P. S. The cat is still alive
Yüklə 13,54 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Projenin seslendiği kitle ile ilgili sizden bilgi alabilir miyiz Seden Eyüboğlu
- Çalışmalarınızı gerçekleştirirken çevreye yaklaşımınız nasıldı, bu konuda bilgi verebilir misiniz
- (0212) 334 90 00 info@mapfregenelsigorta.com www.mapfregenelsigorta.com
- Boğaziçi Üniversitesi Bilişsel Bilim Master Programı mezunu olan ve doktora çalışmalarına devam eden Sayın Ahmet
- Bilimsel merakın bileşenleri olarak ayırdığınız kategorilerden bahseder misiniz
- BİLİMSEL MERAKIN BİLİŞSEL DİNAMİKLERİ Yasemin Dut ‘10
B 54
gerek Zekeriyaköy’de yaşayanlarla gerek çevreye duyarlı kesimlerle “Komşuluk Hakkı” adını verdiğimiz toplantılar yaparak projemizi anlattık. Yaptığımız toplantılarda aldığımız eleştiri ve önerilerle projemizi şekillendirdik. Yaptığımız projenin referans projesi olması bizim için çok önemli. "Bu iş ancak böyle düzgün yapılırdı," dedirtmek istiyoruz. Projenin seslendiği kitle ile ilgili sizden bilgi alabilir miyiz? Seden Eyüboğlu: Proje, şehirle iç içe ama doğal yaşam sürmek ve çevre dostu bir evde oturmak isteyen, spora, sağlıklı yaşama, mimariye ve yaşam kalitesine önem veren herkese sesleniyor. Çalışmalarınızı gerçekleştirirken çevreye yaklaşımınız nasıldı, bu konuda bilgi verebilir misiniz lütfen? İbrahim Kahraman: Biz, yıllardır inşaat sektöründe biriktirdiğimiz deneyimi çevre, doğa ve insanla barışık projelere imza atmak için kullanıyoruz. Bütün projelerimizde bireyin sosyal, kültürel ve yaşamsal ihtiyaçlarını merkeze alarak, çağımızın kent ve kentleşme sorunlarını doğru tespit ederek bunları aşmak ve gelecek kuşaklara gurur duyacakları yaşam alanları bırakmak en önemli hedefimiz. Bu hedefimiz ile KÖY projesi olarak Türkiye’de bir ilke imza atıp LEED’in mahalle tasarımı için verdiği LEED for Neighborhood Development/ Kentsel Dönüşüm Gelişim Alanları Sertifikasyonu almak için başvurduk. 1167 üniteden oluşan mahalle ölçeğinde ve projenin doğayla iç içe yaşam hissiyatını vermek üzere büyük bir ev konseptinde planladığımız satış ofisimiz, Türkiye’nin ilk LEED ND (Neighborhood Development- Mahalle Gelişimi) adayı olan LEED Gold sertifikası aldı. KÖY projesinin genelinde LEED for Neighborhood alabilmenin koşulları arasında yer alan, “ailelerin temel ihtiyaçlarının yerleşim içerisinde yürüme mesafesinde giderilebilmesi”, “ekolojik düzenin bozulmaması için ışık kirliliğini azaltıcı gece aydınlatması”, “ekolojik özelliklerin ve biyodiversitenin korunmasına yönelik peyzaj tasarımı”, “insan sağlığına zararlı etkisi olan inşaat malzemelerinin kullanılmaması”, “alerjik veya kanserojen malzemelerin yasaklanması”, “inşaat sürecinde çevreci kalite kontrol önlemlerinin uygulanarak çevresel bozulmanın ve kullanım sürecinde ortaya çıkacak insan sağlığına zararlı problemlerin minimumda tutulması” gibi kriterleri yerine getireceğiz. KÖY projesinin gerçekleştirileceğimiz arazinin ağaç varlığı ve doğal bitki örtüsü İ.Ü. Orman Fakültesi desteğiyle incelendi. Ağaç Röleve ve Transplantasyon raporlarına 1. etabın inşa edileceği arazi içinde yer alan 1074 ağaçtan 524’ünün inşaat faaliyetlerinden zarar görmeyecek şekilde tedbirler alınarak yerinde korunması, 239 ağacın ise taşınmasına karar verildi.
için Alman OPITZ International firması ile anlaştık. Firma, dünyada sadece iki adet olan Optimal 3000 makinelerinden birini Türkiye'ye getirerek bizim arazimizde taşıdı. Geçtiğimiz günlerde de taşınan ağaçların ilk bakımını yapmak üzere geldiler. Baharın ilk günlerinde taşıdığımız ağaçların tomurcuk açtıklarını görmek bize ayrı bir keyif veriyor. EMiN ELLERDESiNiZ! DÜNYANIN HER YERiNDE
MAPFRE GENEL SİGORTA’nın, beklenmedik du rumlara karşı si ze özel
çözümler sunan Yurt Dışı Sigorta sı ile seyahat ya da tatilde MAP FRE GENEL SİGO RTA
güvencesi altınd asınız.
Boğaziçi Üniversitesi Bilişsel Bilim Master Programı mezunu olan ve doktora çalışmalarına devam eden Sayın Ahmet Subaşı ’09 ile bilimsel merakın niteliği, tezinde de bahsetmiş olduğu merakın bileşenleri ve bu duygunun dinamikleri üzerine bilgilendirici bir röportaj gerçekleştirdik. Bilimsel merak ile gündelik yaşamdaki merak algısını nasıl tanımlarsınız? Merak en genel tanımıyla “bilme isteğidir.” Bilimsel ve gündelik merakı ayrıştırmadan önce içkin merak (intrinsic curiosity) ve araçsal merak (instrumental curiosity) kavramlarını tanıtmak faydalı olabilir. İçkin merak söz konusu olduğunda, bir şeyi yalnızca ve yalnızca bilmek için merak ederiz. Eğer bilginin bizim için bir kullanım değeri varsa, yani bizatihi bilme isteğinin dışında kalan bir isteği doyurmaya yarayan bir meta/araç hükmündeyse, buna araçsal merak diyoruz. Somutlaştırmak gerekirse, konunun kendisine sahici hiçbir ilgi duymamamıza rağmen kariyer gelişimimiz için proje yönetimi yöntemleri üzerine bol bol okuma yapabiliriz. Bilmeyi istiyoruzdur; fakat amaç sertifikayı almaktır. Gündelik yaşamda hissettiğimiz merak duygusunun hatrı sayılır bir bölümü araçsal merak hükmündedir. Başka bir örnek vermek gerekirse, bir dersi başarıyla geçmek güdüsüyle fizik çalışıyorsak, o bilgi araçsal merakın bir ürünüdür. Yani burada amaç dersi geçmektir, bizatihi fiziksel dünyayı bilmek değil. Bu örnekte görüleceği gibi, araçsal merak bilimsel bir konuda da olabilir; fakat araçsallık yönüyle “içkin bilimsel merak” duygusundan ayrışır. Bilimsel merakla bilimsel olmayan merak arasındaki ayrımı mümkün kılan diğer bir nokta ise, merakın konusudur. Eğer bizi çıldırasıya bilme isteğine sevk eden konu arkadaşımızın dün akşamki yemekte kırdığı pot ise, her ne kadar içkin bir merak olsa da konusu itibariyle buna bilimsel merak diyemeyiz. Ayrıca bilimsel merakın doğurduğu anlamlandırma biçiminde sistemli bir yön var. Bu sistemliliğin bilimsel yöntem ve dakiklik gibi kavramlarla ilişkisi var; fakat bu bilginin temsilindeki yapısal özelliklerle de ilişkili. Bu kısmı tezimde daha ayrıntılı inceledim. Söyleşinin buraya kadarki kısmının satır aralarında içkin bilimsel meraka bir tür değer ya da erdem yüklenmiş olduğu hissedilebilir. Araçsal olanı ve gündelik sıradanlıkları dışlayan bir duyguda böyle bir erdem görmek en azından benim için anlamlı. Tanımı daha etkileyici ifadelerle yaptığımızda erdem algısı daha da öne çıkmaktadır: Varlığı ve olayları sistemli olarak anlamlandırmaya yönelik içkin ve sonsuz bir istek. Çocuklarda (sistemlilik özelliği kısıtlı olsa da) bolca bulunan, Einstein gibi dâhilerin “kutsal merak” dediği şey… Bilimsel merakın bileşenleri olarak ayırdığınız kategorilerden bahseder misiniz? Bilimsel merakın özellikleri özetle içkin olması, sistemli olması, varlık ve olayları anlamlandırma çabasını içermesidir. Ayrıca kuramsal bir ön kabul olarak bilimsel merak sonsuzdur. Benim tezimde bilimsel merakın bilişsel dinamikleri olarak analiz ettiğim her bir dinamik bu sonsuzluk ön kabulüyle ilişkilidir. Soru şu: Potansiyel olarak sonsuz ve sınırsız olan merak duygusunun -zaman ve kaynak kısıtlılığını dikkate aldığımızda- seçiciliğini belirleyen temel dinamikler nelerdir? Diğer bir deyişle bilinebilecek bu kadar çok ve farklı şey varken neden bazı şeylere yöneliriz? Burada yönelme kelimesi önemli. Her güdü insanda bir yönelme davranışını tetikler. Açlığın bizi yemeğe yönlendirmesi gibi… Pekiyi, iş bilme isteğine geldiğinde A bilgisi yerine B bilgisine yönelmemizi belirleyen şey nedir? Sonuçta ömrümüz her şeyi bilmek için yeterince uzun değil, ayrıca her şeyi bilmek için gereken sınırsız kaynaklara da sahip değiliz. Benim anlamaya çalıştığım temel konu buydu. Bu olguyu analiz ettiğimde beş dinamiğe ulaştım: (1) İlgi dinamiği (2) Genişleme dinamiği (3) Tamamlama dinamiği (4) Hiyerarşik dinamik (5) Mükemmelleştirme dinamiği. Her bir dinamiğin dayandığı deneysel ve kuramsal altyapılar var; fakat basitçe belirtmek gerekirse, genişleme dinamiği A konusundan A ile ilgili diğer konulara genişlemeyi ifade ediyor. Mesela elektronikle ilgilenen bir insanın bilime merak duyması fakat jeolojiye merak duymaması, yani konusuna yakın alanlara doğru açılması olgusunu ifade ediyor. Tamamlama dinamiği belli bir konuya dair bilgilerimiz içerisinde “boşluk”ların bulunması durumunda yaşadığımız merak durumunu anlatıyor. Bir anlamda resmi tamamlama güdüsü diyebiliriz. Hiyerarşik dinamik olgulardan ilkelere doğru yürüyüşü ifade ediyor. Mükemmelleşme, zihinsel önermelerimiz arasındaki tutarsızlıkları gidermemize yarayacak bilgilere duyduğumuz isteği ifade ediyor. İlgi dinamiği B 56
Yasemin Dut ‘10 Yüklə 13,54 Mb. Dostları ilə paylaş:
|