etməkdir. darəetmənin predmeti nə olursa olsun (maddi şey,texnika,texnoloji
proses,təbii yaradıcılıq məhsulu) fərqi yoxdur,onun o biri tərəfində
insan,mərkəzində isə insanların qarşılıqlı münasibətləri və mənafeləri durur.
darəetməyə insan fəaliyyətin xüsusi bir növü kimi – insanların insanlar tərəfindən
idarə olunması kimi yanaşılır.Müasir dövrdə idarəetmə obyekti kimi insanın rolu
artır.Belə ki,müasir elmi – texniki tərəqqi dövründə insan maşınla əmək predmeti
arasında deyil,maşının üstündə durur,maşını idarəetmə kütləvi hal alır.Bütövlükdə
ə
halinin texniki hazırlığı və texniki təhsil səviyyəsinin yüksəlməsi idarəetmə
prosesinin texniki səviyyəsinin yüksəlməsinin mühüm şərtinə çevrilir.Maşınlr
sisteminin tətbiqi idarəetmədə insanın tutduğu yeri dəyişir və rounu artırır.
darəetmə ictimai münasibətlər sisteminə daxil olan bir münasibət
formasıdır,insanlara təsir etməklə onları hərəkətə gətirir,onlar arasında yeni
münasibətlər formalaşdırır.
darəetmə insanların şüuruna,fəaliyyətinə və
davranışına təsir və qarşılıqlı təsir formasıdır.Burada qarşılıqlı təsir müəyyən
nəticə
ə
ldə
ounmasında
mühüm
rol
oynayır.
darəetmədə məqsədyönlülük əsas şərtdir.Həm də məqsəd konkret vəzifələrlə
tamamlanır,məqsəd-vəzifə prinsipi yaranır.Məqsəd aydın,yerinə yetirilə bilən
olmalı və real şəraitdən irəli gəlməlidir.Məqsəd müdafiə olunmaq,hüquq və
maliyyə təminatı almaq imkanına mali olmalı,ictimaiyyət tərəfindən dərk edilməli
və
müdafiə
olunmalıdır.
darəetmə təşkil etmək (müəssisəni,istehsalı,əhalini,kollektivi,cəmiyyəti və s. )
məqsədyönlü fəaliyyətə real şərait yaratmaq kimi vacib xüsusiyyətləri də özündə
birləşdirir.Beləliklə,cəmiyyətdə idarəetmə insanların ictimai,kollektiv və qrup
halında həyat və fəaliyyətinə məqsədyönlü ( şüurlu,qərarlaşdırılmış,qabaqcadan
düşünülmüş ), təşkiledici və tənzimləyici təsir və qarşılıqlı təsir göstərmək
formasıdır.Bu təsir bilavasitə özünüidarə formasında və yaradılmış xüsusi
sturukturlar
(
dövlət,ictimai
birliklər,partiyalar,firmalar,kooperativlər,müəssisələr,ittifaqlar
)
tərəfindən
göstərilir.
4.Dövlə
t
idarə
çilik
nə
zə
riyyə
sinın
xüsusiyyə
tlə
ri
Cavab: Bütün idarəetmə formaları içərisində dövlət idarəçiliyi xüsusi yer
tutur.Dövlətin idarəçiliyi dedikdə öz hakimiyyət qüvvəsinə əsaslanaraq
insanların ictimai həyat fəaliyyətinə onu qaydaya salmaq,qoruyub saxlamaq və
ya yenidən qurmaq məqsədilə praktiki,təşkiledici və tənzimləyici qarşılıqlı təsiri
nəzərdə tutulur.Ə
lbəttə,mürəkkəb ictimai hadisələrə verilən təriflər həmişə şərti
və nisbətən məhdud xarakter daşıyır,hansıs..a vacib bir xüsusiyyət,qarşılıqlı
ə
laqə nəzərə alınmır.Burada dövlət idarəçiliyinə verilmiş tərif də belədir.Lakin
dövlət idarəçiliyinin belə müəyyən edilməsinin əsas müsbət cəhəti ondadır
ki,dövlət idarəçiliyinin tamlığını,sistemliliyini,geniş əhatə dairəsini əks etdirən
üç
cəhət
nəzərə
alınıb:
1) Dövlətin sistemli təşkil olunmuş idarəetmə subyekti olması;
2 nsanların ictimai həyat fəaliyyətinin idarəetmə təsirinə məruz qalması və bu
təsiri
qarşılıqlı
surətdə
qəbul
etməsi;
3)Qarşılıqlı idarəetmə təsirinin özünün dövlətlə cəmiyyət arasında aktiv
qarşılıqlı
ə
laqə
yaratması.
Bu tərif dövlət idarəetməsinin çoxtərəfli təzahürünün nəzəri əsaslarını verməklə
onu düzgün başa düşmək və praktiki istifadə etməyə imkan verir.
Dövlət idarəçiliyi cəmiyyətin idarə olunmasının mühüm formalarından
biridir.Dövlət idarəçiliyinin onu başqa idarəetmə formalarından fərqləndirən bir
sıra özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır.Lakin ədəbiyyatlarda bunlardan ümumi
xarakter
daşıyan
üçünün
şə
rhinə
daha
geniş
yer
verilir.
Birincisi,cə
miyyə
tin
idarə
olunması
sistemində
dövlə
t
idarə
çiliyinin
mə
qsə
dyönlü,təş
kiledici və
tə
nzimlə
yici tə
siri müə
yyə
nedici xarakter daş
ıyır və
hakimiyyə
tin gücünə
ə
saslanır.
Dövlət haqqında fikirlər,mövqelər müxtəlif olsa
da onun idarəetmədə müəyyənedici rolu haqqında fikirlər üst-üstə
düşür.Dövlətin güclü hakimiyyət qüvvəsi var.Misal üçün,M.Veber bu haqda
yazmışdır. “Dövlət insanların insanlar üzərində hökmranlıq münasibətidir.O,bu
hökmranlıq münasibətində təzyiqdən,zordan əsas vasitə kimi istifadə edir”.
Bu,dövlətə aid bütün fikirlər içərisində ən yaxşılarından hesab olunur.Qısa
Fəlsəfi Ensiklopediyada dövlət hökmranlıq sturukturu kimi təsvir
olunur.Göstərilir
ki,dövlət
insanların
birgə
fəaliyyəti,habelə
onun
nümayəndəliyinin fəaliyyəti nəticəsində daim təkmilləşən və son nəticədə bu və
ya digər sahələrdə ictimai fəaliyyəti qaydaya salan hökmranlıq strukturudur.
Doğurdan da dövlət ona görə dövlətdir ki,onun əlində insanlara qarşı dövlət
hakimiyyəti-məcburetmə hakimiyyəti var.Məhz bu hakimiyyətlə insanlar
müxtəlif vasitələrlə (iqtisadi,siyasi,sosial,informasiya) məcbur edilirlər
ki,dövlətin onlar haqqında məqsədi,təşkiletmə və tənzimləmə fəaliyyəti həyata
keçsin,onlar könüllü surətdə və ya məcburiyyətlə dövlət iradəsinin
üstünlüyünü,birinciliyini qəbul etsinlər.Doğrudur,buna bənzər hakimiyyət
ailədə,insan
qruplarında,kollektivlərdə
də
olur
və
onlar
adətlərdə,ənənələrdə,mənəviyyatda,ictimai rəydə ifadə olunur.Lakin bütün
bunları hüquqi cəhətdən əsaslandırılmış,xüsusi hüquqi bazası olabn dövlət
hakimiyyəti və bu hakimiyyətin reallaşdırılmasında məcburetmə vasitələrinə
malik olan dövlət aparatının qüvvəsi ilə müqayisə etmək olmaz.Buna görə də
dövlət idarəçiliyində dövlətin müəyyənedici təsiri dövlət hakimiyyəti
ilə,dövlətin qanunları,normativ-hüquqi aktları ilə möhkəmləndirilir və yerinə
yetirilməsi təmin edilir.Dövlətin müəyyənedici təsiri sadəcə olaraq arzu,çağırış
mövqeyi deyil,bu dövlətin hakimiyyət qüvvəsinə söykənən və qanunçuluğa
ə
saslanan
mövqeyidir
və
mütləq
yerinə
yetirilməlidir.
Dövlə
t idarə
çiliyinin ikinci spesifik xüsusiyyə
ti onun geniş
liyi və
bütün
cə
miyyə
tə
ş
amil olunması və
yayılması,
hətta bəzən dövlətin sərhədlərindən