108
“Qurani – K
ərim”i və ərəb əlifbasını öyrənmək
üçün məktəblər meydana
g
əldi. Bununla əlaqədar olaraq məktəblərin yanında kitablar toplanmağa
başlandı və belliklə məktəb (məscid ) kitabxanaları meydana gəlmişdir.
Şəhərlərdə mədəniyyət xeyli inkişaf etmiş, mədrəsələr yaranmışdır.
B
ərdədəki Cümə məscidində əlyazma materialları və kitablar toplanmışdı. Bu
dövrd
ə eyni zamanda şəxsi kitabxanalar da var idi. Bu haqda ilk məlumatı
Ərəb şairi ƏbuTəmmaminin “Divan” kitabından alırıq.
XII
əsrin ortalarında Azərbaycanda qüdrətli Atabəylər dövlətinin
yaranması elm və mədəniyyətin inkişafına böyük təkan verdi . Azərbaycanda
böyük aliml
ər, şairlər, memarlar yetişdi. Elm sahəsində şərqdə böyük şöhrət
qazanmış İbn Əhməd Məkki əl-Bərdən,
Bəhmənyar ibn Mərzban, Xətib
T
əbrizi və s. kimi şəxsiyyətlər yetişmişdir. Azərbaycan ədəbiyyatı misilsiz
inkişaf etmiş, dünya şöhrəti qazanan şəxsiyyətlər yetişmişdir.
XI – XII
əsrlərdə Pir Hüseyin Şirvani, Qətran Təbrizi, Əbül – üla
G
əncəvi, Məshəti, Fələki Şirvani, Əfzələddin Xaqani, Mücirəddin Beyləqani,
Nizami G
əncəvi kimi dahi sənətkarlar və şairlər yaşayıb yaratmışlar .
Az
ərbaycanda bu dövrdə kitabxana əsasən 3 istiqamətdə inkişaf edirdi:
1. Hökmdarlar t
ərəfindən təşkil edilən saray kitabxanaları
2. M
əscidlərin kitabxanaları və ya onların yanında təşkil olunmuş
m
əktəb və mədrəsə kitabxanaları
3. Böyük şairlərin, filosofların, alimlərin, feodalların və vəzirlərin şəxsi
kitabxanaları
Tarixi m
ənbələrdən
məlumdur ki, XI əsrdə Gəncədə zəngin saray
kitabxanası olmuşdur. Dahi Nizamidən öyrənirik ki, XII yüzillikdə Bərdədə də
əlyazmalar saxlanılan kitabxanalar var imiş. Tarixdən
məlumdur ki, XII əsrin
II yarısında Şirvanşahlar sarayında böyük saray kitabxanası da mövcud
olmuşdur. Bu kitabxana əsasən Şirvan hakimi Məniçöhrün zamanında xeyli
inkişaf etmişdir.
XIII
əsrdə Azərbaycanın Hülaki dövlətinin tərkibinə qatılması və
monqolların islam dinini qəbul etməsi kitab və kitabxana işinin inkişafına
güclü t
əsir göstərdi. Elm, mədəniyyət, ədəbiyyat güclü inkişaf etmiş Hülaki
s
arayı ətrafında toplanan ədiblər yeni əsərlər yaratmışlar.
Az
ərbaycan xalqının böyük oğlu, böyük alim, ictimai xadim N. Tusinin
r
əhbərliyi ilə yaradılan (1259) Marağa Rəsədxanasının elmi şöhrəti bütün
dünyaya yayılmışdır. Rəsədxananın ətrafında böyük alimlər ordusu toplanmış
v
ə burada Şərqin ən inkişaf etmiş ölkələrindən alimlər fəaliyyət göstərmişlər .
M
əmmədbəyli öz tədqiqatında 20 nəfərdən artıq görkəmli alim Marağa
R
əsədxanasındasında işlədiyini demiş, onlar haqqında məlumat vermişdir.
Əməkdar elm xadimi, professor A. A Xələfov yazır ki, XIII əsrdə
Az
ərbaycanda Şərqdə tayı – bərabəri olmayan, öz fondunun nadirliyinə və
z
ənginliyinə görə dünyanın ən böyük kitabxanaları ilə yarışa girə bilən Marağa
109
R
əsədxanasının Elmi Kitabxanası fəaliyyətə başlamışdır. Professor Xələfov
qeyd edir ki,
bu kitabxana Az
ərbaycanda kitabxana işinin tarixində öz
m
əqsədi, vəzifələri və yaranma tarixi dəqiq məlum olan ilk elmi kitabxanadır.
Bu
kitabxananın yaranması da 100-dən artıq elmi əsərin müəllifi olan N.
Tusinin adı ilə bağlıdır. Tusinin səyi nəticəsində rəsədxanada Şərqdə əsaslı
elmi kitabxana kimi m
əşhur olan və o dövrdə ağıla gəlməyən dərəcədə böyük
fonda malik
olan bir kitabxa
na yaranmışdı. Kitabxanada 400 000 kitab
(
əlyazması) toplanmışdı .
Əməkdar elm xadimi, tarix elmləri doktoru, professoru Abuzər Alı
oğlu Xələfov çoxillik tədqiqatları əsasında göstərir ki, kitabxananın işinə Tusi
özü r
əhbərlik edirdi. Kitabxanada digər işlərlə yanaşı kitab üzü köçürən
x
əttatlar da fəaliyyət göstərirdilər ki, bu da xəttatlıq sənətinin inkişafında
böyük rol oynamışdır .Bu məsələlərlə bağlı pedoqoji elmlər namizədi ,
dosent
Knyaz Aslanın da tədqiqatları maraqlıdır.
Az
ərbaycan kitabxanaşünaslıq elminin banisi, professor A. A. Xələfov
“Az
ərbaycanda kitabxana işinin tarixi (ən qədim dövrlərdən XXI əsrin
əvvələrinə qədər )”kitabından məlum olur ki, XIII əsrin Iin yarısında Təbrizin
Q
ərb səmtində Şəm adlı yerdə Arquniyyə adlı şəhər salınmış , böyük
Az
ərbaycan alimi,
dövlət xadimi, Qazan xanın vəziri Fəzlullah Rəşidəddin
t
ərəfindən burada öz fondunun zənginliyinə görə Marağa Rəsədxanası
Kitabxanasındansonra ikinci olan böyük bir elmi kitabxana yaradılmışdı.
F
əzlullah Rəşidəddin öz dövrünün görkəmli alimi kimi 60 mindən çox fondu
olan kitabxananın təşkilinə, onun ədəbiyyatla təşkil olunmasına,
komplektl
əşdirilməsinə xüsusi diqqət yetirirdi.
XVI
əsri əvvələrində Azərbaycan Səfəvi dövlətinin yaranması
Az
ərbaycan tarixində mühüm rol oynayır. Bu dövlətin başında duran görkəmli
dövl
ət xadimi, şair Şah İsmayıl Xətai ölkədə kitabxana işinin inkişafına ciddi
fikir vermiş, bu sahə ilə bağlı ilk dövlət fərmanı vermişdir . Onun fərmanı ilə
Şərqin böyük rəssamı, kitabçılıq işinin dərin bilicisi
Kəmaləddin Behzad
T
əbriz saray kitabxanasının rəisi təyin edilir.
T
ədqiqatçı Ə.Məmmədov göstərir ki, Şah İsmayıl Xətayi 1514-cü ildə
Sultan S
əlimlə başlanan müharibədən əvvəl Kəmaləddin Behzadın və xəttat
Mahmud Nişapurinin düşmən əlinə keçməsindən ehtiyyat edərək onların
salamat qalması üçün tədbir görmüşdür.
Akademik H.Araslı yazır ki, “ Hələ XVI əsrin əvvəllərindən siyasi
f
əaliyyətə başlayan Xətai Ağqoyunlu sarayının bütün mədəni
irsinə sahib olub
, T
əbrizdə öz sarayında və Ərdəbildə Şeyx Səfi məqbərəsində böyük
kitabxanalar t
əşkil etməyə nail olmuşdur.”
Şah İsmayıl hakimiyyəti dövründə yaranmış kitabxanalardan biri də
onun Ərdəbildə babası Şeyx Səfinin tikdirdiyi Şeyx Səfi məqbərəsindəki
kitabxana idi
. Şah İsmayıldan başlayaraq bütün Səfəvi hökmdarları bu