6
Azərbaycan tarixinin qəhrəmanlıq
səhifəsi
s.) dövrün tələbinə uyğun olaraq mövzu saxtalaşdırılmış, həqiqətə
uyğun olmayan məlumatlar dövriyyəyə buraxılmışdır. Bu əsərlərdə
sovet tarixşünaslığına xas olan “dostu düşmən, düşməni dost kimi”
göstərmək prinsipi özünü açıq-aydın büruzə verir. Sovet tarixçiləri-
nin əsərlərində Azərbaycan xalqına köməyə gəlmiş Qafqaz İslam Or-
dusu işğalçı, yerli müsəlman əhaliyə qarşı soyqırım həyata keçirən,
Azərbaycan sərvətlərini talayan, işğalçı bolşevik-daşnak qüvvələri
isə xilaskar kimi qələmə verilmişdir.
Azərbaycan Respublikası dövlət müstəqilliyini bərpa etdikdən
sonra Z.Bünyadov, A.C.İsgəndərov, F.İbrahimli, N.Nəsibzadə, A.Ba-
layev, P.Darabadi, M.R.Əsədova, M.Süleymanov, M.Təkləli, M.Rıh-
tım, Y.Ağayev, S.Əhmədov, V.Abışov, A.Vəliyev (Aşırlı), A.H.Zey-
nallı və başqa müəlliflərin kitab və məqalələrində (1, 3, 4, 7, 8, 9, 10,
21, 25, 26, 27, 28, 29, 31, 32, 35, 36, 37, 38, 40, 41, 42, 43, 44, 57, 59, 60,
75, 76) mövzu ilə bağlı obyektiv məlumatlar verilmişdir.
Prezident H.Əliyevin “Azərbaycanlıların soyqırımı haqqında”
Fərmanından (26 mart 1998-ci il) sonra tədqiqatçılar 1918-ci ildə er-
mənilər tərəfindən müsəlman əhaliyə qarşı törədilmiş soyqırım ha-
disəsinin və Qafqaz İslam Ordusunun xilaskar yürüşünün tədqiqinə
daha çox diqqət yetirmişlər.
İki cilddə nəşr olunmuş “Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti Ensiklo-
pediyası”nın ikinci cildində (8,9) Göyçay və Qaraməryəm döyüşləri
haqqında qısa da olsa məlumatların verilməsi müsbət qiymətləndi-
rilməlidir.
Yeddi cildlik Azərbaycan tarixi kitabının beşinci cildində (7) veril-
miş materiallar mövzunun tədqiqinə yaxından kömək edə bilər.
Tarix elmləri doktoru M.Əsədlinin kitabında I dünya müharibəsi
cəbhələrində Osmanlı ordusuna köməyə getmiş azərbaycanlı könül-
lülərinin başçısı, Qafqaz İslam Ordusunun tərkibində qəhrəmanlıqlar
göstərmiş polkovnik Yusif Ziya haqqında ətraflı məlumat verilir. (15)
A.H.Zeynallının kitabında (43) Göyçay qəzasının Kürdəmir, Sığır-
8
Azərbaycan tarixinin qəhrəmanlıq səhifəsi
yüş olmuş, sonra isə Qaraməryəm uğrunda ikinci döyüş (29-30 iyun)
baş vermişdi. Yəni müəlliflər bu döyüşləri ayırmasalar da heç olma-
sa bu bölgünü Göyçay-Qaraməryəm döyüşü adlandırsaydılar daha
düzgün olardı. Çünki Göyçay döyüşündəki qələbədən sonra düşmən
şərqə doğru geri çəkilməyə başlamış, Qaraməryəm Göyçayın şərqin-
də yerləşdiyindən Qaraməryəm uğrunda
ikinci döyüş Göyçay döyü-
şündən sonra baş vermişdi.
M.Təkləli, M.Rıhtım, Y.Ağayev və S.Əhmədovun kitablarında
(3,41) Qafqaz İslam Ordusunun iştirak etdiyi döyüşlər barədə qısa,
xronoloji ardıcıllıqla konkret məlumatlar verilmişdir ki, bu da möv-
zunun tədqiqatında mühüm əhəmiyyətə malikdir.
ABŞ tarixçisi Tadeuş Svyataxovski öz əsərində (67,74) 1918-ci ildə
baş verən hadisələrə sovet tarixşünaslığından fərqli, obyektiv qiymət
vermişdi.
Qafqaz İslam Ordusu Azərbaycana gələnə qədər yerli əhalini bol-
şevik-daşnak qüvvələrindən müdafiə edən İsmayıl xan Ziyadxanov,
gürcü knyazı, polkovnik Levan Laursaboviç Maqalov, Əli bəy Zizins-
ki, Dağıstandan köməyə gəlmiş imam Nəcməddin Qotsinski və on-
ların rəhbərlik etdiyi qəhrəman əsgərlər haqqında təəssüf ki, hələ də
obyektiv tədqiqat işləri aparılmayıb.
Göyçay-Şamaxı istiqamətində 1918-ci ilin martında İsmayıl xan
Ziyadxanovun rəhbərlik etdiyi kiçik bir dəstənin irəliləməsi ilə
ermənilərin Şamaxının Qozluçay kəndi istiqamətində geri çəkilməsi,
Əli bəy Zizinskinin Quba və ətraf ərazilərdə toplanmış 1000 nəfərlik
könüllü dəstəsinin, 1918-ci ilin 7-8 martında ona Dağıstandan köməyə
gəlmiş 1400 nəfərlik imam Nəcməddin Qotsinskinin dəstəsinin
Xırdalan istiqamətində bolşevik-daşnak qüvvələri ilə ölüm-dirim
mübarizəsi aparması, 1918-ci ilin 6 yanvarında Şamxor stansiyasında
rus ordusunun tərksilah edilməsi əməliyyatına L.Maqalovun
rəhbərlik etməsi kimi faktlar sübut edir ki, Qafqaz İslam Ordusu
Azərbaycana gələnə qədər düşmənə qarşı müqavimət göstərilib. 1918-