Hazirlayanlar



Yüklə 3,37 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə143/189
tarix10.12.2017
ölçüsü3,37 Mb.
#15029
1   ...   139   140   141   142   143   144   145   146   ...   189

422

HOŞGÖRÜ TOPLUMUNDA ERMENİLER

olmanın, cizyeden muaf olmak gibi cazip tarafl arı olsa da

60

, bir arada yaşa-



manın meydana getirdiği etkileşimin de ihtida üzerinde büyük bir etkisinin 

olduğunu şu olaydan çıkarmak mümkündür: 



Ermeni Mardos adlı zımmînin öz oğlu olan Oruç, Kadıya gelip; ‘ba-

bam beni Müslüman olma diye bağladı, fakat ben kaçtım geldim ve Müs-

lüman oldum’ demiş, mahkemece gencin büluğ çağını idrak ettiği tahkikat 

sonrası anlaşılınca mecliste şehadet getirerek Müslüman olmuştur

61

.

Ermeni cemaatinin devletle olan ilişkilerinde ise, ilk zamanlarda kilise 

konusunda bir problem yaşandığı görülüyor. Balıkesir’de ibadet edebile-

cekleri bir mabetleri bulunmayan Ermeniler, kilisenin açılabilmesi veya 

onarılabilmesi için alınması şart olan izin ve fetvayı almadan, 1622 yılında 

Eski Kuyumcular mahallesinde bir evi kaçak olarak kilise haline getirip 

gizlice ibadet ederken yakalanmışlardır. Hatta yakalananlar içinden bir Er-

meninin; ...bu zamanda fetvâ-yı şerife tutulmaz... şeklindeki ifadesi de ka-

yıtlara geçirilmiştir

62

. Ancak aradan yaklaşık kırk sene geçmesine rağmen 



Ermeniler herhalde izin ve fetva almamakta ısrar etmiş olacaklar ki, 1667 

yılında, bu defa Ali Fakih mahallesinde bir evde kaçak olarak gizlice ibadet 

ederken yakalanmışlar; bu hareketlerinden dolayı ise bir daha yapmama-

ları doğrultusunda mahkemece uyarılmışlardır

63

. Bu arada, gayrimüslim-



lerin evlerinde ibadet edip İncil okumalarına hiçbir mani yoktu. Hatta bir 

Ermeninin bu konuda kendilerine baskı yapanları İstanbul’a şikâyet etme-

si üzerine, Balıkesir kadısına uyarıcı bir ferman gönderilmiştir

64

. Onlara 



İslâm Hukuku’nca da tanınmış bir hak olan ibadet hürriyeti meselesinin 

çözüme kavuşturulduğunu ve bu olaydan hemen sonra bir kiliseye sahip 

olduklarını, 1673 tarihli, Ermenilerin kiliselerinin tamirine izin verildiğine 

dair


65

 kayıtlardan anlıyoruz. Bir yıl sonra ise aynı kilisenin bu defa çatı 

tamiri için izin verilmiştir

66



mecliste şahadet getirerek İslâm Dini’ne girmesi… BSŞ, Defter No: 693, s.177, Belge No: 

1.

60 Birkaç Ermeninin ıyd-ı  şerifte 80’er desti yağ bulmaya, Müslüman olmak üzere yemin 



vererek taahhütte bulunmaları… BSŞ, Defter No: 694, s.115

b

, Belge No: 2. 



61 BSŞ, Defter No: 693, s.179, Belge No: 2.

62 BSŞ, Defter No: 697, s.71

b

, Belge No: 2, 3.



63 BSŞ, Defter No: 697, s.35

a

, Belge No: 1.



64  Kamil Su, XVII. ve XVIII. Yüzyıllarda Balıkesir Şehir Hayatı, İstanbul 1937, s.100.

65  Ermeni kilisesi tamirine dair: BSŞ, Defter No: 703, s.70b(9b), Belge No: 4. Ermeni kilise-

sinin tamir izni be buna ait iki fetva: BSŞ, Defter No: 703, s.60

a

(1), Belge No: 1, 3.



66 ...medine-i Balıkesiri’de sakin olan Ermeni taifesinin âyin-i bâtılaları üzere mabedhaneleri 

olan kadîm kenîseleri sakafının murûr-i eyyâm ile bazı yerleri harab olup... BSŞ, Defter 

No: 703, s.5

a

, Belge No: 3.




423

Yrd. Doç. Dr. İsmail Hakkı MERCAN

Gayrimüslimlerin kendi aralarındaki davalarda kendi şer’î hukuklarını 

uygulama hakkı olduğu halde, onlar bazen Balıkesir şer’iye mahkemesine 

müracaat etmişler ve Müslüman Kadı’lar bu davalarını İslâm Hukuku’na 

göre halletmişlerdir: Ermeni Pabok vekil tayin ettiği Murat aracılığıyla 

karısı Cevher’i boşamış ve bunu mahkeme sicillerine kaydettirmiştir

67



Bundan başka; ticaret, miras gibi davalarda da Ermenilerin çoğu zaman 

Balıkesir kadısına müracaat etmektedirler: 



Ermeni Murat, kendisine borcu olan dört bin akçeyi istediği halde ver-

memesi sebebiyle Abraham’ı şikâyet eder ancak o inkâr eder. Bu tür dava-

larda gerektiğinde gayrimüslimlere kendi dinleri üzerine yemin ettirildiği 

için İncil üzerine yemin eden Abraham davayı kazanır

68

.



Hüma adlı kadın ise, vekili olan kocası Derman aracılığıyla, ölen kı-

zından kalan mallarını vermeyen eski damadının karısı Şehri’yi dava etmiş 

ve kazanmıştır

69

Ayrıca Ermenilerin kefalet seneti

70

, borç ikrarı



71

, ev alım-satımı

72

 gibi 


hukukî işlemlerin kaydı için de Osmanlı mahkemelerini kullandıkları gö-

rülmektedir.

Balıkesir’deki mahallî mahkemede şikâyetlerinin gereğini yaptırama-

yan Ermeniler, diğer Müslüman tebaa gibi Payitaht’a müracaatta bulunma 

haklarını da kullanmışlardır. Balıkesir’deki güvenlik kuvvetlerinin (ehl-i 

örf tâifesi) baskısına maruz kalıp kendilerinden haksız yere para isteme-

leri üzerine Dersaadet’e arzuhal yazan Ermeni taifesinin davası haklı bu-

lunmuş ve mağduriyetlerinin giderilmesi doğrultusunda kadıya emr-i şerif 

gönderilmiştir

73

.

Ermeni taifesinden bazıları ise zaman zaman asayişle ilgili olaylara 



da karışıp mahkeme davalarına konu olmuşlardır: İsrail adlı Ermeni, diğer 

iki Ermeni tarafından yaralanmış

74

, eniştesi Sosto ile zina yapıp yakala-



nan Sare ise mahkemede suçunu itiraf etmiştir

75

. Ali Fakih mahallesinden 



Mehmed ise sarhoş haldeki Ermeni Bogos tarafından hem hakarete uğra-

67 BSŞ, Defter No: 693, s.216, Belge No: 4.

68  ...mezbûra bir akçe deynim yoktur deyu İncil’e yemin-i billahi tealâ ittükten sonra... BSŞ, 

Defter No: 696, s.38

b

, Belge No: 2.



69 BSŞ, Defter No: 696, s.29

b

, Belge No: 1.



70 BSŞ, Defter No: 693, s.193, Belge No: 3.

71 BSŞ, Defter No: 696, s.38

b

, Belge No: 1.



72 BSŞ, Defter No: 698, s.55

a

, Belge No: 1.



73 BSŞ, Defter No: 703, s.70

b

(9b), Belge No: 4



74 BSŞ, Defter No: 698, s.66

a

, Belge No: 2.



75 BSŞ, Defter No: 702, s.124

a

, Belge No: 3.




Yüklə 3,37 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   139   140   141   142   143   144   145   146   ...   189




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə