xərac verməyə məcbur etdi. Səlcuqilər dövləti ön Qafqazda çiçəkləndiyi zaman türk
tayfalarının Azərbaycana yeni axını gücləndi. Onlar burada tezliklə oturaq həyat tərzinə
keçdilər və maskunlaşdılar. Səlcuqilər dövlətinin ilk sultanlarının (Toğrul bəy, Alp
Arslan və Məlikşah) həyata keçirdiyi sosial-iqtisadi və hərbi tədbirlər feodal
münasibətlərini daha da möhkəmləndirdi, sənətkarlığın, ticarətin inkişafına zəmin
yaratdı. Lakin səlcuq dövləti hərbi-feodal xüsusiyyətli dövlət olduğundan hərbi-siyasi
birlik iqtisadi birlikdən güclü idi. Məlikşahın hakimiyyəti imperiyanın çiçəklənməsinin
son mərhələsi oldu. Məlikşahın ölümündən sonra hakimiyyət uğrunda oğlanları arasında
mübarizə başlandı. Börgüyarığın və Məhəmmədin dövründə dövlətin ərazisi iki yerə
parçalandı. Sultan Səncərin dövründə də (1118-1157) dövlət tənəzzül etdi və bir necə
yerə bölündü. O sıradan Girman, Konya, Suriya, raq səlcuq sultanlığı və Kiçik Asiyada
bir sıra əmirliklər yarandı. Azərbaycan raq sultanlığına daxil idi. Səlcuq sultanları
formal şəkildə hökmdar sayılırdılar. Əslində dövləti onların atabəyləri idarə edirdi.
Məsələn, raq sultanlığını 1136-cı ildən Azərbaycan Atabəyləri Şəmsəddin Eldəniz və
onun varisləri idarə edirdi.
Səlcuqilər dövləti türkdilli xalqların hərbi-siyasi, sosial-iqtisadi və mədəni
inkişafında əhəmiyyətli rol oynadı. Orta əsrlərdəki digər imperiyalar kimi səlcuq
imperiyası da əbədi olmadı. Sultan Məlikşahın ölümündən sonra sülalə üzvləri arasında
hakimiyyət uğrunda mübarizənin kəskinləşməsi dövləti taqətdən saldı.
Azərbaycanda “iqta” sistemi Sasanilərin və ərəblərin hakimiyyəti dövründən
mövcud olsa da, sultan Məlikşahın dövründə daha da genişləndi. Hakim sülalənin
üzvlərinə və iri feodallara “iqta” adı ilə şəhərlər və əyalətlər bağışlanırdı. “ qta”
torpağında çalışan kəndlilər vergini “iqta”-nın sahibinə verir və onun tələb etdiyi əlavə
mükəlləfiyyətləri yerinə yetirirdilər.
19. Azə rbaycan Atabə ylə r (Eldə gizlə r) dövlə ti
XII əsrin 30-cu illərində Azərbaycan Atabəylər dövləti meydana gəldi. Bu
dövlətin yaradıcısı Şəmsəddin Eldəniz idi. O, Sultan II Toğrulun oğlu Arslan Şahin
Atabəyi idi. Toğrulun ölümündən sonra Sultan Məsud Şəmsəddin Eldənizi Möminə
xatunla evləndirib 1136-cı ildə Arranı iqta şəklində Eldənizə bağışladı. Eldəniz tədricən
bütün Azərbaycana sahib oldu.
Eldənizlər dövlətinin tarixi üç dövrə bölünür: təşəkkül (1136-1160); çiçəklənmə
(1161-1191) və tənəzzül (1191-1225) dövrləri. Eldəniz 1160-cı ildə Həmədanı ələ
kecirdi, Arslan Şahı Sultan taxtında əyləşdirdi, özü isə raq Səlcuq dövlətinin böyük
atabəyi oldu. Əslində dövləti o idarə edirdi. Oğlanları Cahan Pəhləvanı Hacib, Qızıl
Arslanı baş sərkərdə təyin etdi. Təbriz və Naxçıvan Azərbaycan Atabəyləri dövlətinin
paytaxtı oldu. Tədricən Rey, Qum, Qəzvin, Ərdəbil, Marağa, Girman Azərbaycan
Atabəylərindən asılı oldu.
Eldənizin dövründə gürcü hakimi ilə düşməncilik münasibətləri hökm
sürmüşdür. Hər iki ölkənin hakimi 60-70-ci illərdə bir-birinin ərazisinə hücumlar
etmişlər. Mənbələrdə qeyd edilir ki, gürcü çarı III Georgi 1161-ci ilin yayında 30 min
nəfərlik qoşunla Gəncəyə və Dəbil şəhərinə soxulub oranı qarət etdi. əhalidən on min
nəfər öldürdü və bir o qədər də əsir götürdü. Gürcü hakiminin bu vəhşi hərəkətinə cavab
olaraq Atabəy Eldəniz 1163-cü ilin yanvarında öz vasalları ilə birlikdə 500 min nəfərlik
qoşunla Gürcüstana hücum edərək bir aydan artıq vuruşdu. Xeyli adam öldürdü və hərbi
qənimət ələ keçirdi.
Buna baxmayaraq gürcü çarı 1164 və 1166-cı illərdə Azərbaycana yenidən
hücumlar etmiş, Gəncəyə gəlmiş, qətlə və talana başlamışdı. Eldənizlər hər dəfə
gürcülərin hücumlarını daha ağır zərbələrlə dəf etmişlər.
Edənizin ölümündən sonra Sultan III Toğrulun Atabəyi Məhəmməd Cahan
Pəhləvan oldu. O, Azərbaycanın idarə olunmasını qardaşı Qızıl Arslana tapşırdı.
Dövlətin paytaxtı Həmədana köcürüldüyünə görə Təbriz Azərbaycan hakimi Qızıl
Arslanın iqamətgahına çevrildi.
Atabəy Cahan Pəhləvanın hakimiyyəti (1175-1186) illərində Eldənizlərin ərazisi
daha da genişləndi.
Dövlət iqtisadi və siyasi cəhətdən gücləndi. Gürcü çarı onunla sülh bağladı,
Xarəzmşah dostluq münasibəti saxladı, Misirin və Suriyanın hakimi ilə mübahisələr
sülh yolu ilə həll olundu.
Cahan Pəhləvanın ölümündən sonra hakimiyyətə Qızıl Arslan kecdi.
Hakimiyyət uğrunda daxili çəkişmələr olsa da qələbə caldı. O, Şirvana hücüm etdi,
Ş
irvanşah Axistanı Şamaxıdan Bakıya köçməyə məcbur etdi. Gürcüstana yürüş edib
qənimətlə qayıtdı.
Qızıl Arslanın ölümündən sonra hakimiyyət uğrunda daxili çəkişmələr yenidən
başlandı. Atabəy Əbu Bəkrin hakimiyyəti (1191-1210) illərində ölkənin daxilində
feodal ara münasibətləri genişləndi. O, sələflərinin ənənələrini yaşada bilmədi. Cahan
Pəhləvanın qadınları və oğlanları arasında hakimiyyət uğrunda mübarizə yenidən
kəskinləşdi. Eldənizlərin yaratdığı mərkəzi hakimiyyət parçalandı. Iraq, Rey, Mosul,
sfahan onların asılılığından xilas oldu. Eldənizlərin əlində ancaq Azərbaycan torpaqları
qaldı.
Zəif iradəli Əbu Bəkr 20 illik hakimiyyəti dövründə təmsil etdiyi sülalənin
nüfuzunu zəiflətdi. Mənbələrdə deyildiyi kimi, onu dövlət işlərindən çox şəxsi istirahəti
maraqlandırırdı. Onun dövründə xəzinəyə gələn ümumi gəlir xeyli azalmış və dövlətin
iqtisadiyyatı sarsılmışdı. Əbu Bəkrin ölümündən sonra hakimiyyətə qardaşı Atabəy
Özbək keçdi. Atabəy Özbəyin dövründə (1210-1225) Azərbaycan Atabəylər dövləti
daha da zəiflədi. Ölkə gürcü və Xarəzmşahların hücumuna məruz qaldı. Xarəzmşahdan
aslılığı qəbul etdi. Atabəylərin bütün xəzinəsi xarəzmşahların əlinə keçdi. Monqolların
birinci yürüşündən sonra xarəzmşahın oğlanları Qiyasəddin və Cəlaləddin Azərbaycana
soxuldu. Atabəy Özbək müqavimət göstərə bilmədi.
1225-ci ildə Cəlaləddin Təbrizi tutanda Atabəy Özbək əvvəl Gəncəyə, oradan
Ə
lincə qalasına qaçdı və həmin il orada öldü. Bununla da Eldənizlər sülaləsinin tarixi
sona çatdı. Şirvanşahlarda olduğu kimi Azərbaycan Atabəylər dövlətində də hakimiyyət
irsi xarakter daşıyırdı. Dövləti Eldənizlər nəslindən olan hökmdarlar idarə edirdilər.
onlar atabəyləri olduqları Səlcuq sultanlarının əvəzində bütövlükdə ranın, raqın, Yaxın
Şə
rqin xeyli ərazisini əhatə edən Səlcuq dövlətini idarə edirdilər. sultanların hakimiyyəti
formal xarakter daşıyırdı. Ordunu, xəzinəni və əsas dövlət aparatını əllərinə alan
Eldənizlər sultanlarla hesablaşmır, müstəqil xarici siyasət yeridir, fərmanlar verir,
iqtalar bağışlayır, öz yaxın adamlarını mühüm dövlət vəzifələrində yerləşdirirdilər.
20.IX-XII əsrlərdə Azərbaycan mədəniyyəti
IX-XI əsrlərdə yaranan müstəqil feodal dövlətlərin, daha sonra bərpa olunan
Ş
irvanşahlar və Azərbaycan Atabəylər dövlətlərinin yaranması nəticəsində ölkənin
Dostları ilə paylaş: |