|
Microsoft Word Hazir. Mir c?Lal doc ?d?bi m?k
8
məl nəzəri təhlildən keçirmək, ədəbiyyatımızın həm klassik
ənənələrini, həm böyük novatorluq yaranışlarını, həm də sonrakı
ədəbi prosesin təkamül proqramlarını müəyyənləşdirmək üçün
son dərəcə aktual, mühüm (həm də müşkül!) bir vəzifə idi...
“Azərbaycanda ədəbi məktəblər (1905-1917)” adlı əsərində
Mir Cəlal müəllim həm geniş məlumatlı ədəbiyyat tarixçisi, həm
də bədii faktları nəzəri ümumiləşmələr əsasında sistemləşdirən və
səciyyələndirən mahir ədəbiyyat nəzəriyyəçisi kimi çox dəqiq
təhlillər aparmışdır.
Mir Cəlal müəllim bu əsərində dünyagörüşlər, estetik
baxışlar, metod, üslub və s. cəhətdən forınalaşan və müxtəlif
sənət yaxınlıqlarına əsaslanan milli ədəbi məktəblərin meydana
gəlməsindən və özünəməxsusluğundan bəhs etmişdir.
Ədəbiyyat nəzəriyyəsinin bir sıra problemləri kimi ədəbi
məktəb anlayışı da müxtəlif vaxtlarda, məqamlarda müxtəlif
məzmunlarda başa düşülmüşdür. Ədəbi məktəb anlayışı əsas
etibarilə hər hansı bir böyük sənətkarın yaradıcılığının təsiri ilə
yazıb-yaradan, onun ənənələrini davam və inkişaf etdirən
ədiblərin ideya-estetik yaxınlığı, ümumiliyi kimi başa düşülür.
Mir Cəlal müəllim də ədəbi məktəblərdən bəhs edərkən
mahiyyətcə həmin prinsipə əsaslanmışdır. Lakin o, ədəbi məktəb
anlayışını bəzən müxtəlif modifikasiyalarda, fərqli şəkillərdə,
modellərdə ədəbiyyat tarixi faktlarına aid etmişdir.
Mir Cəlal müəllimin bu əsərində ümumilikdə ədəbi məktəb
anlayışı daha çox ədəbi platforma birliyi və ədəbi təsir
mənalarında işlədilmişdir. Dünyagörüşlərdəki yaxınlıq, inikas
tiplərinə görə uyğunluq (realist, romantik) və bədii üslub
komponentləri əsasında bəzən
9
də (şərti mənada) müxtəlif ədəbi məktəblərin mövcudluğundan
bəhs olunmuşdur. Məhz bu zəmində eyni tarixi dövrdə yaşamış
sənətkarların yaradıcılıq səciyyəvilikləri müqayisələr, paralellər
əsasında daha qabarıq, konkret və əsaslı nəzərə çatdırılmış,
onların qüvvətli-zəif cəhətləri, ənənəvi-novatorluq keyfiyyətləri,
fərdi-ümumi xüsusiyyətləri tarixilik və müasirlik meyarları
əsasında qiymətləndirilmişdir.
Bu əsərdə bəlkə ən əhəmiyyətli cəhət isə ondan ibarətdir ki,
Mir Cəlal müəllimin bir sıra klassiklərimizin dünyagörüşündəki
və bədii yaradıcılığındakı özünə-məxsusluq, orijinallıq və
mürəkkəbliklər haqqında fikirlərini bilmək imkanı yaranır;
həmçinin onun bir sıra ədəbiyyat hadisələri, faktları barədə
münasibəti aydınlaşmış olur.
“Azərbaycanda ədəbi məktəblər (1905-1917)” əsərindən bəzi
hissələr müxtəlif vaxtlarda müxtəlif şəkillərdə çap olunmuşdur.
Xüsusilə Mir Cəlal müəllimin professor F.Hüseynovla birlikdə
çap etdirdikləri “XX əsr Azərbaycan ədəbiyyatı” adlı ali məktəb
dərsliyində bu əsərdən də istifadə edilmişdir. Lakin
“Azərbaycanda ədəbi məktəblər (1905-1917)” əsəri indiyədək
bütövlükdə nəşr olunmamışdır.
* * *
Mir Cəlal müəllimin bu əsərini kitab şəklində hazırlamaq və
onun redaktoru olmaq mənə təklif ediləndə, dərhal çoxdan olmuş
bir əhvalat yadıma düşdü... Univərsiteti bitirərkən diplom
rəhbərim rəhmətlik Mir Cəlal müəllim idi. Diplom işinin
mövzusuda xalq yazıçısı Ə.Vəliyevin “Qəhrəman” romanı idi.
Mir Cəlal
10
müəllim diplom işi haqqında rəyini diktə etdi və tapşırdı ki,
makinada yazdırım, sonra qol çəksin. Mir Cəlal müəllimin rəyini
oxudum və mənə elə gəldi ki; onun yüngülvari redaktəyə ehtiyacı
var... Rəyin bəzi yerlərini üslubca “redaktə” etdim və düşündüm
ki, Mir Cəlal müəllim belə xırda düzəlişləri sezməz, onlara diqqət
yetirməz. Rəyi makinada yazdırdım və müdafıədən əvvəl Mir
Cəlal müəllimə təqdim etdim. Mir Cəlal müəllim rəyi oxudu,
gülümsədi və dedi: “Təhsin, rəyə qol çəkirəm, müdafiən də
uğurlu olsun. Amma yadında saxla, birdə mənim yazımın
üslubuna dəymə”. Mir Cəlal müəllim həmişə olduğu kimi öz
fikrini beləcə böyük səmimiyyətlə, mədəniyyətlə və pedaqoji
taktla bildirdi.
İndi mənə Mir Cəlal müəllimin samballı bir əsəri redaktə üçün
təqdim olunurdu. Şübhəsiz, bu çox böyük məsuliyyət və diqqət
tələb edirdi. Dissertasiya təxminən 60 il əvvəl yazıldığı üçün ilk
növbədə onu sovət, dövrü ideologiyasının təzahürlərindən azad
etmək lazım idi. Bu ideologiya isə, xüsusən, humanitar
tədqiqatlara çox qüvvətli şəkildə, dünya görüş səviyyəsində
sirayət etmişdi. Buna görə də o zamankı başqa əsərlərdə olduğu
kimi Mir Cəlal müəllimin əsərində də bəzi ədəbiyyat faktlarına və
bir sıra ədiblərin yaradıcılığına əsərin yazıldığı illərin tələbləri
baxımından tendensiyalı münasibət mövcud idi. Vəziyyəti
yüngülləşdirən o idi ki, Mir Cəlal müəllim “XX əsr Azərbaycan
ədəbiyyatı” dərsliyi üçün dissertasiyasından götürmüş olduğu
bölmələri ideoloji baxımdan da müəyyən dərəcədə redaktə
etmişdi. Lakin onda da sovət ideologiyası hələ mövcud idi.
Demək, istər həmin bölmələri, istərsə də dərsliyə düşməyən digər
hissələri (belə hissələr isə çoxdur) redaktə zamanı bu günün ic-
Dostları ilə paylaş: |
|
|