idi. Qaziliklə yanaşı tədrislə də məşğul olmuşdu. Onun tələbələri arasından bəzi
məşhur alimlər yetişmişdi. Bunlardan biri də h. 607-ci ildə ondan icazət almış fəqih
Muhəmməd ibn Əbü’l-Kərəm Əbdürrəzzaq ibn Əbu Bəkr ibn Heydər Qəzvinidir. İbn
Heydər Qəzvini şeyx Sədrəddin İbrahim ibn şeyx Sə’dəddin Həmmuyənin tələbəsi
olmuşdu. Qazi Fəxrəddin Muhəmməd Əbhəri h. 677-ci ilin rəcəb ayında (dekabr 1278)
vəfat etmişdir
550
.
Qazi Şəmsəddin Əbu Muhəmməd Əbdülvasi’ ibn Əbdülkafi ibn Əbdülvasi’ Əbhəri
Şafi’i məzhəbinə mənsub fəqih və mühəddis idi. H. 599-cu (1202) ildə Əbhərdə anadan
olmuşdu
551
. Bir müddət Qəzvində yaşamış və buranın alimlərindən dərs almışdı. İbn
Ruzbeh, Əbu Abdullah Hüseyn ibnü’z-Zübeydi, Əbü’l-Fəth əl-Məndai, Müəyyəd
ibnü’l-Əhvətdən hədis və fiqhə dair bilikləri öyrənmişdi. Əbü’l-Fəth Meydanidən
müdərrislik icazəti almışdı. Hafiz Yusif ibn Əbdürrəhman əl-Mizzi (öl. 1341) ondan
hədis dinləmişdi. Alim h. 690-cı ilin şəvval ayında (oktyabr 1291) Dəməşqdə, əl-
Əsədiyyə xanəgahında vəfat etmişdi
552
. Qazi Şəmsəddin Əbhərinin tələbəsi olmuş
tanınmış alimlərdən biri də imam Şəmsəddin Zəhəbidir. Zəhəbi müəllimi haqqında
məlumat verdikdən sonra ondan dinlədiyi hədislərdən birini qeyd etmişdir: Üsamə ibn
Zeyd
553
(ا) dedi: ‚Allah Rəsulu (م) məni və (nəvəsi) Həsəni (ا) qucağına alıb demişdi:
‚Allahım, həqiqətən mən bunları çox sevirəm, sən də bu bunları sev‛
554
.
Əbü’l-Hüseyn Əbdülmuhsin ibn Abdullah ibn Əbdülmuhsin Əbhəri
Şafi’i məzhəbinə mənsub mühəddis və fəqih idi. Bağdadda Nizamiyyə mədrəsəsinin
tələbəsi olmuş, Əbü’l-Fəth Əsəd ibn Əbu Nəsr əl-Mihənidən (öl. 1129) fiqh, qazi Əbu
Bəkr Muhəmməd ibn Əbdülbaqidən hədis dərsləri almışdı. Təhsilini başa vurduqdan
550
İBNü’l-FUVATİ, Məcməü’l-Adab , C. IV/3, s. 321.
551
Şəmsəddin Əbu Abdullah Muhəmməd ibn Əhməd ZƏHƏBİ, Mu’cəmü’ş-Şüyuxü’l-Mu’cəmi’l-Kəbir, (Nşr. M. H.
Heylə), C. I, s. 426, Taif 1988.
552
İBNü’l-İMAD, Şəzəratü’z-Zəhəb, C. V, s. 665; NUEYMİ, Daris fi Tarixi’l-Mədaris, C. II, s. 110.
553
Üsamə, Rəsulullah Muhəmmədin (م) oğulluğu Zeyd ibn Harisənin (ا) oğlu idi.
554
ZƏHƏBİ, Mu’cəmü’ş-Şüyux, C. I, s. 427.
[
ٍُِٞو٤ك ٍٖؽُا ٝ ٢ُٗمُـأ٣ الله ٌٍٞن ٕاً
,
أُّٜثؼأك أُّٜثؼُا ٢ّٗا ُُِّْٜا
]
. Bu hədis üçün həmçinin
bax: BUXARİ, Səhih, Mənaqib, 22.
sonra vətənə qayıtmış və burada tədrislə məşğul olmuşdu
555
. Ölüm tarixi məlum deyil.
XII əsrdə yaşamışdır.
Əbu Bəkr Əhməd ibn Muhəmməd ibn Həsən ibn Macə Əbhəri
Yaşadığı dövrün mühəddisləri arasında siqa hədis ravisi kimi tanınmışdı. Əbu Cə’fər
Əhməd ibn Azər əl-Əbhərinin tələbəsi olmuş, ondan hədis dinləmiş və hədis elmlərinə
dair bilikləri öyrənmişdi. Bundan başqa o, İsfəhanda təhsil almış və bu şəhərin məşhur
hədisçilərinin tələbəsi olmuşdu. İsmayıl ibn Əli əl-Hümami, Əbu Sə’d Əhməd ibn
Muhəmməd əl-Bağdadi, Əbü’l-Xeyr Muhəmməd ibn Əhməd Bağban, Mahmud ibn
Əbdülkərim Furcə kimi bir mühəddis Əbu Bəkr ibn Əhməd Əbhərinin tələbəsi olmuş,
ondan hədis dinləmişdilər. Əbu Bəkr ibn Əhməd Əbhəri h. 482-ci ilin səfər ayında
(aprel 1089) vəfat etmişdir
556
.
Qazi Əbu Bəkr Əbdürrəhman ibn Muhəmməd Əbhəri
Xorasandakı Tus və Əbivərd şəhərlərinin qazisi olmuş, daha sonra Şaş (Daşkənd)
qaziliyinə təyin edilmişdi. Həmçinin hədis ravisi idi. Əhməd ibn Muhəmməd ibn Qalib
əl-Bəsri, Muaz ibn Nəcdət, Əbu Abdullah əl-Buşnəci, Əbdüssəməd ibn Fəzl əl-Bəlxidən
hədis dinləmiş və nəql etmişdi. Lakin onun Xorasan valisi İsmayıl ibn Əhməddən bəzi
münkər və mövzu hədisləri nəql etdiyi də eşidilmişdi. Bir müddət Buxarada yaşamışdı.
Onun, Xorasanda vəzifə sahibi ikən, insanlara zülm etdiyi və yalançı olduğu deyilirdi.
Buna görə də mühəddislər arasında mötəbər hədis ravisi kimi qəbul edilməmişdi. Qazi
Əbu Bəkr Əbhəri h. 342-ci ildə (953) Şaşda ölmüşdü
557
.
İbrahim ibn Həccac Əbhəri
555
BAĞDADİ, Təkmilətü'l-İkmal, C. VI, s. 257.
556
BAĞDADİ, Təkmilətü'l-İkmal, C. VI, s. 594.
557
SƏM’ANİ, Kitabü’l-Ənsab, C. I, s. 48-49; İBN HƏCƏR, Lisanü’l-Mizan, C. III, s. 338.
Hədis ravisi idi. ‚Sünən‛ adlı məşhur hədis külliyatının müəllifi Əbu Davud
Süleymanın
558
tələbəsi olmuş, ondan hədis dinləmiş və nəql etmişdi. Ölüm tarixi h. 250-
ci (864) ildən əvvələ təsadüf edir
559
.
Hafiz Əbu’ş-Şeyx Muhəmməd ibn Hüseyn Əbhəri
Hədis hafizi idi. Muhəmməd ibn Musa əl-Hurəşi, Zəkəriyyə ibn Yəhya ibn Ömər ət-Tai
və Əbu Bəkr ibn Nafi’dən hədis dinləmiş və nəql etmişdi. Əbu Bəkr əş-Şafi’i və Əbü’l-
Qasım ət-Təbərani ondan hədis dinləmişdilər. Hafiz Əbu’ş-Şeyx Əbhəri h. 286-cı ildə
(899) Bağdada getmiş və h. 290-cı ildə (903) orada vəfat etmişdi
560
.
Əhməd ibn Həsən ibn Muhəmməd ibn Əhməd ibn Muhəmməd ibn Həsən ibn Macə
Əbhəri
Mühəddis idi. Yuxarıda haqqında bəhs etdiyimiz hədis alimi Əbu Bəkr ibn Əhməd
Əbhərinin nəvəsi olan Əhməd ibn Həsən Əbhəri babasından hədis dinləmiş və nəql
etmişdi. Alim h. 552-ci ilin zilqədə ayında (dekabr 1157) vəfat etmişdi
561
.
Əsirəddin Müfəzzəl ibn Ömər ibn Müfəzzəl Əbhəri
Filosof, riyaziyyatçı, astronom və mütəkəllim olan Əsirəddin Əbhəri ilk təhsilini
Zəncanda almışdı
562
. Yeniyetməlik illərində Fəxrəddin Razidən dərs alan Əsirəddin
Əbhəri Bağdada getmiş və Nizamiyyə mədrəsəsinin tələbəsi olmuşdu. Daha sonra
Mosula gedərək burada şeyx Kəmaləddin Musa ibn Yunusun (1156-1242) xidmətinə
daxil olmuşdu
563
. 1229-cu ildə Mosuldan Ərbilə gedən Müfəzzəl Əbhəri buradakı
Darü’l-Hədisin müdərrisi olmuşdu
564
. Yaxınlaşan moğol təhlükəsi səbəbiylə Ərbili tərk
558
Əbu Davud Süleyman ibn Əş’əs ibn İshaq ibn Bəşir ibn Şəddad əs-Sicistani (817-888). Sicistan qədim Xorasanın
vilayətlərindən biridir. İndi Əfqanıstala İran arasında bölünmüş vəziyyətdədir. Əbu Davudun ‚Sünən‛ adlı əsəri
İslam dünyasında mötəbər 6 hədis kitabından (Kutubi-Sittə) biridir.
559
ƏNSARİ, Təbəqatu’l-Mühəddisin, s. 117.
560
ƏNSARİ, Təbəqatu’l-Mühəddisin, s. 182; BAĞDADİ, Təkmilətü'l-İkmal, C. III, s. 484.
561
BAĞDADİ, Təkmilətü'l-İkmal, C. VI, s. 595.
562
Seyyid İbrahim ZƏNCANİ, Tarixi-Zəncan; Üləma və Danişməndan, s. 109, Tehran 1352.
563
İBN XƏLLİKAN, Vəfayatü’l-Əyan, C. V, s. 123.
564
Həmin əsər, s. 123.
Dostları ilə paylaş: |