584
jurnalistikanının təşəkkülü və inkişaf mərhələləri” mövzusunda yazdığı
dissertasiyaya r
əsmi opponent
r
əyi
Müst
əqil Azərbaycanın dövlət quruculuğunun indiki mərhələsində milli,
ədəbi-mədəni irsimizin , adət-ənənələrimizin müasir tələblər baxımından
öyr
ənilməsi, dəyərləndirilməsi , yaşadılması, daha da zənginləşdirilməsi, gələcək
n
əsillərə çatdırılması xüsusi ilə böyük məsuliyyət və fədakarlıq tələb edir.Artıq
dünyanı bürüyən , qarşısıalınmaz bir prosesə çevrilən qloballaşma prosesi bir
t
ərəfdən tərəqqiyə təkan verirsə , digər tərəfdən də xalqların mədəni mənliyinə açıq
meydan oxuyur, milli d
əyərlərin qəniminə çevrilir. Qlobal təzyiqlərə davam
g
ətirmək milli dövlətlərin daha çox sosial-iqtisadi, siyasi-mədəni səviyyələrindən
asılıdır. Milli inkişaf nə qədər yüksək olarsa, qloballaşma xalqa bir o qədər
fayda g
ətirər, yad təsirlərdən ,qərəzli təzyiqlərdən az itki ilə ötüşər, dünyada
ged
ən mürəkkəb siyasi proseslərdə daha fəal iştirak edər. Odur ki, milli
dövl
ətçiliyin qorunması və möhkəmləndirilməsi, iqtisadi müstəqilliyin təmin
olunması, demokratiyanın daim inkişaf etdirilməsi və milli –mədəni sərvətimizə
dogma münasb
ət bəslənilməsi dövrün zəruri şərtləridir
Q
loballaşmanın ayrı-ayrı lokal mədəniyyətlərlə, yerli adət-ənənə, milli
mentalitet, milli d
əyərlərlə münasibətləri haqqında çox danışılsa da , onun
bilavasit
ə KİV-lə qarşılıqlı münasibətləri çox vaxt diqqətdən kənarda saxlanılır.
Halbuki, m
ədəni özünəməxsusluğun deformasiyası qorxusunu yaşayan
c
əmiyyətdə mətbuat , xüsusi ilə onun siyasi publisistika sahəsi bir növ
qloballaşmanın mümkün olan mədəni təhdidlərindən və təcavüzündən ən etibarlı
müdafi
əçisi ola bilər. Bu mənada gənc və istedadlı tədqiqatçı Elnur Niftəliyevin
siyasi jurnalistikanın təşəkkül və inkişaf mərhələlərinin , siyasi jurnalistikanın
keçdiyi şanlı, şərəfli, həm də məhrumiyyətli, zəngin , eyni zamanda ziddiyyətlərlə
dolu yolunun, milli dövl
ətçiliyə xidmət edən yaradıcılıq sferasının ənənlərinin
585
araşdırılmasına, dəyərləndirilməsinə həsr edilmiş dissertasiyasını təqdir edir və
düşünürəm ki, səd-sərhəd tanımayan qlobalaşma burulğanında ölkəyə nüfuz etmiş
müxt
əlif siyasi hərəkatların , ideoloji axın və cərəyanların, dini təriqətlərin ,
t
əmayüllərin Azərbaycanda bərqərar olmuş demokratik , münbit mühitdən sui-
istifad
ə edərək öz murdar və məkrli niyyətlərinin həyata keçirilməsinin qarşısının
alınmasında da bu qəbildən olan elmi-nəzəri ədəbiyyatın rolu, yeri , faydası
böyükdür.
Dissertasiya “Giriş”dən, “ XX əsrin əvvəllərində Azərbaycan mətbuatının
inkişaf mərhələləri” , “Azərbaycan mətbuatında ideya- siyasi prinsiplər” ,
“Az
ərbaycan Xalq Cümhuriyyəti dövründə siyasi jurnalistika” ,” Nəticə” və
“İstifadə edilmiş ədəbiyyat siyahısı”ndan ibarətdir. “Giriş”də müəllif mövzunun
aktuallığını , siyasi jurnalistikanın tədqiqatının günün tələbi olduğuna dair
mülahiz
ələrini tutarlı arqumentlərlə əsaslandırır ,müasir şəraitdə jurnalistikanın,
o cüml
ədən siyasi jurnalistikanın keçdiyi yolu, təcrübə və ənənələrini
öyr
ənməyin, ondan bəhrələnməyin çox gərəkli olduğunu vurğulayır, qeyd edir ki,
siyasi jurnalistikanın tədqiqi , həm də bütövlükdə Azərbaycan mətbuat tarixinin,
onun nümay
əndələrinin həyat və yaradıcılıq yolunun daha dərindən öyrənilməsinə
t
əsir göstərir. Tədqiqatçı haqlı olaraq bu qənaətdədir ki, keçilmiş yolun
öyr
ənilməsi, dəyərləndirilməsi Azərbaycan dövlətçiliyinin möhkəmləndirilməsinə,
demokratik d
əyərlərin tam bərqərar olmasına, cəmiyyətdə sabit mühitin
yaradılmasına, müstəqillik ideyasının, ideallarının hər kəsin siyasi əqidəsinə ,
amalına hakim kəsilməsinə xidmət etməlidir. ”Giriş” də araşdımaçı həmçinin,
elmi-t
ədqiqat işinin məqsəd və vəzifələrini konkret müddəalarla diqqətə çatdırmış,
əsərin elmi yeniliyini vurğulamış, dissertasiyanın praktik əhəmiyyətini, eləcə də
aprobasiyasını bəyan etmiş, tədqiqatın obyekti və predmetindən, işin metodoloji
v
ə nəzəri əsaslarından, istifadə etdiyi məxəzlərdən yetərincə bəhs etmiş, mövzunun
t
ədqiq tarixi və öyrənilməsi vəziyyətini açıqlamış, dissertasiyanın quruluşu
haqqında məlumat vermişdir.
586
Elmi- t
ədqiqat işinin “ XX əsrin əvvəllərində Azərbaycan mətbuatının
inkişaf mərhələləri” adlanan I fəsli iki yarımsərlövhədən ibarətdir: “Azərbaycanda
liberal, leqal v
ə qeyri- leqal mətbuat” və “ Mətbuatda söz azadlığı və liberalizm”.
Az
ərbaycanda liberal, leqal və qeyri- leqal mətbuat tarixinə qısaca nəzər salan
mü
əllif XIX əsrin sonu XX əsrin əvvəllərində Azərbaycandakı mövcud ictimai-
siyasi m
ənzərəni işıqlandırır, mətbuatın durumundan bəhs edir, xalq xadimlərinin,
q
ələm əhlinin , maarifçi- publisistlərin milli şüurun dirçəldilməsi, kütlənin siyasi
f
əallığının artırılması istiqamətindəki fədakar nəşri fəaliyyətini təhlil edir,
d
əyərləndirir. Milli mətbu orqanların təsisatından sonra M. Ə Rəsulzadənin
t
əbirincə desək, Qafqazda siyasi, ictimai və milli bir fikir təşəkkül edirdi. Bununla
yanaşı çar üsul-idarəsinin anti- milli siyasəti, qəzet-jurnallar üzərində qatı senzor
n
əzarəti, habelə bir sıra köhnə, dar düşüncəli din xadimləri mətbuatın fəaliyyət
dair
əsini məhdudlaşdırır, cəmiyyətin ,təhsilin .elmin , siyasi fikrin tərəqqisinə
əngəl törədirdi. Milli mənlik şüurunun formalşmasında, ümummilli vəzifələrin
t
əbliğində , dünyada baş verən mühüm siyasi hadisələrin işıqlandırılmasında,
mill
ətin siyasi baxımdan maariflənməsində mətbuatın rolunu dərindən dərk edən ,
qiym
ətləndirən dövrünün xalq xadimləri söz azadlığı uğrunda fəal mübarzə
aparırdı. Tədqiqatçı I fəslin “Mətbuatda söz azadlığı və liberalizm “
yarımsərlövhəsində bu barədə danışarkən Ə. Hüseynzadə, M. Ə. Rəsulzadə, Ə.
Ağaoğlu irsindən məharətlə istifadə etmiş , qənaətlərini sitatlarla
əsaslandırmışdır.
Dissertasiyanın “Azərbaycan mətbuatında ideya- siyasi prinsiplər” adlanan
II f
əslində E. Niftəliyev Azərbaycan mətbuatında siyasi jurnalistikanın və
publisistikanın təşəkkülü, mollanəsrəddinçilərin və füyuzatçıların timsalında
publisistikada ideyalar mübariz
əsi, ümummilli ideyaların formalaşmasında
jurnalistikanın rolu ilə bağlı problemləri təhlil müstəvisinə çəkir. Təqdirəlayiqdir
ki, bu zaman t
ədqiqatçı mövcud elmi- nəzəri materiallardan, xüsusən sovet
dövrü araşdırmalarından kor-koranə yox, yaradıcı şəkildə, mənbələrə tənqidi
Dostları ilə paylaş: |