Uxod iz rehi, ili utrata kak obretenie
115
Ustojhivostæ arxetipa, o kotorom idet rehæ, opredeläetsä, po vsej
vidimosti, tem, hto v svoem genezise on imeet kak minimum dve sostav-
läüwix. Odna — ideologiheskaä, vosxodäwaä k tekstam Novogo Zaveta.
Drugaä sväzana s kulæturnym mexanizmom, uxodäwim kornämi v folæklor
i äzyheskuü obrädovuü praktiku.
Vpolne ohevidno, hto pre!de vsego zdesæ imeütsä v vidu perexodnye
obrädy, kotorye A. van Gennep opredeläl kak obrädy, soprovo!daüwie
vsäkuü peremenu mesta, sostoäniä, socialænoj pozicii i vozrasta.
37
On
!e vydelil v nix tri fazy: razdelenie, granæ i soedinenie. Vo vtoroj,
liminalænoj, faze ritualænyj subßekt (lihnostæ ili gruppa) li‚aetsä
vsex svojstv svoego pro‚logo ili buduwego sostoäniä. Razvivaä polo!e-
niä van Gennepa, V. Tqrner pisal, hto liminalænye suwestva «ni zdesæ ni
tam, ni to ni se; oni — v prome!utke me!du polo!eniämi, predpisanny-
mi i raspredelennymi zakonom, obyhaem, uslovnostämi i ceremonia-
lom».
38
Oni anonimny, bespoly, edinoobrazny, li‚eny
golosa, voli, ka-
koj-libo statusnoj zawity, sobstvennosti, ode!dy, rodstvennyx prav i
obäzannostej i naxodätsä v maksimalæno tesnom kontakte s sakralænymi
silami.
39
(Vspomnim ewe raz privedennye v nahale statæi citaty: «vse
na‚i russkie poqty: Der!avin, ˇukovskij, Batü‚kov uder!ali svoü
lihnostæ. U odnogo Pu‚kina ee
net». «Çto ! bylo predmetom ego poq-
zii?» — «Vse stalo ee predmetom, i
nihto v osobennosti». «…qto, po!a-
luj, i deätelæ, no deätelæ
neopredelennyj,
nevyäsniv‚ijsä».)
Preimuwestvennyj interes Tqrnera sväzan s liminalænostæü kak ka-
hestvom socialænoj gruppy («communitas»), sover‚aüwej perexodnyj
obräd. Esli v obyhnoe vremä obwestvo predstavläet soboj strukturnuü
sistemu otno‚enij, to kommunitas xarakterizuetsä otsutstviem ili mak-
simalænoj oslablennostæü strukturnyx priznakov. Qti dve modeli —
struktura i kommunitas — ävläütsä, po Tqrneru, dvumä osnovnymi mo-
dalænostämi obwestvennyx otno‚enij, vzaimodopolnitelænymi, podobno
figure i fonu. Xotä Tqrner postoänno podherkivaet, hto kommunitas —
qto modelæ obwestva, razlihimaä li‚æ v liminalænyj period, ego ras-
su!denie stroitsä na oppozicii dvux smenäüwix drug druga, hereduü-
wixsä vo vremeni sposobov organizacii obwestva. Nevolænym
sledstviem qtogo stanovitsä to, hto na mesto
trex faz, vydelennyx van
Gennepom, vstaüt
dve osnovnye fazy — i liminalænostæ othasti utra-
37
Gennep A. van. The Rites of Passage. L., 1960.
38
Tqrner V. Ritualænyj process. Struktura i antistruktura // Tqrner V. Simvol
i ritual. M., 1983. S. 169.
39
Tam !e. S. 176—177, 179.