42
IV BÖLÜM
TELEXƏBƏRİN HAZIRLANMASI /
HANSI MÖVZU DİQQƏTİ DAHA ÇOX ÇƏKİR?
TELEXƏBƏRİN
HAZIRLANMASI
HANSI MÖVZU DİQQƏTİ DAHA ÇOX ÇƏKİR?
• Hansı mövzu daha çox diqqət çəkir?
• Xəbərlə olay arasında niyə bərabərlik işarəsi
qoymaq olmaz?
• “Dörd doğru qaydası” nədir və hansı xəbər
hazırlama üsulları var?
• Telexəbər hazırlarkən hansı tələblər ödənməlidir?
Harada göstərilsə də - özəl, yaxud ictimai TV-lərdə - xəbərlər ictimai yayım
sayılır və bu üzdən, yəni cəmiyyət həyatına təsir gücü böyük olduğundan
xəbərçilik fəaliyyətinin bir çox məqamları (plüralizmin qorunması, özəl
yaşama müdaxilə və s. incəliklər) qanunlarla tənzimlənir. Elə həmin səbəbdən
xəbər mövzularının seçilməsi də bəzi şərtlərə bağlanır.
Öncəki bölümlərdən bildiyiniz bəzi anlayışları bir
daha gözdən keçirək. Həm bildiklərinizi təkrarlar,
həm də bəzi anlayışları daha dolğun qavramaq imkanı
qazanarsınız.
Telexəbər mövzusunu seçərkən,
təbii ki, “yazmaq”,
“eşitdirmək” elementlərindən daha çox göstərmək
elementinə köklənməlisən. Olayı görüntüləyib göstərə
bilməyəcəksənsə, onu 3 biçimdə vermək olar:
- şifahi xəbər (diktor xəbəri);
- telekörpü və ya telefon bağlantısı (reportyor birbaşa
efirə qoşularaq olayı xəbərləyir);
- fotoxəbər (yeganə görüntü kadrının üzərində xəbər
spikerinin – aparıcının səsi ilə).
Sözügedən biçimlər daha çox olayla bağlı ayrıntıları
– incəlikləri bilmək, artıq göstərilmiş xəbərə ilkin
münasibəti açıqlamaq baxımından keçərli sayıla
bilər. Deməli, hər hansı mövzunun görüntülənmə-
görüntüyəyatma-görüntüyəgəlmə
dərəcəsi, istər-
istəməz, mövzu seçiminə təsir göstərir.
• Telexəbərdə inam, balans və ədalət necə qorunur?
• Telexəbər ssenarisi necə yazılır?
• Kadrda çıxışdan, interküy və xəbər qrafiklərindən
necə yararlanmaq olar?
• Telexəbərin montaj və redaktəsi zamanı nələr nəzərə
alınmalıdır?
Tutalım, “cinayət” olayı barədə xəbər ekrana daşınırsa,
məhz hansı cinayət əməlindən söhbət getdiyini
aydınlaşdırmaq lazımdır, çünki qətl, dolandırıcılıq-
dələduzluq-fırıldaqçılıq, oğurluq-talan-soyğun-çapqın-
qarət, uyuşdurucu maddə istehsalı və satışı, şantaj,
zorlama, təhqir və s-in hamısı cinayət anlayışına
daxildir. Sözügüdən əməllərin hər biri seyrçi diqqətini
çəkə bilər, ancaq qətl olayı təhqirdən,
adam oğurluğu
adi soyğundan daha çox diqqət çəkəcək. Nədən? O
səbəbdən ki, tutalım, qətl hadisəsi tək-tək hallarda baş
verir, amma təhqirlə, ən azı məişət səviyyəsində, qat-
qat çox rastlaşırsan...
Hər cəmiyyətin öz seyrçi özəlliyini diqqətə almaqla
yanaşı, daha bir danılmaz gerçək də var: mövzunu
olaya çevirməsən və ya olayı görüntüləyə bilməsən,
bütün əməyin batacaq.
43
TELEXƏBƏRİN HAZIRLANMASI /
OLAYLILIQ
IV BÖLÜM
OLAYLILIQ
Mövzunu olaylaşdırmadan
xəbərin süjet xəttini
qurmaq, yəni xəbərin görüntülənməsini və anlaşıqlı
olmasını təmin edən tarixçəni və ya əhvalatı
müəyyənləşdirmək (çünki TV hətta olay göz önündə
olanda, məsələn, yanğın baş verəndə də olub-bitənləri
insandan keçirməyə və sanki “qaynar” və ya “isti”
xəbəri “soyutmağa” məhkumdur) mümkün deyil. Bu
baxımdan mövzu və olay arasındakı prinsipial fərqi
unutmaq olmaz. Çap mediasında verilən xəbəri tam
görüntüləmək istəsək, məlum olacaq ki, oxuyanda
hadisə təsiri bağışlayan və ya hadisə olması şübhə
doğurmayan xəbər TV-də yalnız söz yığını kimi
görünəcək.
Başqa sözlə, qəzet (dərgi) xəbəri möv-
zunu olaya çevirmək üçün konkret insana ehtiyac
duymursa və uyğun baxış bucağı tapmaqla mövzunu
aktuallaşdıra və xəbərə çevirə bilirsə, TV-də həmin
xəbər yenidən mövzuya dönüşərək olaylıqdan çıxır.
Eyni proses radio-xəbərlə də baş verə bilər. Sırf radio
xəbərini TV-yə qohumlaşdıran ən danılmaz özəllik
məxsusi müsahibələrdən daha çox təbii səslər—in-
terküydür. Deyilənlərin işığında “olay” və ya “olaylılıq”
anlayışlarına aydınlıq gətirməyə çalışaq.
Media təcrübəsinə göz atarkən olay (hadisə)
anlayışının bəlli bir təkamül yolu keçməsi
və cəmiyyətin təkamülü ilə uzlaşması şübhə
doğurmayacaq. Bu anlayış “müxtəlif faktların bəlli
bir məkan və zaman içində oluşması” (1; səh.209),
“mübahisəyə zəmin hazırlayan məlumat” (2; səh. 197)
və nəhayət, “jurnalistlərin izləmək imkanında olmadığı
faktlar” (3; səh 123) şəklində yozulub (təbii ki, çoxsaylı
başqa yozumlar da var).
Bəs xəbərlə olay (hadisə) arasında hansı bağlılıqlar
var? “Xəbər bir olay deyildir,
baş verəndən sonra
qavrana biləcək faktdır. Xəbər olayın ekvivalenti deyil,
ancaq olayın əsas çərçivəsi içində təkrar qurula bilər.
Bu, xəbərin hədəfidir” (3; səh.124). İstər-istəməz,
başqa sual ortaya çıxır: xəbərlə gerçək arasında hansı
əlaqələr var?
Burası danılmazdır ki, olay xəbərin xammalıdır. Olayı
olay edən faktlar, yəni doğrulanmış bilgilər gerçəyə
söykənir. Xəbərlə olay arasında bərabərlik işarəsi qoy-
maq mümkün olmadığından, daha bir nəticəyə varırıq:
hər hansı xəbərdə gerçəyin payı dəyişkəndir. “Gerçək
qalıcı, xəbər uçucudur” (1; səh. 209).
Hələ TV təcrübəsinin yaşanmadığı dönəmlərdə
Uolter Lipman vurğulayıb ki, xəbərlə gerçək arasında
bərabərlik işarəsi qoymaq olmaz. Xəbərin missiyası
hər hansı olayı çatdırmaqdır, gerçəyin missiyası isə
açıqlanmayan faktları gün işığına çıxarmaq, həmin
faktlar arasında bağlantı qurmaqla gerçəyin rəsmini
çəkmək və insanların diqqətinə yetirməkdir (12; səh.
213).
Xəbərin canı və qanı – bəlli mövzu daxilindəki
dəyişikliklər zənciri, yəni olaydır.
Bunu jurnalistika
uydura bilməz. Bənzər cəhdlərlə uğraşan jurnalistika
xəbərçiliklə - bilgiləndirməklə deyil, yönləndirməklə
məşğuldur.
“Olaylılıq” deyərkən
sözügedən dəyişikliklərin
seyrçilərdən asılı olmayan bir özəlliyi – azrast-
lanma nəzərdə tutula bilər. Bunu qeyri-adilik və ya
adiyəsığmazlıq da adlandırmaq mümkündür. Xəbər
“ovuna” çıxan reportyor anlayır ki, məhz azrastlanan
və ya alışılmış gerçəklərin hüdudlarını aşan olayı
işıqlandırsa,
həm prodüseri, həm də seyrçiləri razı
salacaq.
Çox önəmli 5 xatırlatma:
• Olay xəbərin xammalıdır;
• Olayı olay edən faktlar, yəni doğrulanmış bilgilər
gerçəyə söykənir;
• Xəbərlə olay arasında bərabərlik işarəsi qoymaq
mümkün deyil;
• Hər hansı xəbərdə gerçəyin payı dəyişkəndir;
• Gerçək qalıcı, xəbər uçucudur
DİQQƏT!
Olay deyərkən bəlli mövzu daxilindəki qarşılıqlı bağlı
dəyişikliklər nəzərdə tutulur.
DİQQƏT!
”Olaylılıq” deyərkən sözügedən dəyişikliklərin
seyrçilərdən asılı olmayan bir özəlliyi – azrastlanma və
ya adiyəsığmazlıq nəzərdə tutula bilər