xotira jarayoni tushuniladi. Bu faoliyatni odatda ong bevosita boshqaradi.
Ko`pincha psixologiya fanida ixtiyoriy xotiraga ixtiyorsiz
esda olib qolish qarshi
qo`yiladi. Bu jarayon ma’lum, kerakli topshiriq yoki vazifa qo`ysa, esda olib
qolishga yetaklovchi faoliyat biron-bir maqsadni ro`yobga chiqarishga
yo`naltirilgan taqdirda yuzaga keladi. Biz matematika topshiriqlari
yechayotganimizda masaladagi sonlarni esda olib qolishni o`z oldimizga maqsad
qilib qo`ymaymiz. Mazkur so`z-mantiq holatda asosiy maqsad faqat masala
yechishga qaratiladi, buning natijasida sonlarni
esda saqlashga hech qanday
o`rin ham qolmaydi. Shunga qaramay, biz ularni qisqa muddatga bo`lsada, esda
saqlashga intilamiz, bu holat faoliyat yakunlangunga qadar davom etadi.
Xotiraning ixtiyoriy va ixtiyorsiz turlari xotira tarakqiyotiga ikkita
ketma-ket bosqichlarini tashkil etadi. Ixtiyorsiz xotiraning turmushda va
faoliyatda katta o`rin egallashini har kim o`z shaxsiy tajribasida biladi. Ixtiyorsiz
xotiraning muhim xususiyatlaridanbiri- maxsus mnemik maqsadsiz, akliy, asabiy,
irodaviy zo`r berishsiz hayotiy ahamiyatga ega bo`lgan keng ko`lamdagi
ma’lumot,xabar, axborot, taassurotlarning ko`pchilik kismini aks ettirishidir.
Inson
muayyan daqiqalarda, lahzalarda dolzarb paytda bevosita idrok
qilinayotgan narsalarni go`yo ko`rishda, eshitishda davom etayotgandek tuyuladi.
Ushbu jarayon kelib chiqishi jihatidan beqaror, hatto o`zgaruvchan, lekin ular
shu kadar maxsus tajriba orttirish mexanizmlarining faoliyatida muhim
axamiyat kasb etadi, shu boisdan ularning roli shu qadar axamiyatliki, bu
jarayonlarda esda olib qolish, esda saqlash, axborotlar, ma’lumotlar,
xabarlarni
qayta esga tushirishning alohida turi sifatida qaraladi. Ushbu jarayon
odatda psixologiya fanida qisqa muddatli xotira deb ataladi.
Juda ko`p qaytarishlar va qayta tiklashlar natijasida materialni uzoq muddat
davomida esda saqlab qolish xarakterli bo`lgan uzoqmuddatli xotiradan farq holda
qisqa muddatli xotira bir marta hamda juda qisqa vaqt oralig`ida idrok qilish va shu
ondayoq qayta tiklashdan so`ng qisqa muddatli esda olib qolish bilan xarakterlanadi.
Operativ xotira. Inson tomonidan bevosita amalga oshirilayotgan faol,
tezkor
harakatlar, usullar uchun xizmat qiluvchi jarayonni anglatuvchi mnemik holat
operativ xotira deb ataladi.
Mavzu yuzasidan savollar
1.Xotira haqida tushuncha.
2.Xotira turlari va ularning o`zga xosligi.
3.Xotiraning individual farqlari.
4.Xotira nazariyalari va qonunlari.
Tayanch iboralar
Ixtieriy, ixtiersiz, praktiv, repraktiv, emotsional,
paramneziya,
induktsiya, repraduktsiya, fenomenal,
eydetizm
87
10 Mavzu: TAFAKKUR
Reja:
1.
Tafakkur psixologiyasi predmeti.
2.
Tafakkur operatsiyalari.
3.
Tafakkur shakllari va turlari
4.
Nutqning shakllanishida tafakkurning roli.
Psixologiya fani nimadan bahs etadi, degan an’anaviy
savol mavjuddir, biroq
hozirgi davrda tafakkur psixologiyasi predmeti nima degan savol tug`ilmokda.
Ma’lumki, psixologiya fani tafakkurni o`rganadigan yagona fan emas, chunki
uning ayrim jihatlarini logika, filosofiya, hatto kibernetika tadqiq qilmokda.
Shuning uchun tafakkur psixologiyasi predmetini aniqlash juda muhim
masalalardan biriga aylanib qolmoqda.
Umumiy psixologiya darsliklarida tafakkurga berilgan ta’rif turlicha bo`lib,
ikkita yoki uchta muhim xususiyati ta’kidlab o`tiladi, xolos. Jumladan, P. I.
Ivanovning darsligida «tafakkur insonning
shunday aqliy faoliyatidirki, bu
faoliyat voqelikni eng aniq (to`g`ri), to`liq, chuqur va umumiylashtirib aks
ettirishga (bilishga), insonning tag`in ham oqilona amaliy faoliyat bilai
shug`ullanishiga imkon beradi» deb ta’riflanadi. Ushbu ta’rifda tafakkurning
to`la, aniq va umumlashtirilgan holda aks ettirishi ta’kidlab o`tiladi, xolos, lekin
uning xarakterli xususiyatlari bavosita, so`z yordami bilan ifodalanishi
muallifning diqqat markazidan chetda qolgan.
M. V. Gamezo «tafakkur voqelikning umumlashgan holda va so`z hamda
o`tmish tajriba vositalarida aks ettirilishi» ekanligi bayon qiladi. U tafakkurning
umumlashgan, so`z vositasida va vositali atrof-muhit
hodisalarini aks ettira
olishini ta’kidlaydi. Bizningcha, tafakkurga berilgan ushbu ta’rif uning
predmetini to`la ochib berishga qurbi yetmaydi, shuning uchun boshqa
manbalarga murojaat qilishga to`g`ri keladi.
A. V. Petrovskiy tahriri ostidagi darslikda tafakkurga ushbu shaklda ta’rif o`z
ifodasini topgan: «Tafakkur-ijtimoiy-sababiy, nutq bilan chambarchas bog`liq
muhim bir yangilik qidirish va ochishdan iborat psixik jarayondir, boshqacha
qilib aytganda, tafakkur voqelikni analiz va sintez
qilishda uni bevosita va
umumlashtirib aks ettirish jarayondir». Ta’rifdan ko`rinib turibdiki, yuqorida
keltirib o`tilgan ta’riflardan bir muncha kengroq tafakkur xususiyatlarni ochib
berish uchun xizmat qiladi, biroq uning jihatlari to`la qamrab olinmagan.
V. V. Bogoslovskiy tahriridagi darslikda ham tafakkurga berilgan ta’rif
uning umumlashgan va bilvosita aks ettirish xususiyatlari yoritilgan xolos. Xuddi
shunga o`xshash tafakkur xususiyatlari X N. Gonobolin, K. K. Platonov
darsliklarida ham uchraydi.
Bizningcha, tafakkur predmetini belgilash uchun to`laroq ta’rif O. K.
88