204
Ustadlar ustadnaməyi üç deyər, biz də deyək üç olsun, mü-
xənnətin ömrü puç olsun.
Bu yerlərin tarlanıyam, sara minnət eyləməm,
Üz döndərsə o beybafa yara minnət eylməm.
Bülbül kimi qan ağlaram zimistanda zarı-zar,
Bircə aylıx gül ucundan xara minnət eyləməm.
Mən özüm də dərd əhliyəm hər bir dərdi qanaram,
Əgər dosta yalan satsam dərd edib utanaram.
Heç bir kəsə sirr açmaram, punhan-punhan yanaram,
Bu canım oda da yansa nara minnət eyləməm.
Qarayazılı Alxanam həqiqət yolun mənim,
Nəfsimə bəli demərəm toxdu xəyalım mənim.
Yüz il yaşasam da belə qarşıda ölüm mənim,
Hökm eyləyib aparsalar dara minnət eyləməm.
Sizə hardan danışax, kimnən söz açax, ustaddar qövmün-
nən, keçmiş zamannan. Keçənnərdə Şəhrizər şəhərində Yetim
adda bir kişi yaşayırdı. Əmbə çox ağır güzəran keçirirdi, çətin-
nik, korrux amanını kəsmişdi. Ər-arvad bir gün oturub söhbət
eliyirdilər. Yetimin arvadı Mürəstə dedi, ay kişi, nə oloydu allah
kərəm eliyeydi bizə bir gözəl qız vereydi, biz də onu bir varrı-
döylətdi oğlana vereydik, kasıflığın daşını ateydıx, arpa cadı ye-
məkdən də canımız qutuloydu. Yetim arvadına dedi, ay Mürəstə,
bizim kimi çirkin adamnan gözəl qız olarmı, nədi danışdığın?
Söhbət arasında qapıya bir dərviş gəldi. Dərviş salam verdi.
Yetim salam aldı. Dərvişə yer körkəzdilər, oturdu. Yetim dər-
vişə baxıf hönkür-hönkür ağladı. Dərviş baba dedi, ay kişi, niyə
belə durduğun yerdə ağlamağa baştadın, sana nə oldu, belə?
Yetim cavaf verdi – nejə ağlamıyım, bircə arpa çörəyimiz
varıydı onu da sən gəlməmiş ər-arvad yedik. Bir az tez gəlmədin
ki, sən də biznən bir tikə çörək yeyəsən. İndi bəs mən sana
yeməyə nə verim, ona ağlıyıram.
205
Dərviş dedi, ay Yetim, mən pay alan dərvişdərdən döyləm,
pay verənnərdənəm. Dur göz yaşını yu, gəl arvadınnan yanaşı
oturun. Mən nə desəm sinənizə yazın, yaddan çıxarmayın.
Yetim üz-gözünü yudu, gəlif Mürəstə arvadıynan yanaşı oturdu.
Dərviş baba sözə başladı:
– Allah tala sizə bir oğul payı verəjək, amba gözəllikdə
tayı-barabarı olmıyajax. O uşağın üzündə nur olajax. Uşax yer
üzünə düşəndə əvəçi (mamaça) çağırmayın, köbəyini özünüz
kəsin, beş yaşında sünnət çaldırın. Dəllək gələndə uşağı külə-kö-
mürə elə bulandırarsınız ki, onun gözəlliyini hiss eləməsin. Uşax
yeddi yaşa çatanda onu qara örtük dalında saxlayın. Gejə baja-
nıza qara keçə tutun işıx bayıra çıxmasın. Oğlanın adını Məhəm-
məd qoyuram, adı mənim, dadı sənin olsun. Məhəmməd hansı
kitabı, hansı quranı istəsə tapın gətirin, öz-özünə oxuyaja
206
dılar, istədiyi kitafları axtarıf gətirdilər, Məhəmməd öz-özünə
oxumağa başdadı. Nəhayət, gün oldu, Məhəmməd iyirmi yaşa
çatdı. Günnərin bu günü Mürəstə atası öyünə getdi, axşam gej
gəldi, baja açıx qaldı. Bir imansız qarı bajadan çıxan işığı görüf
çıxdı bajadan baxdı; nə gördü, ilahi Məhəmmədin bu hüsnü-
camalı, üzünün işığı qarıyı heyran elədi. Oydu ki, heç kim
görməsin deyə tez burdan aralandı. Səhər sübhdən tasını götürüf
kəsdi şahın qapısını. Şəhərin də şahı Eyzan şahıydı. Şah gejə pis
yuxu görmüşdü, vəzir də sübh tezdən yuxu yozan axtarırdı.
Gəldilər keşikçilər vəzirə xavar verdilər ki, bəs deməzsənmi,
sarayın qapısının ağzını bir qarı kəsdirif əlində də tas, der şahın
yuxusunu yozmağa gəlmişəm. Vəzir əmr elədi, qarıyı
1
padşahın
hüzuruna gətirdilər. Qarı salam verdi, təzim elədi, şah salamını
aldı. Şah dedi, ay qarı nənə, xeyir ola belə tezdən?
Qarı dedi, ey şahım, qırx gündü ağzı oruca sənin haqqında
tasa baxıram. Şəhərin kənarında qıvla tərəfində bir oğlan zühür
oluf. Tasda körükörkü bir ilə kimi həmən oğlan sənin taxtı-tacı-
na sahib olajax. Onu da deyək ki, keçənnərdə şahlar münnəcimə,
falçıya çox inanerdılar. Oydu ki, Eyzən şah da bu fırıldaqçı qa-
rıya inandı. Məhəmmədin yerini-yatağını dürüst öyrənnən sora
qarıya bir xeyli qızıl-gümüş, pal-paltar – ənam verdi. Qarının
gözdəri söyündüyünnən qəssab pişiyinin gözdəri kimi parılda-
mağa başdadı. Pay-püşünü də götürüf öz xaravasına vasil oldu.
Gejənin bir aləmi həmən nuranı Dərviş Məhəmmədin
yanında hazır oldu. Dedi, oğlum, səni çox işgəncələrə, zulumlara
salajaxlar, məni dilinnən qoyma, axırın çox yaxşı olajax, inşal-
lah. Bu sözdəri deyif, dərviş yoxa çıxdı.
İndi sizə kimnən danışax Eyzan şahdan. Şah vəziri, vəkili
bir neçə cəlladı hüzuruna çağırdı. Dedi: Gedin Yetimin oğlunu
mənim hüzuruma gətirin. Vəzir dedi, şah sağ olsun, Yetimin
qonşusunnan sorğu-sual elətmişəm, deyəsən qarı bizi aldadıf.
1
qıvla – qiblə
207
Yetim sonsuzdu, onun oğlu-qızı heç yoxdu. Şah dedi, vəzir,
uzunçuluq eləmə, qarı mana yalan sata bilməz, gedin Yetimin
öyünü axtarın, oğlanı tapın gətirin.
Vəzir, vəkil, cəlladlar hamısı şahın hüzurunda təzim elədi-
lər, «baş üstə» dedilər, gəldilər Yetimin öyünə. Məhəmmədi tap-
dılar, içəri girəndə oğlanın gözəlliyinnən hamsı eyməndi, ayıl-
mayıl qaldılar kı; ilahi bu boyda da bəni-insanda gözəllikmi
olar, buna verifsən. Nəsə, əlqərəz Məhəmmədi gətirdilər şahın
sarayına! Üstəlik də Məhəmmədin bir at yükü kitabını da yığış-
dırıf götürdülər özdəriynən şahın hüzuruna. Amba vəzir Məhəm-
mədin bu gözəlliyini, ata-anasının bu ağır güzəranını görüf çox
hayıfsındı, dedi nə yolnan olarsa olsun gərək qoymuyam şah
bunu tələf eləməyə, özümü gərək ölümə verəm ki, belə növca-
hana qoymıyam tələf olsun.
Bunnar şahın hüzuruna getməkdə olsunlar, görək Yetimnən
Mürəstə nə halda qaldılar?
Eləkin şahın adamları Məhəmmədi qabağına qatıf qolu
bağlı apardılar. Yetimnən Mürəstənin göz yaşdarı qurumadı.
Mürəstə ağlıya-ağlıya dedi, ay Allah-tala, verməyinə verif bizi
söyündürmüşdün, bə niyə bu söyünməyi bizə axıra kimi
qıymadın? Sora da Dərvişin sözdəri yadına düşdü ki, iyirmi
yaşında Məhəmmədin başına çətinliklər gələcək. Odu kun
Yetimnən Mürəstə bu sözdən bir qədər təsəlli tapdılar.
Bunnar burda qalsın, Məhəmmədi gətirdilər şahın hüzu-
runa. Şahın gözü qaldı Məhəmmədin üzündə, bəlkə də iki sahat
dili söz tutmadı. Çox götür-qoydan sora şah əmr elədi Məhəm-
mədi zindana saldılar. Məhəmmədi zindana saldırannan sora şah
baş vəzirdən onun öldürülməsinnən ötrü tədbir istədi. Vəzir de-
di, şahım, sən bu cavanı öldürtsən hamının qəzəbini qazanmış
olarsan, bir də özünü gülünc eliyərsən, diyəllər şah bir Yetimin
oğlunnan qorxdu, onu öldürdü. Kasıf oğlandı, onun sənin tacı-
taxtınnan malı-mülkünnən nə işi var, onun arxası yox, qoşun-
ləşkəri yox, nəynən o sənin taxtı-tacına sahif çıxa bilər? Şah sağ
Dostları ilə paylaş: |