145
Ğaffar. Hər
iki isim ərəbcədən eyni kökdən, örtmək anlamına
gələn bir feldən əmələ gəlmişdir. Allah bu isimlərində
“günahları örtən” anlamına gələn bir təcəlliyə bəndələrini
yönəltməkdədir.
əl-Əfuvvu ismi isə daha geniş anlamda “günahları
kökdən silən” anlamındadır.
əl-Ğafur, əl-Ğaffar isimləri də “günahları örtmək” anla-
mında günahların bağışlandığı, lakin hesab dəftərindən silin-
mədiyini və Məhşər günündə qulun hafızəsində də qalacağını
bildirir.”əl-Əfüvvu” ismində isə bağışlanma daha geniş an-
lamdadır. Bu bağışlanma zamanı bəndənin günahları Mələk-
lərin Kitab və hafizəsindən, Lövhi Məhfuzdan, qısası Allah-
dan başqa hər kəsin beynindən silinməsi deməkdir.
Allah tövbə ehsan etdiyi qulun günahlarından “əl-
Əfuvvu” ismilə bütün günahlarından
keçməklə axirət günü
belə xatırlatmayacaqdır. Bu səbəbdən də Allahın 99 Əsmau-
Hüsnasında “əl-Əfuvvu” ismi “ət-Təvvab” ismindən sonra
dəlir. Hər iki isim arasında əl-Muntəqim ismi yer alsa da, bu
isim də Allahın tövbə yolu ilə əfvinə güvənərkən qul
haqqlarına diqqət etməyimizi bizə xatırladır. Çünki Allah
məzlumun haqqını yerdə qoymaz.
“əl-Əfuvvu” isminə görə bəndənin öhdəsinə düşən vəzi-
fə, insanların qüsurları və ayıbları qarşısında mərhəmətli və
bağışlayıcı olmaq, öz günahları üçün də tövbə edərək Allahın
əfvinə sığınmaqdır.
Tövbə, imandan sonra insana
ehsan edilən ən böyük
nemətdir. Tövbə sözünün mənası“dönüş”deməkdir. Anlamı,
qulun günahlarına peşman olup onları tərk etməsi və Allahın
buyurduğu əmr və qadağalara uyğun yaşamasıdır. Hədislərdə
bildirilir ki, günahdan məsum olan Peyğəmbərimiz (s.ə.s.)
gündə 70 və ya 100 dəfə istiğfar edərdi.
Tövbə, Allah ilə bəndə arasında ürəkdən gələn bir an-
laşmadır. Çünki tövbə ürəkdən gələrək göz yaşları ilə birlikdə
146
duyğuları anladır. İnsanlar bir-birləri ilə bağladıqları müqa-
vilələri çox rahatlıqla poza bilirlər. Lakin bəndə Allaha etdiyi
həqiqi tövbəni, bağladığı müqaviləni pozmağa cürət etmir.
Tövbənin təməli edilən günaha görə qəlb ilə dərin bir peş-
manlıq duymaqdır. Peyğəmbərimiz (s.ə.s.) bir hədisi-şərifində
tövbənin “günahlara peşmanlıq”
duyğusu olduğunu bil-
dirmişdir. (Furqan 70-71).
1. Bu ismi-şərifi hər gün 156 dəfə zikr edən kimsəyə
Allah-təala gözəl əxlaq bəxş edər, günahlarını bağışlayar,
ruzisini bol edər, ümid etmədiyi yerdən onun üçün qapılar
açar.
2. Hər namazda 156 dəfə“əl-Əfuvvu” ismini zikr edən
kimsə sakitlik və hüzur içində yaşayar. Əgər zindandadırsa,
tezliklə azadlığa çıxar. Düşmənləri belə ona köməkçi olar.
Dünyanın pislik və iztirablarından uzaq olar.
ər-Raufu-287-Çox acıyan, çox şəfqətli,
çox mərhəmət və
şəfqərli olan deməkdir.
Həşr-10-“Onlardan (mühacirlərdən və ənsarlardan) sonra
gələnlər belə deyirlər: “Ey Rəbbimiz! Bizi və bizdən əvvəlki
iman gətirmiş (din) qardaşlarımızı bağışla. Bizim
qəlblərimizdə iman gətirənlərə qarşı kinə (həsədə) yer vermə.
Ey Rəbbimiz! Sən, həqiqətən, şəfqətlisən, mərhəmətlisən!”
Şəfqət dedikdə, ilk ağlımıza gələn ana kəlməsi olur.
Əslində isə şəfqətli anaları yaradan və onların qəlblərinə öv-
ladlarına qarşı sevgi-məhəbbəti yaradan, Rauf olan Allahdır.
Bir hədisdə buyurulur ki: Peyğəmbərimiz (s.ə.s.) bir
səfərində yolda çörək bişirən bir qadına rast gəlir. Qadın
Peyğəmbərimizdən soruşur ki: ”Heç bir ana öz övladını heç
vaxt atəşə ata bilməz. Allah isə bəndələrinə qarşı daha
147
mərhəmətli və rəhmlidir. Bəs onda Allah öz bəndələrini atəşə
necə atacaq?”
Peyğəmbərimizin gözləri yaşla dolaraq, belə cavab verir:
”İsrarla Allaha qarşı çıxmayın və”Lə İləhə İlləllah” (Allahdan
başqa Allah yoxdur)-deyən kimsəni Allah da oda atmaz”.
(Buhari, Ədəb bab 18, Hadis 5628, Müslim, Tövbə bab 2754)
Bəqərə-143-“Allah insanlara qarşı, əlbəttə, mehribandır,
mərhəmətlidir.”
Bəqərə-207-“İnsanların eləsi də vardır ki, Allahın razılı-
ğını qazanmaq yolunda (Allah rizası üçün) öz canını fəda
edər. Allah öz bəndələrinə qarşı çox mehribandır!”
Ali-Imran-30-“O gün (qiyamət günü) hər kəs etdiyi yaxşı
və pis əməlləri qarşısında hazır görəcək və günahları ilə özü
arasında çox uzaq məsafə olmasını arzulayacaqdır.
Allah sizi
Öz əzabından çəkindirir, çünki Allah bəndələrə (Öz bən-
dələrinə) mərhəmətlidir!”
Nəhl-7-“Onlar sizin yüklərinizi özünüzü yormadan çata
bilməyəcəyiniz bir ölkəyə (bir yerdən başqa yerə) daşıyarlar.
Həqiqətən, Rəbbin şəfqətlidir, mərhəmətlidir!”
Allah Öz Rəsulu Muhəmmədi (s.ə.s.) də Rauf və Rəhim
isimləri ilə isimləndirmişdir. “ər-Rauf”Allahın elçisi olan Hz.
Peyğəmbərimiz də öz ümmətinə qarşı rəhmli, mərhəmətli və
bağışlayıcı olmuşdur. Biz də Hz.
Muhəmməd Peyğəmbərin
ümməti olaraq kafirin küfrünü, günahkarın üsyanını, ona
xəbər verib, anladıb, təmizləyərək şəfqətimizi göstərək.
1.”Ya Raufu” ismini zikr edən kimsənin qəlbində incəlik,
yumşaqlıq, şəfqət və mərhəmət hasil olar. Hər kəs onu sevər.
Heç kəs ona pislik edə bilməz və bir çox təhlükələrdən,
qəzalardan qorunmuş olar.
2. kəs “Ya Raufu” ismi-şərifini 10 dəfə oxusa, qəzəbi
keçər və Allahın lütfünə nail olar.
3. “Ya Rauf” ismini 567
dəfə zikr edən kimsə sevdiyi
insanla daha mehriban və məhəbbətlə yaşayar. Bu ismi-şərifin
mələyinin adı “Səvayil”dir.
148
Malikul-Mülk-212-Mülkun əbədi sahibi deməkdir.
1. Daima bu ismi zikr edən, dövlət idarəsində və ya başqa
işdə işləyən kimsənin rütbəsi artaraq ucalar. Əleyhinə heç kəs
təbliğat aparmaz.
2. Bu ismi daima zikr edən kimsə ticarətdə və başqa
işlərində daima uğurlar əldə edər. Mal və qazancına zərər
gəlməz.
3. Bu ismin vəqfini yazıb dükan və ya evə qoyarlarsa, o
yer yanğın və sair qəzalardan qorunmuş olar.
Zul Cəlali vəl İkram-1100-
Həm böyüklük, həm də
kərəm sahibidir.
Zul Cəlalı vəl İkram“Ucalıq və ikram sahibi” anlamına
gələn bu isim Quranda iki yerdə keçmişdir.
Rəhman 26-27-28-“Yer üzərindəki hər şey fanidir. Cəlal
və ikram sahibi Rəbbim isə Baqidir. O halda Rəbbinizin hansi
nemətlərini yalanlayarsınız. ?”
Bir də Rəhman surəsi 27 və 78-ci ayələrdə keçir. ər-
Rəhman surəsində Rəbbimiz bizi yaratdığını, Quranı öyrət-
diyini, bizə danışmağı öyrətdiyini, ədalət tərəzisi olaraq kitab-
lar göndərdiyini, quruda, dənizlərdə və havada nemətlər ver-
diyini, imanla gedənlərə Cənnət nemətləri verəcəyini bildirir.
Xəstəlik zamanında
üzümüzə gülən həkimin, tibb bacı-
sının adını öyrənib dostlarımıza da onları tərifləyirik. Bizə
can, yaraşıq, könül, göz verən Allahın ucalığını da hər an
xatırlayıb, şükr etsək, onda Allaha imanla ucalarıq. Onda in-
sanlara, heyvanlara, təbiətə qarşı da mərhəmətli olarıq. Dünya