MahirəNərimanqızı
Yüklə 2,89 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- : ”Vətən sevgisi imandır, gizli deyildir ki, vətən sevgisi insan fitrəti ilə qatışmışdır”.
- Qeyd: Azərbaycan fəlsəfə tarixində Eynəlqüzzat Miyanəçinin ilk və yeganə tədqiqatçısı böyük şərqşünas
- Elmin Nurizadə Sufizm: gizli elmlərə haqqında araşdırmalar 30 30 Musiqinin gizli müalicəvi hikmətləri və sirləri
www.elmler.net - Virtual İnternet R esurs M ərkəzi Elmin Nurizadə Sufizm: gizli elmlərə haqqında araşdırmalar 27 yuxusuz qalır, həsrətə dözə bilməyib göz yaşlarını axıdır. Əsərdə belə cümlə diqqəti çəkir: ”Vətən sevgisi imandır, gizli deyildir ki, vətən sevgisi insan fitrəti ilə qatışmışdır”. Bir müddət qürbətdə saxlandıqdan sonra Eynəlqüzzat Miyanəçi Həmədana qaytarılır və 1131–ci ildə 33 yaşında dərs dediyi mədrəsədə edam edilir. Eynəlqüzzat Miyanəçinin şah əsəri olan ―Təmhidat‖dan seçmələr: (Orda olan orijinal mülahizələr indi də elm və fəlsəfə nəzəriyyələri üçün keçərlidir.) ―Elmə sahib olanlar Allahın yanında ən əziz insanlardı. Elm üç qisimdir: Birinci qisim: Bəni-adəm elmi İkinci qisim: Mələklərə xas elm Üçüncü qisim: Mövcud varlığa aid elm. Ancaq dördüncü qisim bilik də var ki, uca və müqəddəs Allahın elmidir. Bu gizli elmi Allahdan savayı kimsə bilməz. Peyğmbər deyir: ―Elm tələbi ilə Çinədək getmək lazım. Alimlər öz dərəcələrinə görə peyğəmbərlər kimi dəyərli sayılır. Elmə sahib olmaq üşün hansı yolla getmək olar? Cavab budur: - Əməl yolu ilə. Ancaq bədənin deyil, qəlbin hökmünə əsaslanan əməl yolu seçməlisən. . www.elmler.net - Virtual İnterne t Resurs M ərkəzi Elmin Nurizadə Sufizm: gizli elmlərə haqqında araşdırmalar 28 28 *** Ey əziz dost, ürək iki qismdir: Birisi Allahın qələmi ilə üzbəüzdür, buraya iman yazılar: ―Allah onların qəlblərinə iman yazmışdır (Əl-Mucadələ surəsi, 22). Belə şəxs bir şey bilməsə öz qəlbinə müraciət etməklə bir şey kəsb edə bilər. İkinci qism üsə xam və yetişməmiş ürəkdir və belə qəlb Allahın qələmi ilə üzbəüz deyil. O, qəlbi Allahın lövhəsi və aynası olan başqa birisindən soruşmaqla Allahı kamil insanın qəlbində görməyin nə olduğunu bilər‖. *** Əfsuslar ki, bəşərin qəlbi möhürlənib və qıfıllanıb, düşüncə isə qəflət zindanında ilişib qalıb. Aşağıdakı Allah kəlamı bu mənada işlənib: ―Onlar Quran barədə düşünməzlərmi? Yoxsa ürəklərinə qıfıl vurulmuşdur‖ ( Məhəmməd surəsi, 24). Allahın uğuru və fəthi gəldikdə isə bu qıfıl ürəklərdən götürülür. Quran bu məqamı ― Allahın köməyi və zəfər gəldiyi zaman...‖ adlandırır. (Ən Nəsr surəsi, 1) *** Ey, əziz dost, bu sirlərdə olan gözəlliyin sənin üçün açılmasını istəyirsənsə, uşaq kimi bir şeyə adət etməkdən və bütpərəstlikdən əl götür. Adətkar olmaq bütpərəstlikdir. Görmürsənmi, bu camaatın tənələri nə işlər görür.? Bu www.elmler.net - Virtual İnternet R esurs M ərkəzi Elmin Nurizadə Sufizm: gizli elmlərə haqqında araşdırmalar 29 məxluqdan eşitdiklərini unut! Eşitdiklərini eşitməməzliyə vur, gördüklərini görməməzliyə vur. Güman üzərində mülahizə yürütmə.‖ Qeyd: Azərbaycan fəlsəfə tarixində Eynəlqüzzat Miyanəçinin ilk və yeganə tədqiqatçısı böyük şərqşünas alim Zakir Məmmədov olub. Sitatlar gətirdiyimiz “Tımhidat “ əsərini isə filologiya elmləri namizədi Nəsib Göyüşov tərcümə edib. www.elmler.net - Virtual İnterne t Resurs M ərkəzi Elmin Nurizadə Sufizm: gizli elmlərə haqqında araşdırmalar 30 30 Musiqinin gizli müalicəvi hikmətləri və sirləri I yazı- Muğamlar, xəstəliklər, sirlər İnsan anadan olduğu andan etibarən həyatının hər mərhələsində musiqi ilə iç-içə olmuş, əsrlər boyu musiqini həm mənəvi, həm də maddi məqsədlərdən dolayı istifadə edib. Sevinc, kədər, qəhrəmanlıq, qorxu, cəsarət, ümid, ümidsizlik və başqa duyğularını musiqi vasitəsilə ifadə edib, onlara yeni anlam verib. Günümüzdə aktual olan məsələlərdən biri də musiqi ilə müalicədir. Bu müalicə üsulu insanı ruhi və fiziki cəhətdən üzləşdiyi problemlərdən xilas etməyə, ehtiyacı olan rahatlığa çatdırmağa qadirdir. Musiqi ilə müalicə şəfa üsullarının ən qədim növünə aid edilir. Antik dövrdə insanlar musiqinin İlahi məfhum olmasına inanır və onu İlahi lütf hesab edirdilər. Qədim Misir, Şumer, Çin, Yunanıstan və Hindistanda musiqinin cənnətdən gəldiyinə inanırdılar. İnsan oğlunun səsin təsirinə düşmə məqamında yaranan musiqi müalicəsi zaman-zaman bir sıra formalarda aparılmış və elm inkişaf etdikcə o da öz ali mərhələsinə qədəm qoymuşdur. Platon musiqinin aliliyini və onunla müalicənin vacibliyini bu sözlərlə ifadə edir: ―Bilin ki, filosoflar musiqini oyun və əyləncə üçün deyil, insana fayda vermək, mənəvi zövq bəxş etmək, psixoloji durumunu rahatlamaq, quru temperamentini ―nəmləndirmək, fizioloji müvaziməti bərpa etmək, qan dövranını tənzimləməkdən ötrü istifadə edirlər. Bu deyilənləri inkar edənlər isə musiqini sadəcə olaraq meyxanələrdə, yol kənarlarında dinləyərək əsil sədanın ortaya qoyduğu elmi Yüklə 2,89 Kb. Dostları ilə paylaş:
|