Paşa yaqub
Yüklə 2,8 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Salam Babanın oğlu Əhməd
Падар кяндинин енсиклопедийасы 33 biliyə malik mükəmməl bir alim olduğu qəbrinin üstündəki kitabədən də görünür. Belə ki, onun Padarın «Bazar yeri» məhəlləsindəki qəbrinin baĢ daĢındakı ərəbcə mətnin tərcüməsi belədir (mətn qurannın 29-cu surəsinin 57-ci ayəsi ilə baĢlayır): «Hər bir kəs ölümü dadmalıdır. Sonra siz Bizə doğru qayıdarsınız.» «Bu qəbir alim, fazil, kamil şeyx əl-Hac Əbdüssalam Əfəndi ibn molla Əhməd əl-Bəyaninindir. Allah onların yatdığı yerlərini rahat etsin və qəbirlərini nurlan- dırsın. Peygəmbərin hicrətindən 1325-ci (1907/1908) il» BaĢdaĢının arxa tərəfindəki ərəbcə kitabədə isə deyilir: «Ey ziyarət edənlər, bilin ki, burada dəfn olunan şəxs sağlığında böyük alim, müdərris, tədqiqatçı, kamil şeyx idi. Onun mürşüdi, şeyx və ustadı Talalı əl-Hac Əhməd Əfəndi olmuşdur. Onun torpağı müqəddəs olsun». Daha sonra bütün sufilərdə olduğu kimi Quranın 55-ci surə- sinin 26-27-ci ayələri həkk olunub: «Onların eşitdikləri söz ancaq «Salam» olacaqdır. Sağ tərəf sahibləri ! Kimdir onlar?!» Паша Йагуб 34 itabədəki yazılardan da göründüyü kimi, ġeyx Əbdüssəlam Əfəndi Böyük alim və tədqiqatçı olmuĢdur. Onun dilçilik mövzusunda bir neçə əsəri olsa da, təssüf ki, bu günümüzə gəlib çatmamamıĢdır. 1937-ci illərin repressiyası dövründə bu kitabların bir hissəsi torpağa basdırılmıĢdır. Onun qalan əsərlərindən və zəngin kitabxanasından bəhrələ- nərək, dilçi alim, filologiya elimlər doktoru, Akade- mik Əbdüləziz Dəmirçizadə bir çox əsərlər yazmıĢdır. Hacı Əbdüssəlam Əfəndi Gülzar xanımla ailə qurmuĢ, Əbdulrəhim, Əhməd, Abdulla, Məhəmməd adında oğlanları, Salihə, Malikə, Barikə adında qızları olmuĢdur. ġeyxin oğlu Abdulla Nübar xanımla ailə qurub, Əhməd adlı oğlu, Məriyəm, Məkkə, Firuzə, Zərifə adlı qızları olmuĢdur. Daha sonra Abdulla 1942-ci ildə müharibəyə getmiĢ, Mozdokda 58-ci diviziyada dö- yüĢmüĢdür. 1943-cü ilin yanvarında Kuban çayını keçərkən, əsgərlərdən çoxu boğulmuĢdur. Ondan sonra Abdulladan heç bir xəbər olmamıĢ, nə də «qara kağız» gəlməmiĢdir. Hacı Salam Babanın oçağı bu gün də xalq tərə- findən sevilə-sevilə ziyarət olunur, kəramətindən faydalanılır. Onun kəramətlərinə dair bir çox əhva- latlar bu gün də maraqla söylənilməkdədir. Deyilənə görə Əbdüssəlam Əfəndi səhər namazına duranda görür ki, evin çardağında bir nəfər oturub, belində də bir kisə buğda var. ġeyx onun kimliyini soruĢanda, məlum olur ki, gecə oğurluğa gəlmiĢ bu Ģəxs bir kisə buğda götürüb, amma, yerindən qalxa K Падар кяндинин енсиклопедийасы 35 bilmir, eləcə gecədən donub qalıb burada. Övliyanın ona yazığı gəlir və deyir icazə verirəm, buğdanı götür get. Baba sübh namazını qılıb qurtardıqda, həyat yoldaĢı Gülzar xanım xəbər verir ki, oğru darvazandan çıxanda yenidən donub qalıb, yerindən tərpənə bilmir. Cavab verir ki, mən icazə versəm də, ocaq icazə vermir, buğdanı qoysun, getsin. Oğru buğdanı qoyub, çıxıb gedir. eyxin nəslindən olanlar söhbət edir ki, onun həyətində palıd ağacının dibində bir ağ ilan yaĢayırdı. Ġlan gündə bir dəfə evin qabağına gələr, Nübar nənə (ġeyxin gəlini) mis camda onun qabağına süd qoyardı. Ġlan südü içib, yerinə qayıdardı. Bəzən də ilan südü içəndən sonra dayanıb gözləyirdi. Onda Nübar nənə çörəyin üstünə yağ yaxıb, ilanın qabağına qoyardı. Ġlan çörəyi yedikdən sonra, çəkilib gedərdi. Bir gün Nübar nənə baramaqurduna vermək üçün həyətdəki tut ağacının budaqlarını qırırmıĢ. Birdən kəsdiyi budaqdan onun üstünə qan sıçrayır. Ġkinci budağı kəsdikdə, yenə eyni hadisə təkrar olunur. Nənə əlindəki dəhrəni yerə qoyub, gəlib, eyvanın qırağında durur və deyir özümü pis hiss edirəm, deyəsən nə isə bədbəxt bir hadisə olacaq. Aradan 15-20 dəqiqə keçmiĢ xəbər gətirirlər ki, Nübar nənənin səhhətində sağalmaz xəstəlik aĢkar edilən qızı özünü suya ataraq, intihar edib. acı Əbdüssəlam əfəndinin yaĢadığı həyətdə bugünədək ġ H Salam Babanın oğlu Əhməd (ayaqüstə) Паша Йагуб 36 musiqili toy etmək mümkün deyil. Bir gün ġeyxin nəvəsi (Abdullanın qızı) Məryəmə toy edirlərmiĢ. Yay olduğundan, camaat həyətdə ağacların altında outrub- larmıĢ. Günortadan sonra musiqi çalınmağa baĢla- yanda, qəflətən hava dəyiĢir və göy gurultusu, ĢimĢək çaxması insanlarda vahimə yaradır. Qəfil gələn fırtına ağacların budağını qoparıb, adamların üstünə atır. Vəziyyəti belə gördükdə, toplaĢanlar hamısı dağılıb gedirlər. Məclis əhli dağılıĢan kimi hava açılır. Bu hadisədən sonra həmin ocaqda musiqi çalınmır. Падар кяндинин енсиклопедийасы 37 MOLLA MĠRMƏHƏMMƏD ƏFƏNDĠ Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə «Elmlərdən bəzi gizli olanları vardır ki, onları ancaq «arifi-billah» olanlar anlayar. Bu elmdən bəhs etdikləri vaxt onları ancaq məğrur və özlərini bəyənən camaat cahilliklə suçlayarlar. Əsla Haqq- təalanın öz fəzlindən elm verdiyi alimləri kiçik gör- məyin! Çünki Haqq-təala onlara o elmi verərkən onları kiçik görmədi». Əbu Hureyrə. adar kəndinin yaxın keçmiĢində iz qoyan möminlərdən biri də Molla Mirməhəmməd Hacı Miryunis oğludur. Onun atası AğdaĢ rayonunun ġəkili kəndində yaĢamıĢ, 25 il ali ruhani təhsili almıĢ və yaĢadığı bölgənin Ģeyxi olmuĢdur. Babası Molla Feyzullah Əfəndi də bölgənin sayılıb-seçilən din xadimlərindən idi. Azərbaycanda sovet hökuməti qurulduqdan sonra bütün ziyalı, gözüaçıq adamları məhv etməyə baĢla- dılar. O cümlədən bu repressiya dalğası Mirməhəm- məd Əfəndinin ailəsindən də yan keçmədi. Onun iki qardaĢı və qardaĢı uĢaqları Sibir çöllərinə sürgün olun- du. AğdaĢın hakimi Molla Mirməhəmməd Əfəndiyə xəbər göndərdi ki, adı qara siyahıya salınıb, qaçıb, canını qurtarsın. Əfəndi Gürcüstanın Batumi Ģəhərinə hicrət etdi. Üç aydan sonra ölüm xəbəri gəldi. Doğul- duğu kənddə ehsan verildi, yas saxlandı, nəhayət dörd aydan sonra özü gəlib çıxdı. Fəqət kənddə yaĢamağın təhlükəli olduğunu görüb, Oğuz rayonunun YemiĢənli P Yüklə 2,8 Kb. Dostları ilə paylaş:
|