə əs-səqəleyn" jurnalı, say: 2, 1413-cü il, səh. 252.

4

^ "Fi səbil əl-vəhdət əl-islamiyyə".

1

^ "Nəzərat fi əl-kutub əl-xalidə", səh. 33.

2

^ “Abdullah ibn Səba", Əllamə Əsgəri, c. 1, səh. 13.

1

^ "Məə rical əl-fikr fi əl-Qahirə", səh. 40.

2

^ "Əl-Məqalat vəl-firəq", səh. 20.

1

^ "Turasuna" jurnalı, say: 1, 1405-ci il, səh. 29-51.

2

^ "Ricali-Nəccaşi", səh. 177.

1

^ "Əl-Məqalat vəl-firəq", səh. 20.

1

^ “Abdullah ibn Səba", Həllabi, səh. 40.

2

^ "Tarixi-Təbəri", c. 3, səh. 407.

1

^ "Tarixi-Təbəri", c. 2, səh. 647.

1

^ "Əl-Silə beyn ət-təsəvvüf vət-təşəyyö", c. 1, səh. 36.

2

^ "Nəşə əl-fikr əl-fəlsəfi fi əl-İslam", c. 2, səh. 27.

1

^ "Tarixi-Təbəri", c. 3, səh. 379.

2

^ "Əl-Məqalat vəl-firəq", səh. 20.

3

^ "Ənsab əl-əşraf", c. 2, səh. 383.

1

^ "Tarixi-Bağdad", c. 8, səh. 487.

2

^ "Əl-İsabə", c. 5, səh. 78.

3

^ Yenə orada.

1

^ "Lisan əl-mizan", c. 3, səh. 284.

2

^ "Ənsab əl-əşraf", c. 2, səh. 383.

3

^"Əl-Etiqadat", səh. 39.

1

^ "Əl-Fisəl fi əl-miləl vəl-əhvai vən-nihəl", c. 1, səh. 90 və c. 5, səh. 36, 46.

2

^ “Ənsab əl-əşraf", səh. 372; "əl-Məqalat vəl-firəq", səh. 20.

3

^ "Abdullah ibn Səba", Süleyman Övdə, səh. 39.

1

^ "Bihar əl-ənvar", c. 22, səh. 411, c. 75, səh. 146.

2

^ "Əl-Qeybə", Nömani, səh. 212.

3

^ “Bihar əl-ənvar", c. 32, səh. 353.

4

^ "Əmali", Şeyx Tusi, səh. 212.

5

^ "Təfsiri-Qumi", c. 2, səh. 322.

6

^ "Tarixi-Yəqubi", c. 2, səh. 160.

7

^ "Şüəb əl-iman", c. 4, səh. 288.

1

^ Darqutni, c. 23, səh. 52.

2

^ "Tarixi-Təbər", c. 3, səh. 228.

1

^ "İxtiyaru mərifə ər-rical", səh. 106.

2

^ Yenə orada, səh. 108, 305.

1

^ Yenə orada.

2

^ Yenə orada.

3

^ Yenə orada.

4

^ "Bihar əl-ənvar", c. 41, səh. 213.

2

^ "Fəth əl-bari", İbn Həcər, c. 12, səh. 227.

1

^ "Rical", Əllamə Hilli, səh. 237.

2

^ “İxtiyaru mərifə ər-rical", İbn Səbanın tərcümeyi-halı.

3

^ "Əl-Hədaiq ən-nazirə", c. 8, səh. 511.

1

^ "Əl-Fisəl fi əl-miləl vən-nihəl", İbn Həzm, c. 5, səh. 46.

2

^ "Mizan əl-etidal", c. 4, səh. 105.

3

^ "Bidayə əl-müctəhid", c. 2, səh. 295.

1

^ “Üsul əl-kafi”, c. 7, səh. 17; "Təhzib əl-əhkam", c. 10, səh. 138.

2

^ “Üsul əl-kafi”, c. 7, səh. 256; "Təhzib əl-əhkam", c. 10, səh. 137.

3

^ “Üsul əl-kafi”, c. 7, səh. 256 "Təhzib əl-əhkam", c. 10, səh. 139.

1

^ "Tarixi əl-imamə", Abdullah Fəyyaz, səh. 38-47.

1

^ "Mizan əl-etidal", c. 2, səh. 16.

2

^ Həmin qaynaq, c. 3 səh. 62.

3

^ Həmin qaynaq, c. 3səh. 101.

1

^ “Divan əl-İmam əş-Şafei”, səh. 38.

2

^ Yenə orada, səh. 74.

1

^ "Əl-Qədir", c. 1, səh. 145; "Şərhi-İbn Əbu əl-Hədid", c. 2, səh. 377; "Təzkirə əl-xəvas", səh. 62.

2

^ Bax: "əl-Qarat", səh. 66-67.

1

^ "Ənsab əl-əşraf", c. 2, səh. 156.

1

^ "Nəhc əl-bəlağə", 24-cü məktub.

2

^ "Tarixi-Təbəri", c. 4, səh. 331.

3

^ "Əl-Fütuh", c. 5, səh. 268.

1

^ "Səhifə əs-Səccadiyyə", 24-cü dua.

2

^ “Üsul əl-kafi”, c. 1, səh. 399.

3

^ Yenə orada, c. 1, səh. 399.

4

^ "Vəsail əş-şiə", c. 18, səh. 9.

1

^ "Tarixi-İbn Xəldun", c. 4, səh. 18.

2

^ "Ümdə ət-talib", səh. 101.

1

^ "Məqatil ət-talibiyyin", səh. 159.

2

^ "Asar əl-ibad və əxbar əl-ibad", səh. 453.

3

^ "Əl-Bidayə vən-nihayə", c. 8, səh. 54.

1

^ "Əl-Müvafiqat", səh. 134;"Asar əl-cahiz", səh. 205.

2

^ "Əxbar ət-tival", səh. 235.

3

^ "Əs-Silə beyn ət-təşəyyö vət-təsəvvüf", səh. 43.

1

¹ “Müxtəsər əl-büldan”, səh. 171.

2.

² “Əs-Silə bəynə ət təşəyyö və ət-təsəvvüf”, səh. 43.

3

³ Yenə orada, səh. 225.

4

⁴ “Hilyə əl-övliya”, c. 1, səh. 143.

5

⁵ “Ricali-Kəşşi”, səh. 165.

6

⁶ “Əs-Silə bəyn ət-təşəyyö vət-təsəvvüf”, səh. 255.

7

⁷ “Vuaz əs-səlatin”, səh. 297.