va har tomonlama o ‘rganish, tahlil etish va zamonaviy ruhda
rivojlantirish, shu sohada ilmiy-nazariy tadqiqotlar olib borish, zamon
talablari darajasida malakali mutaxassis kadrlar tayyorlashni ta ’minlash,
ularga lozim bo‘lgan shart-sharoitlar yaratish hamda ajdodlarimizdan
qolgan noyob manbalar asosidagi tadqiq etilgan m a’lumotlar bilan
xalqimizning diniy savodxonligini oshirish...»1 ekanligi ta’kidlangan.
Mazkur universitetda hozirgi kunda 500 dan ziyod talaba dinshunoslik,
islomshunoslik, islom falsafasi, islom huquqi, sharq va g ‘arb tillari,
jahon
dinlarini
qiyosiy
o ‘rganish
va
boshqa fanlami
chuqur
o ‘rganmoqda. Universitet tarkibida tashkil etilgan Islomshunoslik ilmiy-
tadqiqot markazida: Qur’on, tafsirlarini o'rganish, islom tarixi va
falsafasi, shariat, manbashunoslik, qo‘lyozmalami o‘rganish kabi
b o lim lar samarali faoliyat ko‘rsatmoqda.
Mamlakatimizda malakali diniy mutaxassislar tayyorlaydigan bilim
yurtlaridan yana biri Buxorodagi M ir Arab madrasasi sanaladi. U 1530
1536-yillarda qurilgan. Sobiq Sho‘rolar davrida uning faoliyati vaqtincha
to ‘xtatilgan va 1945-yilda yana qayta tiklangan. 0 ‘quv yurtiga 15-
yoshdan 35-yoshgacha bo‘lgan o ‘rta va to‘liqsiz o ‘rta m a’lumotli kishilar
qabul qilinadi.
Dunyoviy umumta’lim maktablarida va boshqa bilim yurtlarida
dinlar tarixi, jumladan Islom dini tarixi - dinshunoslik sifatida
o ‘rganiladi.
1998 yildagi qonunda missionerlik - ya’ni biror-bor din vakilining
boshqa din vakillari orasiga kirib o ‘z dinini targ‘ib qilishi taqiqlangan.
Bunday holat yuz bersa bunday shahslarga nisbatan jazo chorasi ko‘rish
belgilangan. Lekin shunga qaramay, ayrim kimsalar qonunga hilof
ravishda yurtimizda missionerlik faoliyatlarini yashirin holda o ‘zbek
tilidagi adabiyotlami, video va audio kasetalami tarqatish, m a’ruza va
suhbatlar orqali olib borishga harakat qilmoqdalar. Biz yoshlar bunday
missionerlik xatti-harakatlarlarga nisbatan befarq bo‘lib qolmasligimiz
lozim. O'qituvchi talabalarga Asosiy Qonunimizning 18, 31, 57 -
moddalariga,
«Vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar»
qonunining
tegishli moddalariga yana bir bor murojat etishlarini ta’kidlab masalaga
yakun yasaydi.
1 «Халк сузи» газетаси, 1999 йил 8 апрел.
18
3. Vijdon erkinligi - diniy e’tiqod erkinligidir
Mazkur masalaning bayonini o ‘qituvchi vijdon erkinligining diniy
va dunyoviy tomonlariga talabalar e’tiborini qaratishdan boshlashi lozim.
Din erkinligi nuqtai nazaridan, vijdon erkinligi bu - fuqarolaming u
yoki bu dinga e ’tiqod qilish yohud hech qanday dinga e’tiqod qilmaslik
huquqidir. 0 ‘zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasining 31-moddasida
qayd etilganidek, «Hamma uchun vijdon erkinligi kafolatlanadi. Har bir
inson xohlagan dinga e’tiqod qilish yoki hech qaysi dinga e ’tiqod
qilmaslik huquqiga ega. Diniy qarashlami majburan singdirishga yo‘l
qo‘yilmaydi» . Mazkur qonuniy kafolatga, muvofiq, biron-bir kishi
boshqa odamlarga sen u dinga, sen bu dinga e ’tiqod qilasan. Sening biror
dinga e’tiqod qilishga haqqing yo'q, Sen bedinsan deb ayta olmaydi.
Ayni paytda u yoki bu aqidaga bo‘ysunishga majbur eta olmaydi. Hech
kim dindor kishini «Diniy e’tiqodingizdan qayting» deb majbur ham
qilolmaydi. Bunday xolatlarga qonun yo‘l bermaydi. Dindor yoki daxiiy
bo'lish, o‘zi xohlagan dinga ishonish yoki hech qaysi dinga ishonmaslik
har kimning shahsiy ishi. Bu huquq 0 ‘zbekiston Respublikasining
Konstitutsiyasining 3 1-moddasida qonun bilan mustahkamlangan.
4. O ‘zbekistonda din bilan munosabatning asosiy tamoyillari
Mustaqitllik m a’naviy hayotda ham yangilanish jarayonini, tub
o ‘zgarishlar davrini boshlab berdi. Dinga bo'lgan munosabat tubdan
o'zgardi: sobiq sovet tizimining dinga qarshi olib borgan ateistik
hujumkor siyosatiga barham berildi, diniy qadriyatlar tiklandi, vijdon
erkinligi qonun yo‘li bilan kafolatlandi. Din va dunyoviy davlat
o ‘rtasidagi munosabat haqida gap borar ekan, eng aw alo, dinning
davlatdan ajratilishi tamoyilini ta’kidlash zarur bo'ladi. Bu haqda
konstitutsiyamizning
6 1-moddasida
shunday
deyiladi:
«Diniy
tashkilotlar va birlashmalar davlatdan ajratilgan hamda qonun oldida
tengdirlar. Davlat diniy birlashmalarning faoliyatiga aralashmaydi».2
! Узбекистон Республикаси Конститутцияси. Тошкент, «Узбекистон»; 2003. 8-бет.
' Узбекистон Республикаси Конституцияси.-Т.: Узбекистон, 2003. 13-бет.
14
Bugungi kunda mamlakatimizda 16 ta diniy konvensiyaga mansub 2200
tadan ortiq diniy tashkilot emin-erkin faoliyat olib bormoqda. Diniy
birlashmalar faoliyatini tashkil etish ulaming ichki ishi hisoblanadi va
davlat nazoratidan xolidir.
O'qituvchi shu bilan birga diniy tashkilotlar davlatdan ajratilgan
bo‘lsa-da, bu dinning jamiyatdan ajratilganini anglatmasligini talabalarga
alohida ta’kidlashi zarur. Din va jam iyat hayotidagi aloqadorlikdan din
va dunyoviy davlat munosabatini belgilovchi boshqa bir tamoyil- din
sohasida kechayotgan o'zgarishlami xolis va ilmiy o'rganish va shundan
kelib chiqib, ijobiy jarayonlar rivojiga yanada kengroq imkoniyat
yaratish, salbiy holatlaming oldini olishdir.
Davlatning dinga bo‘lgan munosabatini ifoda etuvchi yana bir
tamoyil shundan iboratki, davlat dinni xalq m a’naviyatining uzviy qismi
sifatida tan oladi. Shundan kelib chiqib uning rivoji uchun tegishli shart-
sharoit yaratishga harakat qiladi. Bunga asos qilib kadrlar tayyorlash
milliy dasturining asosiy yo'nalishlaridan biri ta’lim jarayonida,
yoshlarda
m a’naviy-axloqiy
fazilatlami
qaror
toptirishda
diniy
tashkilotlar imkoniyatlaridan foydalanish ekanini aytib o ‘tish joiz.
I.A.Karimov Ikkinchi chaqitriq Oliy Majlisning o‘n to‘rtinchi sessiyasida
so‘zlagan
nutqida
ta’kidlaganidek,
«Mamlakatimizni
demokratik
tamoyillar,
ilm-fan
yutuqlari,
yuksak
texnologiyalar
asosida
modemizatsiya qilish bilan birga,
muqaddas dinimizni,
milliy
o ‘zligimizni asrab-avaylab yashashni maqsad qilib qo‘yganmiz»'
0 ‘zbekiston Respublikasining din va diniy tashkilotlar bilan
munosabati,
0 ‘zbekiston
Respublikasi
Konstitutsiyasi
tegishli
moddalarida aks etgan vijdon erkinligi, shuningdek, «Vijdon erkinligi va
diniy tashkilotlar to‘g‘risida» qonun xalqaro hujjatlardagi talablarga mos
tuzilganligi bilan ajralib turadi.
Prezident I.A.Karimov « 0 ‘zbekiston XXI asr bo‘sag‘asida:
havfsizlikka tahdid, barqarorlik shartlari va taraqqiyot kafolatlari»
asarida O'zbekiston dunyoviy davlat sifatida rivojlanar ekan, din bilan
munosabatini
quyidagi
tamoyillarga
asoslangan
holda
amalga
oshirilayotganini ta’kidlagan edi:
1 Каримов И.А. Ватанимиз тинчлиги ва хавфсизлиги уз куч-кудратимизга, халкимизнинг
букилмас иродасига боглик.-Т.: Узбекистан, 2004. 8-бет.
20
Dostları ilə paylaş: |