Microsoft Word Antol-18-Seki
Yüklə 3,58 Mb. Pdf görüntüsü
|
98 baxmayaraq çox ağıllı, sadə və ədəb-ərkənli idi. Bir dəfə Padşahla qızı arasında arvadın ailədə yeri, rolu, kişinin kişi kimi yetişmə- sində onun xidməti barədə söhbət düşdü. Padşah bu məsələlərdə arvadın rolunu inkar edirdisə, qız qətiyyətlə bildirirdi ki, kişini kişi edən arvad olar, yaxşı arvada rast gələn kişi xoşbəxt olar. Padşah da öz dediklərində israr edərək qayıdır ki, deməli, mənim padşah olmağımda arvadımın xidmətləri vardır? Qız da söz al- tında qalan qazlardan deyilmiş. Deyir, bəli, sənin padşah olma- ğında arvadının böyük xidməti var. Qızın bu sözü padşaha bərk dəydi, onu part etdi. O dedi ki, sənin sözündən belə çıxır ki, mən səni həyətdəki çobana ərə versəm, sən onu əsl kişi edə bilərsən. Qız dedi, bəli. Padşah çobanı yanına çağırtdırıb niyyətini ona bidirəndə çoban çaşıb qaldı, cavab verməyə söz tapmadı. Toy tə- darükünü görüb Padşahın qızını çoban verdilər. Təzə ailə qurmuş Padşahın qızı və çoban maddi çətinlik içərisində yaşayırdılar, Padşah onlara heç bir köməklik göstərmirdi. Lakin Padşahın qızı bu çətinlikləri çobanın üzünə vurmur, əksinə, həmişə ona ürək- dirək verir, səbr və təmkinli olmağa çağırırdı. Vaxt ötür. Çobanın arvadı ana olmağa hazırlaşır. Çoban ailə- də vəziyyətin çox ağır olduğuna dözməyib bir dolanacaq yeri axtarmağa başlayır. O, karvanlar keçən səhraya gedir ki, orada ya tacirlərə kömək edər, ya da ki, onlara qoşulub pul qazanmağa gedər. Böyük bir karvanın başçısı çobanı özü ilə götürməyə razılıq verir. Karvan ucsuz-bucaqsız səhrada qızmar günəş altında xeyli yol getdikdən sonra sudan korluq çəkməyə başlayır, bu arada yol qırağında bir içməli su quyusuna rast gəlir. Karvanbaşı quyuya düşüb su çıxaran adama böyük məbləğdə pul vəd edir. Quyuya düşən birinci adamın al qanı və meyiti üzə çıxır. Quyuya düşən ikinci adamın da aqibəti belə olur. Bu dəfə çoban özü quyuya düşmək qərarına gəlir ki, su çıxarda bilsə pul qazanar və arvadının yanına üzü ağ qayıdar. O vedrə ilə su quyusunun dibinə enir. Görür ki, burada bir əjdaha oturub, su dalınca quyuya düşənləri də o parçalayıbmış. Əjdaha bir yaşıl qurbağaya aşiq olmuşdu, onun eşqindən dəli-divanə idi, lakin qurbağa ona könül vermirdi.
99 Əjdaha çobana dedi ki, sənə bir sual verəcəm, düzgün cavab ver- sən, sağ-salamat suyu da aparıb gedərsən. Əgər suala cavab verə bilməsən sənin də aqibətin yoldaşlarınınkı kimi olacaq. Əjdaha sual edir ki, dünyada ən şirin şey nədir? Çoban cavab verir ki, dünyada ən şirin könül sevəndi. Əjdaha bu cavabdan çox razı qalır, çobana üç dənə nar verir və su aparmasına da razı olur. Çoban quyudan çıxardığı su ilə karvanın su ehtiyacını ödəyir, ona isə vəd olunmuş pulu verirlər. Çoban bir nəfər çaparla pulu və narları arvadına göndərir, özü isə karvanla pul qazanmağa gedir. Çobanın arvadı pulu xərcləyir, narları isə saxlayır ki, əri səfərdən qayıdandan sonra birlikdə yeyərlər. Lakin hamiləlik müddəti yaxınlaşdıqca qadın özünü saxlaya bilmir və narın birini kəsir. Bu zaman narın içindən ləl-cavahirat tökülür. Qadın qalan narı da kəsir və onların da içindən qiymətli qaş-daş, ləl-cavahirat tökülür. Çobanın arvadı ləl-cavahiratı sataraq özlərinə möhtəşəm bir saray tikdirir. Bir müddət sonra çoban səfərindən qayıdır, lakin evini tapmır. Onun vaxtilə yaşadığı ev yerində yox idi. Çobanı gözəl bir saraya aparıb deyirlər ki, bura sənin evindir. O, gözlərinə inanmır, bunun nə iş olduğunu anlamır. Nəhayət, arvad onu gülə- rüz və nəvazişlə qarşılayır, əhvalatı olduğu kimi danışır. Padşaha xəbər vermişdilər ki, bu məmləkətdə bir Padşah da peyda olub, özünə gözəl saray tikdirib. Padşahın qızı çobana deyir ki, indi vaxtdır, gəl atamı qonaq çağıraq, bizim necə yaşamağımızı öz gözlərilə görsün, lakin sən heç nə danışma, sakit otur, qoy o səni tanımasın. Padşahı qonaq çağırırlar. Lakin ona deyirlər ki, səni yeni saray tikdirmiş təzə padşah qonaq çağırır. Qonağı təzə padşah sifətilə çoban qarşılayır, əvvəldən hazırlanmış məddahlar təzə şahın şəninə təriflər söyləyirlər. “Təzə Padşah”- çoban isə arvadının tövsiyyəsinə əməl edərək susur, heç nə danışmır. Məclisin şirin yerində Padşahın qızı pərdə arxasından çıxaraq atasını və qonaqları salamlayır, deyir ki, bu “Padşah” isə mənim ərimdir. Qız atasına müraciətlə deyir ki, ata, mən sübut etdim ki, kişini kişi edən arvad olar. Padşah bu işə çox təəccüb etsə də, qızı ilə razılaşmağa məcbur olur.
100
Beşik daşı Zunud kəndinin Qaya arası dərəsində bir daş var idi. 50-60 sm hündürlüyündə, 2 metr uzunluğunda beşiyə oxşayan iri daşdır. Həmin daş haqqında rəvayət belədir: – Düşmən kəndə basqın edəndə camaat qaçmağa başlayıb. Ana uşağını beşikdən açmağa macal tapmayıb, beşiyi götürüb dərə yuxarı qaçmağa başlayıb. Düşmən ona yaxınlaşan məqamda ana beşiyi qoyub-qaçmağa məcbur olub. Beşiyi yerə qoyub və Allaha yalvarıb: - Allah, balama qılınc batmasın, uşağı səndən istəyirəm. Beşik uşaq qarışıq daşa dönüb. Düşmən qılınc çalıb, amma daşı kəsməyib. Daşın üstündə çalın-çarpaz iz var idi. Guya bu izlər düşmən qılıncının izləri idi. Daş uzun müddət ziyarət olub. Uşaqsız analar daşın üstünə ziyarətə gələrdi. Öz diləyini diləyərdi. Arzusuna çatardı (hər halda arzusuna çatanlar çox idi). Qonşu kəndlərdən də bura gələnlər var idi. Daş indi yoxdur. Qeyd: Daş 1988-ci ildə naməlum adamlar tərəfindən parça- lanıb. Kim, nə səbəbə məlum deyil. Gözəlliyi görmək qabiliyyəti
Deyirlər, guya Ərəbistan çölündə ən qaynar temperatura olan fəsildə təsadüfən bir it ölüb, onu araba-furqon basıb əzdiyindən, bütün iç-çalatı çölə tökülüb. İy-qox bütün ətrafı basıbmış və artıq adamlar yol ilə deyil, bu murdar məxluqdan kənar aralanıb gedir- lər ki, iy-üfunət onları boğmasın. Guya bir nəfər ağ xalatda olan hakimanə, ağsaqqal şəxs əlində çomağı, addımlayıb itin lap yaxın- lığında dayanır, ona mənalı baxışlarını dikəldib, çomağı ilə itin ağzındakı ağaran dişlərini göstərib deyir ki, “gör necə də gözəl sə- dəf dişləri var, incidən yaranıb, sanki”. Bu ağsaqqal - İsmayıl Pey- ğəmbər olubmuş. Göründüyü kimi, Peyğəmbər öz insanpərvər, aliliyi ilə ən murdar bir canlı məxluqun bədənində qiymətli inciyə, brillianta bənzər element olmasını görə bildi.
Yüklə 3,58 Mb. Dostları ilə paylaş:
|