N ə s I m I a d ı n a d I l ç İ L i k I n s t I t u t u



Yüklə 1,54 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə15/41
tarix08.07.2018
ölçüsü1,54 Mb.
#54554
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   41

 

 

30 



«Özbekistan Cumhuriyeti Millî Marşı»’nın üst  kavramlar  dünyası, genellikle Özbekistan // 

Ana  Yurt  veya  Vatan,  İstiklâl,  Özgürlük,  Hak,  Din//İman  ölçütleriyle  belirlenebilmektedir.  Söz 

konusu ölçütler, şiirin bentlerinde güneşli, hür, bilim, fen, sanat, cihan, can, ata, kahraman, ulu, halk, 



meşale,  barış,  haksever,  vadi,  ruh,  genç  evlatlar  imgesel  olguları  veya  özel  metin  kurucu  işaretlerle 

temel üst kavramlar olarak açıklanmaktadır. Diğer marş metinlerinde işlenilen Vatan, Din//İman, 



Hak,  İstiklâl  ve  Özgürlük  ölçütleri,  söz  konusu  devlet  himninin  de  temel  kavramlar  dünyasını 

oluşturmaktadır. Metinde bu kavramlar dünyasına yönelik olarak kullanılan hür, ata, kahraman, genç, 



can  özel  metin  kurucu  işaretlerine,  yukarıda  belirtilen  millî  marşlarda  da  şu  veya  bu  biçimde 

rastlanmaktadır.  



 

«Türkmenistan Cumhuriyeti Millî Marşı»nın Kavramlar Dünyası  

ve Özel Metin Kurucu İşaretleri 

 

«Türkmenistan  Cumhuriyeti  Millî  Marşı»’nın  üst  kavramlar  dünyası,  genellikle  Vatan, 



İstiklâl, Özgürlük ölçütleriyle belirlenebilmektedir. Söz konusu ölçütler, şiirin bentlerinde bayrak, 

yansız, ruh, ata, toprak, bina, halk, devlet, boy, el, kan, can, göğüs, nesiller gibi Türkmenistan’a 

ilişkin  imgesel  olgular  veya  özel  metin  kurucu  işaretlerle  temel  üst  kavramlar  olarak 

açıklanmaktadır. Yukarıda belirtilen diğer marş metinlerinde şu veya bu biçimde işlenilen Vatan, 

İstiklâl,  Özgürlük  ölçütleri  veya  bilişsel  çevrelenmeleri  (frame),  söz  konusu  devlet  himninin  de 

temel  kavramlar  dünyasını  içermektedir.  «Türkmenistan  Cumhuriyeti  Millî  Marşı»’nda  bu 

kavramlar  dünyasına  yönelik  olarak  kullanılan  hür,  ata,  kan,  can,  toprak,  göğüs,  ruh,  halk  özel 

metin  kurucu  işaretlerine,  yukarıda  belirtilen  diğer  millî  marşların  metinlerinde  de  şu  veya  bu 

biçimde rastlanmaktadır. Ancak, Türkmenistan millî marşının metninde Vatan ve İstiklâl kavram-

larına  yönelik  olarak  kullanılan  ve  yansız  ‘tarafsız’  kelimesiyle  ifade  edilen  özel  metin  kurucu 

işaret,  diğer  Türk  Cumhuriyetleri  millî  marşlarının  metinlerinde  yer  almamaktadır.  Çünkü,  söz 

konusu  özel  metin  kurucu  işaret,  Türkmenistan’ın  siyasî  durumuna,  dolayısıyla  onun  dünyadaki 

herhangi bir blok veya siyasî oluşuma taraf olmayışına işaret etmektedir.  

«Kazakistan Cumhuriyeti Millî Marşı»nın Kavramlar Dünyası 

ve Özel Metin Kurucu İşaretleri 

 

«Kazakistan Cumhuriyeti Millî Marşı»’nın üst kavramlar dünyası, genellikle Vatan, İstiklâl, 



Özgürlük, Ana Dili, Gelenek ve Görenekler ölçütleriyle belirlenebilmektedir. Söz konusu ölçütler, 

şiirin bentlerinde Kazakistan’a ilişkin namus, kahraman, halk, birlik, barış, anne, toprak, salavat, 



emanet  kelimeleriyle  ifade  edilen  imgesel  olgular  veya  özel  metin  kurucu  işaretlerle  gösterilen 

temel üst kavramlar olarak değerlendirilmektedir. Yukarıda belirtilen diğer marş metinlerinde de 

şu  veya  bu  biçimde  işlenilen  Vatan,  İstiklâl,  Özgürlük  ölçütleri  veya  bilişsel  çevrelenmeleri 

(frame), söz konusu devlet himninin de temel kavramlar dünyasının ana hatlarını oluşturmaktadır. 

«Kazakistan  Cumhuriyeti  Millî  Marşı»’nda  bu  kavramlar  dünyasına  yönelik  olarak  kullanılan 

namus,  kahraman,  toprak,  halk,  barış  özel  metin  kurucu  işaretlerine,  yukarıda  belirtilen  diğer 

millî marşların metinlerinde de şu veya bu biçimde rastlanmaktadır.  



 

«Kırgızistan Cumhuriyeti Millî Marşı»nın Kavramlar Dünyası  

ve Özel Metin Kurucu İşaretleri 

 

«Kırgızistan Cumhuriyeti Millî Marşı»’nın üst kavramlar dünyası, genellikle Vatan, İstiklâl 



ve Özgürlük ölçütleriyle  belirlenmektedir. Söz konusu kavramsal parametreler, şiirin  bentlerinde 


 

 

31 



Kırgızistan’a ilişkin kayalar, kırlar, halk, can, Ala Dağ, atalar, babalar, el, bayrak, gelenek, miras, 

nesiller,  birlik,  barış,  yazgı  kelimeleriyle  ifade  edilen  imgesel  olgular  veya  özel  metin  kurucu 

işaretlerle temel üst kavramlar olarak değerlendirilebilmektedir.  Burada  vatan kavramı, şiirin  ilk 

bendini  oluşturan  mısralarında  kayalar,  kırlar,  halk,  can  kelimeleriyle  ve  Türk  Dünyası 

onomastiğinde  çok  özel  bir  yer  adı  olarak  ortaya  çıkan  Ala  Dağ  birleşik  sözcüğüyle 

açımlanmaktadır. İstiklâl ve Özgürlük kavramları ise, şiirin sonraki bentlerinde yukarıda belirtilen 

diğer  özel  metin  kurucu  işaretlerle  açıklanmaktadır.  Böylece,  söz  konusu  şiirin  birinci  bendinin 

mısraları, onun sonraki bentlerinde açımlanan İstiklâl ve Özgürlük düşüncesine fikrî bir gönderme 

yapmaktadır.  Bu  ise,  metin  dilbilimsel  bakımdan  şiirin  ilk  bendinin  bütünlükte  ön  gönderimli 

veya  Catarhoric  reference  doğrultulu  bir  lengüistik  etken  olarak  değerlendirilmesine  imkân 

vermektedir.  Yukarıda  belirtilen  diğer  marş  metinlerinde  de  yer  alan  Vatan,  İstiklâl,  Özgürlük 

bilişsel  çevrelenmeleri  (frame),  söz  konusu  devlet  himninin  de  temel  kavramlar  dünyasının  ana 

hatlarını  oluşturmaktadır.  «Kırgızistan  Cumhuriyeti  Millî  Marşı»’nda  bu  kavramlar  dünyasına 

yönelik  olarak  kullanılan  can,  halk,  ata,  bayrak,  barış,  birlik,  el,  gelenek,  nesil  özel  metin  kurucu 

işaretlerine,  yukarıda  belirtilen  diğer  millî  marşların  metinlerinde  de  şu  veya  bu  biçimde 

rastlanmaktadır.  

Vatan,  İstiklâl  ve  Özgürlük  kavramları,  Türk  Cumhuriyetleri  millî  marşlarının  hepsinde, 

uygun kelimelerle ve özel metin kurucu işaretlerle ayrıntılı bir şekilde açıklanmaktadır. Hak//Din 

ve  İman  olguları  ise,  Mehmet  Âkif  Ersoy’un  «İstiklâl  Marşı»  şiirinde  özel  metin  kurucu  işaret 

işlevini  direk  olarak  üstlenebilen  kelimelerle  açımlanmaktadır.  Bu  olguların  benzer  bir  şekilde 

ifadesi,  «Özbekistan  Millî  Marşı»’nın  metninde  de  yer  almaktadır.  Vatan,  İstiklâl  ve  Özgürlük 

olgularının yanı sıra, Ana Dili, Gelenek ve Göreneklerin de özel metin kurucu işaretlerle temel üst 

kavramlar  seviyesinde  ifade  edilmek  istendiği,  son  şekli  Cumhurbaşkanı  Nursultan  Nazarbayev 

tarafından  düzenlenen  «Kazakistan  Millî  Marşı»’nda  gözlemlenmektedir.  Millî  marşların 

metinlerinde temel üst kavramlara yönelik olarak kullanılan özel metin kurucu işaretlerin birçoğu 

aynıdır. (Türk Cumhuriyetlerinin millî  marşlarında yer alan aynı ve farklı özel metin kurucu işa-

retlerin tablosu aşağıda verilmiştir). Marşlarda yer alan farklı özel metin kurucu işaretlerin kulla-

nımının ise, bir yandan herhangi bir söz konusu Cumhuriyetin etnik, mitolojik, folklorik imge ve 

simgeleri, dinî  ve  sosyal  yaşam tarzı  ve  inançlarıyla, öte  yandan  da  bazı tarihî, siyasî, ekonomik 

ve demografik gelişmelerle bağlantılı olduğu düşüncesindeyiz. 

 

Türk Cumhuriyetleri Millî Marşlarında Kullanılan Özel Metin 

Kurucu İşaretlerin Tablosu 

 

Aynı olanlar 

(iki veya daha fazla 

dilde kullanılanlar) 

Farklı olanlar 

(yalnız bir dilde kullanılanlar) 

Türkiye 

Azerbaycan 

Özbekistan 

Türkme-


nistan 

Kazakistan 

Kırgızistan 

Hür 


Ata 

Kahraman 

Genç 

Can 


Kan 

Toprak 


Göğüs 

Halk 


Namus 

Barış 


Şafak 

Sancak 


Yurt 

Ocak 


Millet 

Irk 


Hürriyet 

Zincir 


Sel 

Sine 


Harp 

Asker 


Hukuk//Hak 

Gülistan 

 

 

Güneşli 



Bilim 

Fen 


Sanat 

Cihan 


Ulu 

Meşale 


Haksever 

Vadi 


Yansız 

Bina 


Devlet 

Boy 


Nesil 

 

 



 

 

Anne 



Salavat 

Emanet 


 

 

Kayalar 



Kırlar 

Ala Dağ 


Baba 

Miras 


Yazgı 

 

 



 


Yüklə 1,54 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   41




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə