290
Akademik İmam Mustafayevin
qaraqoyunlu Cavad kişi ilə görüşü
Bir gün maşınla Suçma kəndindən keçən İ.Mustafayevin gö-
zü (Allah ona rəhmət eləsin!) yol kənarında minik gözləyən adam-
lar içərisində ağsaqqal, nurani, əli əsalı bir kişiyə sataşır. Bir az
keçmələrinə baxmayaraq maşını saxladır və sürücüyə deyir ki, hə-
min kişini maşına çağırsın və qabaqda əyləşdirsin (rəhmətlik
İ.Mustafayev, deyilənə görə, çox vaxt maşının arxa oturacağında
oturarmış).
Cavad kişi salamsız-kəlamsız keçib sürücünün yanında oturur
və acıqlı-acıqlı deyir:
– Ə, görürsən ki, hasamı yola uzatmışam ki, andırıyı saxlaya-
san, tay niyə keçif gedirsən, qorxdun ki, puluyu vermiyəjəm. Mən
heylə müftəxor deyiləm.
Sürücü bir anlıq çaşır, bilmir ki, nə desin, karıxmış halda
maşının güzgüsündən akademikin üzünə baxır. İ.Mustafayev də
gülümsəyərək sürücüyə işarə vurur ki, dinməsin, öz işində olsun.
İ.Mustafayev sakit səslə soruşur:
– Kişi, maşına mindiyin kənddənsən? (yəni Suçma kəndini
nəzərdə tutur).
Cavad kişi arxaya baxmadan deyir:
– Allah eləməsin, muğal
82
olam, mən qaraqoyunluyam, tərə-
kəməyəm.
– Niyə elə deyirsən, muğal adam döylü?
– Adam olmağa adamdılar, amba tənbəldilər, mal-qaradan iş-
dəri yoxdu, olarınkı elə ver yeyim, ört yatım, gözlə canım çıxma-
sındı. Axşamnan yatıf, günorta durullar.
– Yaxşı, bir vaxt sizin Azərbaycanın bir rəhbəri vardı ey,
İmam Mustafayev, eşitmisən, o da muğal kəndindən idi, niyə o
boyda vəzifəyə qalxdı bəs? Özün də muğalı bəyənmirsən?
– Yox, sən düz demirsən, o muğal kəndinnən olsa da, diyillər
ləzgidi, qırıyatdı uşax oluf.
– Yaxşı, de görüm, neçə il Stalinin sədrlərindən olmusan?
291
– Sən hardan bilirsən ki, mən sədr olmuşam?
– Bilirəm ki, olmusan, bilməsəm demərəm.
Cavad kişi başını arxaya çevirib acıqlı-acıqlı Mustafayevə
baxaraq deyir:
– Yox əşi, mən səni tanımıram, amba otuzuncu illərdə 2 - 3 il
doğurdan da kəndimiz Dərəcənnətdə sədr işləmişəm.
– Bəs niyə elə tez çıxardıblar səni?
– Heç, kəndin aj muğulları andırmışdılar ki, bunun dədəsi
havaxsa filan yerdə, filan qaçağa çörək verif. Kişi çörək verər da.
– Bəs yerinə kimi qoydular?
– Kənddə bir anadangəlmə lüt vardı - Yetim Qoja, onu.
– Sədr işləyəndə heç adam döyüf - eləmisən, kolxozçulardan
- zaddan?
– Elə tənbəllər olur ki, onu döyməsən olmur axı...
– Deyəsən, qıl qurtardı, əsanı bu şoferin də qulağının dibinə
ilişdirmək istəyirdin.
Kişi papağı
Ömrü boyu başına papaq qoymayan birisi tanış bir adamdan
borc pul alır və nə vaxt qaytaracağına and içir. Lakin verdiyi vaxt-
dan xeyli keçməsinə baxmayaraq pulu qaytarmır və müxtəlif bə-
hanələrlə pul sahibini aldatmaq istəyir. Verdiyi borcu ala bilməyə-
cəyini yəqin edən şəxs məhkəməyə şikayət edir. Bundan xəbər tu-
tan borclu hakimin yanına gedir və bildirir ki, ona kömək etsə
borcluya çatacaq pulun yarısını hakimə verəcək. Hakim razılaşır
və deyir:
- Onda sən məhkəmədə ondan pul aldığını heç cür boynuna
götürmə. De ki, o sənə şər atır. Dalınca sənin işin yoxdur.
Məhkəmə günü iddiaçı öz iddiasını irəli sürür və məhkəmə-
dən ona kömək etmələrini xahiş edir. Hakim sözü müttəhimə ve-
rir. Müttəhim öz çıxışında bu adamdan bir manat da olsun borc
pul almadığını və ona böhtan atıldığını söyləyir.
Hakim üzünü şikayətçiyə tutub deyir:
292
- Kişi, ona pul verməyin haqda əlində bir sənədin, yaxud şa-
hidlərin varmı? Əgər bunların heç biri yoxdursa, onda sən bu kişi-
yə şər atırsan. Hər halda şərçinin də maddəsini bilməmiş olmaz-
san. Hər şeyi indi başa düşən iddiaçı yandığından borcluya deyir:
- Tfuu sənin alçaq üzünə! Özü də başına kişi papağı qoyur-
san, utanmırsan o papaqdan?!
Bunu eşidən borclu tez yerindən qalxıb hakimə deyir:
- Möhtərəm hakim, bütün kənd adamları bilir ki, mən ömrüm
boyu başıma papaq qoymamışam. Kənddə hamı mənə “başıaçıq
Murtuz” deyir. Mənə şər atdığı üçün xahiş edirəm onun cəzasını
verəsiniz.
Hakim deyir:
- Siz bu dedikləriniz haqda məhkəməyə şahidlər gətirə bilər-
sinizmi, yoldaş “başıaçıq Murtuz”?
Murtuz deyir.
- İstədiyiniz qədər, hörmətli hakim.
- Elə isə bugünkü məhkəmə təxirə salınır. Gələn həftənin bu-
günkü günü şahidlərin bir neçəsini gətirəcəksən, məhkəməni onda
yenidən başlayaraq və “başaçıq oğlu Murtuz” sənə şər atan bu ki-
şinin də layiqli cəzasını verərik. Onda dərk edər ki, halal adamlara
şər atmaq nə deməkdi.
Məhkəmə bitdi, gedə bilərsiniz.
“Zənqərəvoğlunun pitisi”, yoxsa şirin dili
Dərəcənnətli Əlipaşa kişi (Allah rəhmət eləsin) Şəkidə iki nəfər
bərdəli tanışına rast gəlir və qısa hal-əhvaldan sonra onları yeməkxa-
naya dəvət edir, tanışları da 5-10 dəqiqə bundan əvvəl “Zənqə-
rəvoğlu Əlinin stalovası” deyilən yerdə piti yediklərini söyləyirlər.
Əlipaşa kişi təbiətən çox baməzə və şən bir adam idi. “Zənqərəvoğ-
lu” adını eşidən kimi dodağı qaçır və tanışlarından nə yediklərini,
onlara necə qulluq olduğunu soruşur. Qonaqlardan biri deyir:
- Əlipaşa kişi, vallah, mən bu şəkililərin qonaqpərvərliyi,
şirin dili haqqında çox eşitmişdim, amma heç belə təsvir eləmir-
Dostları ilə paylaş: |