104
poetik
yaşam da real, canlı təsir bağışlayır. Əks halda, müəllifin
lirik qənaətləri mövzuya aşılanan məzmun çaları ilə bağlı olmur,
belə məqamda müəllifin düşüncələri daha çox bəsit fəlsəfəbazlıq,
mühakimələr və sillogizmlər şəklində meydana çıxır.
Sökük divarlardı vətən,
Qazılmış yerdi torpaq...
Soyuqqanlı qadındır ana,
Küçələrə tökülmüş
ölü göyərçinlərdi yollar...
...Məzar torpaqdan başqa bir şey deyil,
Şəhid də məzardan başqa...
Ümumilikdə, bu hər şairdə nə qədər alınır, milli ölçilərin izi,
təcrübəsi burda nə qədərdir, düşündürür. Məsələn, deyək ki,
yuxarıda nümunə gətirdiyimiz Alik Əlioğlunun impressionist
şeirləri bu güc qarşısında durum (davam)
gətirə bilirsə, digər
gənc eksperimentçi yazarı- Mətləb Muxtarovun sürrealistik
baxışları fiaskoya uğrayır:
Bizi həbs etdilər yağışlı oktyabr gecəsi
məni, Pablonu və azadlıq heykəlini
ayaqqabısı cırılmışdı gecənin,
su keçirirdi başımıza, islanmışdıq.
Azadlığın əlində yanırdı molotov kokteyli
yağış onu söndürməmişdi,
yağış onu söndürə bilməzdi,
çünki yağış bizim dostumuz idi.
Yəni, burda şairin nə demək istədiyi tam aydın olmur. Mü-
əyyən nəzərəçarpan detallara
rast gəlsək də ümumən, poetik
mexanizm bütün gücüylə işləmir. Şeirin yaranmasına təkan ve-
rən impuls, enerji yetərincə deyil, çünki ilk əvvəl şairin ruhu-
nun dayaqlandığı milli mündəricə zəifdir və bu təəssüf ki,
çağdaş poetik təsərrüfatı təklik edən yüzlərlə şeir nümunə-
lərinin səciyyəvi xüsusiyyətidir.
105
Ötən ilin poeziyasında modernizə cəhdlərini
uğurla realizə
edən gənclərdən Qismətin adını çəkmək olar. “Onun şeirləri
modernist forma axtarışları ilə diqqəti çəkir- istər qrafik, istər
struktur, istərsə də obrazlar sistemi baxımından. Bu şeirlərlə
poeziyaya yeni nəfəs daxil olur, intellektual şair obrazı yaranır,
həm də ...təhqirsiz, hər çür vulqarizmlər, yardımçı vasitələrə üz
tutmadan. Bunu görmək üçün təkcə elə onun bəzi şeirlərinin
adına baxmaq yetərlidir- “Eşqin gözləri Vanqa”, “Panelopa və
ümid”...(Ə.Cahangir)
Bəzən dünyadakı
təkrar səhərlərdən,
yorğun axşamlardan bezib,
bütün,
bütün adamlardan bezib
dəli bir axtarılmaq həsrətiylə
itmək istəyir adam.
“Getməyin qeyri-mümkünlüyü” şeirindəki bu sərgərdanlıq,
bir qədər əvvəl bəhs etdiyim için çöküşü, dekadans ovqatı Qis-
mətin də bəzi şeirlərində sərgilənir və bu təbiidir. Digər ya-
şıdları kimi bu gənc də üzərinə çox böyük yüklər götürür,
“dünyanı düşünmək yükü”nün yorğunluğu isə hərdən ona da
özündən, içindən qaçış diqtə eləyir. Amma gənc yazar bununla
belə “getməyin qeyri-mümkünlüyü”nü hiss edib (bizə tanış
olan “bu
Ramizi kim aparar, bu Ramiz olmayan yerə” misrala-
rının sərgilədiyi həmən rakursdur) ruhun nəhayətsizlik sevda-
sına tapınaraq dünyaya, yaşamağa ehtiraslı bir ümid işığı axı-
dır. “Bağışlanma” şeiri bu məzmundadır:
Özünə məhkum olduqca
özün cavab verdikcə öz suallarına
çəpərlərin böyüyər, hasarların ucalar
adamlar o tayda qalar,
sən eynəklərin arxasında...
106
* * *
Ötən il poeziyada hansı mövzular qabarıb, yaxud belə de-
yək, hansı mövzularda yeni çalarlara varılaraq poetik yaddaşı-
mız təzələnib.Vaxtilə poetik fikri zəbt edən kənd, el-oba, doğ-
ma ocaq məfhumları indi
öz yerini daha çox şəhər, vətən anla-
yışlarının təsvirinə verib. Bu ifadələr əlbəttə, daim poetik sözün
təcəssümünə çevrilmiş, bu və ya digər şəkildə şeirimizin əsas
qanadını təmsil etmişlər. Ötən ilin poeziyasına nəzər saldıqda
onun şəhər həyatına həssaslığını, bu mövzunun şeirimizin apa-
rıcı qollarından biri olduğunu görürük. İstər köhnə Bakının
əzəli mahiyyətinə, əxlaq prinsirlərinə sadiq qalan yaşlı nəsil, is-
tərsə də paytaxtın gördüklərindən daha çox eşitdiklərinə, oxu-
duqlarına rəğmən nostaljisinə dalan gənc nəsil eyni çaba ilə
onun dünənindən ayrılmaq tendensiyasını tənqid edirlər.
S.Rüstəmxanlı “Xarici”yə etiraz edir,
B.Sadiq “Hələ də mazu-
ta bulaşmış əllərimi axtarıram, dostum ingilisin ciblərində...”
deyir,
Salam Sarvan “Belə də ölkə olar, ərazisi
neft quyula-
rının dərinliyindən, məscid minarələrinin hündürlüyünəcən”-
deyə heyrət edir,
X.Hüseynzadə “bu şəhərin göydələn burnu
/havalarda, dostum... /Göz oxşayan parklar da/ yabançı bizə.
/Daha ot da kökü üstə birmir / bu şəhərdə. /Xaricdən gətirirlər...
/Burası bizə görə deyil, dostum, /Gedək burdan...” təklifini
edir,
Sabir Sarvan “Hər şey yenidir şəhərimizdə /Qabaq
dişləri çoxdan çürüyən,/ Durmadan çörək dalınca yürüyən
/Fəhlələrdən savayı” misralarında kinayə, qəzəb, ittiham tonu
ilə düşüncələrini bölüşür.
Bir sözlə, Bakının obrazı, onun yad-
laşan, yaddaşsızlaşan görkəmi şeirimizə gəlməyə başlayır, özü
də necə varsa eləcə: haşiyəsiz-boyasız, sərt neqativləri və mü-
rəkkəbliyi ilə. Bu mövzu poeziyamızın ictimai-sosial məqam-
lara mövqeyinin güclənməsinə təsir göstərməklə yanaşı, onun
axtarışlarına yeni istiqamət aşılamışdır. Bu şeirlərdə əsas, fərqli
olan nəsnə şəhər, vətən anlayışlarının
dünəndən fərqli şəkildə
sərgilənməsidir. Onlarda şəhər, daha geniş kontekstdə vətən
anlayışının şeirə gətirilməsi məqamı daha çox üsyan, etiraz
xarakteri daşıyır. Hətta bu etirazı bir qədər əvvəlki dövrün,
müstəqillik dönəminin ilk on ilinin poeziyasındakı revanşist