416
Yenə də küfr sovuran sözlər, həm də mollanın, vaizin dilindən eşidilir….-Yenə
də kin-küdurət, Qırmızı Qulamın sözləri ilə azalmağa baş-qərəz güclənir,
alovlanırdı. Qəti zərbə endirmək zamanı idi. Qırmızı Qulamın səsi cınladı,
məscidin indicə küfr sovrulan qübbəsi altında, ilham pərisinin xilaskar səsi kimi
eşidildi:
- Ağalar özü yaxşı bilir ki, bəndələrin tutduğu hər bir iş böyük xaliqi -
ləmyəzələ əyandır. Biz nəkarayıq ki, onun, əlinin üstündə əlinin üstündə xaliqin
bildiklərini təkrar eləyək. "Allahü ələm" deyiblər .. O özü hamının savabına da,
günahına da alimdir. Cənab şair Ağa Hacı Seyid Əzim Şirvani (o şairin bütün
titullarını qəsdən deyirdi) elə özü də bu xüsusda yazıbdır. İndi ki, şerü nəzm
oxumağa meydan verildı, həzəratın icazəsilə birini də mən deyərəm. Cənab Ağa
Seyid Əzim özü deyir ki.
Qərini-məğfirətin ilə cümlə zahirdir
Nə iş ki, tutmuşam, ey qadiri-yeganə, sənə!
Nəsib Seyyidə tövhidi-zatın et, ya rəb!
Çıxıb bədəndən olan dəm rəvanə, rəvanə sənə.
Hər bir bəndəsinin xeyir və şər əməllərindən xəbərdar olan xaliq, özü Seyyidə
ilham verib, bu sözləri dedirtdirib, yoxsa necə deyə bilər-) biz bu gün inanmayaq
ki, bayaq molla oxuyan şeri Ağa cavanlıgında,mən indi oxuyani isə hazırda
yazmayıb və xaliqi də onu əfv eləməyib hə?
Dottlar rahat bir nəfəs aldılar. "Allah atana rəhmət eləsin, Meşədi yaxşı girirsən
Ağanın qanının arasına", düşmənlərin köksünü isə qəzəb və kin dəlirdi: "Dayan
babi köpək oğlu, getdiyin Məşhəd sənin belindən vursun, haqqına çatarsan,
tələsmə...
" Hər nə isə birdən Seyid Əzim və dostları yerlərindən qalxdılar; onlar artıq
məsciddə qalmağı biməna hesab eləyirdilər. Çünki mübahisənin sonu görünmürdü.
Uzandıqca acı bağırsaq kimi uzana bilərdi. Buna isə maarif dostlarının həvəsi yox
idi. Onların heç biri oruc deyildi, sübh obaşdan da durmamışdılar. Odur ki, durub
evə getməyi məsləhət bildilər. Seyid Əzim, Meşədi Qulam və bir neçə tanış
başmaqgeyilən bala dəhlizə çıxanda, Alışın gizli işarəsi ilə Əli, Mənsim,
Ağahüseyn və Abid əfəndinin bir neçə sabit və sadiq müridi də qalxdı. Məscid
camaatının çoxu insanlardakı qədim bir adətlə, "başqaları durdu, biz də duraq" adə
417
tilə yerlərindən qalxmışdılar. Hamı birdən-birə qapıya tərəf üz qoydu. Seyid
Əzim araqarışda Meşədi Qulamdan aralı düşdü. Və birdən-birə özünü çox qəribə
hiss etdi: bir zaman Şərbaflar evinin kəlləsində, Abid əfəndinin müridlərinin
əhatəsində olduğu kimi tək, yalqız, yad ruhlar, biganə cisimlər, düşmən məxluqlar
arasında!.. Onu qabaqlarına qataraq sıx dairə içərisinə alıb məscidin dəhlizinə,
başmaqçıxarılan yerə aparırdılar. Bəli, bəli, məhz aparırdılar. Çünki artıq ayağı
yerdən üzülmüşdü. Çiyni üstündə Alışın üfunətli nəfəsi, hənadan qızarmış saqqal
və bığları arasında güclə eşidilən pıçıltısını duydu: "Hə, cəzanı çəkəcəksən". O
sonra da heç bilmədi ki, bu sözlər ona deyildimi, yaxud o da bu kəlmələri Alışın
acıqdan alışıb yanan gözlərindənmi oxudu?
Başsız kütlə onu sım-sıx, dəmir məngənə içərisində imiş kimi sıxıb, dar
qapıdan başmaqçıxarılan dəhlizə saldı, arabir onu əhatə edənlər səslənirdi:
-Adə, yavaş, Ağa qabaqdadı... Bir başqası:
-İtələşməyin, aadə, kişini sıxırsız axı!..
-Ay Allah bəndələri, yavaşun axı, Ağa qabaqdadı... Cəddinə qurban oldğumu
incidərsiz axı!..
Bu son sözləri də Alış deyirdi. Alış Seyid Əzimi arxadan bərk qucaqlamışdı,
sağınca Ağahüseyn, solunca Mənsim gedirdi. qarşıda və arxada bir-birini basan,
itələşən adamlar... Dostlar arxadan qəribə bir hissi-qəbləlvüqu ilə nigaran qalmış,
adamların arxasından boylanır, gözlərilə Seyid Əzimi axtarırdılar. Lakin özlərini
ona çatdıra bilmirdilər. Meşədi Qulam şairdən xeyli dalda qalmışdı. Şirin Abdulla
isə irəli basılıb başmaqçıxanlandan çölə, məscidin qabağına salınmışdı. Şirin qapı-
dan boylanır: "Ağa, Ağa" deyə ürəyində pıçıldayırdı. Lakin içəridə nələr baş
verdiyini başa düşə bilmir, yaman bir şey yovutmur, amma intizar içərisində
Seyyidin çıxmasını gözləyirdi.
Başmaqçıxarılanda isə qəribə, anlaşılmaz hadisə baş verirdi. Seyid Əzim birdən
necə oldusa Meşədi Alışın qolları arasından çıxa, arxasını başmaqçının sıxılıb
durduğu divara səmt çevirə bildi. Onu xilas edən də bəlkə bu oldu. O düşmənləri
ilə üz-üzə, göz-gözə qaldı. Başmaq rəfləri üstünə dikəlmiş qoca başmaqçı vəziyyəti
çox gec dərk elədi:
-Ayə, nə qayırdığuvuzdı?.. - deyib həyəcanla səsləndi. Həmişə hörmət gördüyü
Ağanın, nəcib bir insan kimi sevdiyi şairin gözü önündə sıxılıb əzilməsi kişini dəli
eləyirdi.
418
-Ayə, Ağahüseyn, Mənsim... Əyşi... Ağa, başuva dönüm... Ay camaat, kömək
eləyin... Ağa boğulur...
Seyid Əzimin nəfəsi daralırdı. Elə olduğu kimi Abid əfəndinin müridi və
Qapaqlının nökərinin əli vücudunda gəzir, dirsəklər böyürlərini deşir, barmaqlar
gah boğazını, gah da köksünü araşdırırdı... Canavar nəfəsi qulağının dibində,
dodaqlarının ucunda xırıltı ilə səslənirdi...Seyid Əzimin nəfəsi kəsilirdi. Daldan
Alışı itələyib şairə köməyə gəlməyə can atanlar, vəziyyəti daha da pisləşdirirdi.
Çünki Alış və Ağahüseyn bu haldan daha artıq istifadə edir və guya canıyananlıq
eləyərək tez-tez səs çıxarırdılar:
- Geri durun, aadə, itələşməyin, demirəm?
- İtələşməyin, yol verin, aadə, Ağanı sıxırsuz...
- Ay zalım uşağı, nə qayırdığınızdı... Utanmırsız?
- Aadə, kişinin nəfəsini kəsdüz ki...
Cöhnə qapı davam vermədi, cırıldadı... Alış, Mənsim, Ağahüseyn,müridlər
gurultu və tappıltı ilə çölə töküldülər. İndi Seyid Əzim arxadan onu böyük bir
məhəbbətlə qucaqlayıb saxlayan və gözlərinin yaşı qəlbinin içərisinə tökülən qoca
başmaqsaxlayanla birlikdə qalmışdı.Adamlar seyrələnə yaxın Qırmızı Qulam ona
yetişdi. Şirin isə hələ də camaat çölə cumduğundan adamları yarıb içəri girə
bilmirdi.
Başmaqsaxlayan və Qırmızı Qulam şairin qoluna girib heyətə çıxaranda,
məscidin səhnində artıq onlardan heç birisi yox idi. Qaragüruh qara niyyətini
həyata keçirib, ortadan çıxmışdı. Şirinin gözləri Seyid Əzimin üzünə sataşanda
ürəyi oycalandı. Şairin rəngi kəhrəba kimi sap-sarı idi, elə bil üzünə zəfəran isladıb
çəkmişdilər. Ayaq üstə güclə durmuşdu. Kəsik-kəsik nəfəs alır, nə deyəcəyini,
kimdən, nədən şikayət edəcəyini bilmirdi... Dostlar şairin qoltuğuna girib evə
yollandılar...
Dostlar şairin xəstə yatağını əhatə etmişdilərsə də, bu gün o, özü ilə təkətək
qalmışdı. Bu gün BÖYÜK HESABAT günü idi. Bu gün o özü qarşısında həyatına,
həyatının mənası saydığı əməllərinə yekun vururdu. Şairin qəlbində "mizan-tərəzi"
qurulmuşdu. Xeyir və bəd əməlləri bir-bir getdikcə fəri itən nəzərlərində canlanır,
gördüyü işlərə bir növ aralıdan baxır və qiymətləndirirdi. Bəli, bəd də olub, xeyir
də... Qələbə də olub, məğlubiyyət də... Bu çarpışmalar içində dünya əməllərindən
zövq aldığı günlər də olub, əzab çəkdıyi də... Bu uzun yolda ara-sıra gənclik
təcrübəsizliyinin nəticələri olan qüsurları da olub... Amma deyəsən, axı yaxşı işləri
daha çox olub... Onun dodaqla-
Dostları ilə paylaş: |