İRƏvan türkləRİNİN ƏDƏBİ MƏtbuat abiDƏSİ
Yüklə 0,8 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- “Lək-lək”in mühərriri
- KAMAL PAŞANIN RUHUNA İTHAF
25 məxluq içində rüsvay eləməsəm olmaz, çünki yazıq qazı əvvəl atası seyyidə nəzər eləyir. Sonra habelə şəri qabarub qızın paltarını verir, qazı aparır Hacı İlyas kəndinə, arada da seyyidin cəddi qənim olur. Qız dədəsinin sevmədiyi dayısı oğlu Cəfərə gedir. Odur ki, qız gedir, atası düşür əl yandıma, bəs nə eləsin. Haman saat bir mollaya rüşvət verib saxtamı?... bir kəbin kəsdirir ki, bunun qızı anadan olandan üç il də qabaq Molla Həsənin oğlu Cabbara gedib. Haman saat qızı gətirdirlər, Cəfərin də əli qalır qoynunda. Odur ki, Cəfər də qarğış tökür, qız Əkbər ilə qaçır, Cabbarın əli qalır qoynunda. Bəs necə qaytarmaq gərək, yenə belə işlərdə haman kəbin kağızı iş görür. Əgər belə işlərin üstünü açsam onda qorxuram ki, bu da bir biyabırçılıq ola. Molla da, qızın babası da işə düşə. Dedim bunu yazmağa dəyməz. Sonra istədim götürüm İrəvan tiryakilərinin “Statistiğa”sını düzlədim ki, İrəvanda bir əldə neçə-neçə kaşad olunan ibtidai və adi tiryəkxanalarda nə qədər adam tiryakidir, tiryaki nə qədər bol gedir. Neçəsi hammal, neçəsi ağalar, neçəsi əsnaflardandır. Yəqin əgər əsnaflar olmasa qumarbaz qəhvələrində adam da tapılmaz Dedim bundan fayda yoxdur, boşboğazları yazım. Baxdım, xeyrə ay yazıq artsınlar ki, Batumdan gəliblər, heç nə artisğanın, nə artistlərın boğazları boş qalmadı. İntəhası bunların dövrəsini elə aldığ daha nə düzüm şərab alan kim, pablet satan kim. Amma bir benifisit vardı, mən ha dedim ədə ay olasan bir artaqa tap, tapmadı, odur ki, əli qaldı qoynunda. Amma vağzal məsələsi lap qəribə və yazmalı şey idi. Nə etməli, yazıqların balaları gedib, əlləri də bir-birinin başında bənd aldı. Ürəkləri çox yanğılı idi. Qərəz bir də gəlsələr bəd olmaz. Amma onlar da daha tövbə elədilər, necə ki mən tövbə eləmişəm ki (Nasir) İrəvaninin (millətpərəstlikmi ki, şərabxorluğuni ) nam kitabını tənqid etməyim. Çünki onun vizitni kartı çuxasında yazılıb, çığğasında yazilib həza səda qəzətəsinin müxbiri. Dedim Allah nə yazım, nə yazmayım. Aşpaz Məşədi Əskərin üstünə erməni arvadının yalan şikayətini yazım ki, hamı öz uşağını bədnam eləyir, hamı bunu rüsvay. Qərəz ki, beynim çatlamağa gəldi, nə yazım, nə yazmayım. Axırda bu şeiri yazıb stolun üstünə qoyub çıxdım eşiyə ki, çünki gecədən gəlmişdim. Xumarlıq əziyyət verirdi. .....
İrəvan bir şəhərdir çox gökçək, Hər yanı dilguşədi ruh afza, Nə yazım, ay müdir, gəl əl çək, Madmazel bulvarə dolub haməca “Lək-lək”in mühərriri
BALACA FELYETON Molla Mən mollayam camaatı tovlaram, Qırxmaq üçün ülgücümü sovlaram, Şikarimdir tamamisi ovlaram, Qıllı qulaq çox çaqqalım var mənim.
Möminəm şahları tərif elərəm,
26 Öli namazını artıq istərəm, Adildir deyirəm xalqa söylərəm, Doğruçuyam al saqqalım var mənim!
Mən hacıyam, yaxşı namaz qılaram, Təzvir ilə camaatı tovlaram. Yüz manat verərəm bir mələk alaram, Mötəbərəm, pulum, malım var mənim.
Mən qoçuyam, alış-veriş edəndə Kəsərəm kəndlinin pulun verəndə Dinə bilməz puti batman çəkəndə On beş dəri yağım, balım var mənim.
Ruzəpazam, gedirəm haqq yolunu, Əmməni ağladıb allam pulunu, Arvadların siğə qıllam dulunu, Dörd nəfər də üzü anım var mənim.
Mən artistəm səhnələrdə oynaram, Nə rol billəm, nə hərəkət qanaram, Yalnızca mən ad qeydinə qalaram, Utanmaram, əcəb halım var mənim.
Studentəm oxşuyuram urusa, Gərək olsun mənə arvad Marusa! Müsəlmanın qızı Huri də olsa, Mən almanam, qıraxmalım var mənim.
Jurnalçıyam, mənə bu olmuş sənət Hər nə xəlq olsa mən qutum diqqət Siz ki belə dutubsunuz camaat! Yazmağa çox matriyalım var mənim!
Müsürmanam, gözüm qəzetə baxmaz, Hər nə haqq söz ola, beynimə batmaz. Hələ gözüm intizardan qayıtmaz Xaric edir, xırdacalım var mənim.
27
İRƏVAN XƏBƏRLƏRİ Bu günlərdə (Sabir)in kitabının təbii mənfəətinə İrəvan həvəskarları cəlallı bir müsamirə tərtib vermək istəyirlər. İmdi məktəb balaları (Sabir)in təsniflərindən oxumağa hazırlanmışlar. ... Mərə Kavut kəndində nənə Məryəm ziyarətinə məhəllələrdən gələn ziyarətçi ermənilərin istirahəti üçün kilsə həyətində adam tovlamaq yarmarkası açılmışdı. Maşallah cibkəsən, adam aldadan, ğumaraçanlar öz məhərətlərini zor işə keçirtdilər. Hətı papağında( Şir Xurşid) olan bir iranlı balasının qızıl saətını elə silədilər ki, heç ruhu da incimədi. ... İrəvana qar yağıb və dondurma elədi ki, bütün məhsulat əldən gedib. Bağbanlar ağlayır və ...... gənclər gülür. Güman var ki, bu il üzüm tapılmadığı üçün şərab birəbir üstünə gətirilsin. Amma piyansayılar da bağbanların günündədir.
...
Nənə Məryəm ziyarətində Dəllal (Məşədi Abbasəli) öz ağır olan dəstəsilə bir dəstə sazəndələrin təfnisində zorbaca keyf eləyib. Ziyarətini etməmə bitirməkdə xhunaxalardan əskik deyildi. Belə ki, şərabı butulka ilə içirdilər. ...
Allah ziyarətlərini qəbul eləsin. Nə insafdır ki, hər ziyarətin savabından binəsib olaydılar. Həm də kəlbən xeyri görmeyeydi. ...
Aprelin 20-sində “zəya məni qəryətdətəin” obşçistuynni Sabir anyasında gələcək illik qazancının 10 prosyenitni qomşular cəmiyyəti verilməsini paylamasını lazım bilmişdilər. Amma ki, bizim natiq min bir kəlməni tamam etməkdən ötrü təval verib deyirmiş: gərək bu pula bir milli məktəb bina edilsin ki, orada hər iki millətin balaları tərbiyə tapsınlar. Qomşular isə bu məsələdə bir az naz ediblər. Lakin natiq nitqinə davam edri ki, ciddən bunu məsləhət görür. ...
Yarım qandıqmara görə cənab natiq haman min bir kəlməni tamam etmək üçün suala məşvəla bunu özü də bilir ki, müsürman balası ilə erməni balası ikisi bir məktəbdə milli tərbiyə tapa bilməz. Ya gərək o müsürmanlaşsın və yainki bu erməniləşsin. İki qarpız bir əlilə tutulmaz, hazır cəmiyyəti xeyriyyə gözünü döyür.
Yüklə 0,8 Mb. Dostları ilə paylaş:
|