103
tiyisli) ren’lerden jaqti’-saya-
li’, ren’li sa’ykesliklerdi u’lken
bo’limlerinde ani’qlaw a’hmiyetli.
Ta’biyat ko’rinisi foni’nda
natyurmortti’ su’wretlegende
jiyek si’zi’g’i’na sali’sti’rg’anda
q a l a y j ay l as i’ w i’ da u ’ lke n
a’hmiyetke iye. Bizge belgili,
ko’z biyikliginen to’menirekte
qoyi’lg’an natyurmort
zat tegis-
liginde toli’q ko’rini p turadi’,
zatlardi’n’ tiykarlari’, wolardi’n’
wo’z ara jaylasi’wi’ ani’q ko’ri-
nedi ha’m su’wretlewde qolayli’
boladi’.
Zatti’ toli’g’i’raq ashi’p
beriw ushi’n jaqti’li’q nurlari’
aldi’ng’i’ ta’repinen yamasa
qaptali’nan tu’setug’i’n boli’wi’
kerek. Ta’biyiy jaqti’li’qti’n’ ku’shi
jeterli bolmasa, natyurmortti’n’
qaptali’na jasalma jaqti’li’q qoyi’ladi’. Sonda aldi’ng’i’ zatlarda jaqti’-
saya kontrasti’ keskin boli’p, wolardi’n’ ko’lemliligi ko’terili p ko’zge
taslanadi’, si’rti’ ani’q ko’rinedi. Yekinshi plandag’i’
zatlarda bolsa,
qarama-qarsi’li’q kemirek seziledi.
Nurlardi’n’ ku’shi azayi’p barg’an sayi’n u’shinshi plandag’i’
zatlardag’i’ qarama-qarsi’li’q ja’ne de na’ziklesedi, wolardi’n’
shegaralari’ fonni’n’ toyg’i’n jerleri menen uluwmalasi’p ko’rinedi.
Natyurmortti’ ayna jani’na qoyi’p, arqa foni’nda ta’biyiy ko’rinis
penen su’wretlenedi. Natyurmortqa nurlar aldi’ng’i’ ta’repinen
tu’sedi, saya ha’m refleksler wonsha ko’p bolmaydi’ ha’m pred-
metlerdin’ wo’z reni’ ani’q, ashi’q-aydi’n ko’rinedi.
Woqi’w natyurmorti’
104
Ta’biyat ko’rinisi foni’nda natyurmort islew temasi’nda natyur-
mortshi xudojniklerden X. Matiss, Van-Gog, R. Ahmedov shi’g’ar-
malari’nan ayna aldi’nda ha’m ta’biyat ko’rinisinde qoyi’lg’an
natyurmort u’lgileri mi’sal boladi’.
1. Ta’biyat ko’rinisi foni’nda natyurmortti’ su’wretlewdin’ tiykarg’i’
sha’rti nede?
2. Ta’biyat ko’rinisi foni’nda natyurmortti’ su’wretlewde arali’q
qanday
qurallar ja’rdeminde beriledi?
3. Jiyek si’zi’g’i’ sali’sti’rmali’ qalay ali’nadi’?
4. Natyurmortqa nurlar qaysi’ ta’repten tu’sedi?
Tapsi’rma. Ta’biyat ko’rinisi foni’nda natyurmort sali’w
2 4 - s a b a q . KO’RKEMLIK JAQTAN BEZEW GRAFIKASI’
(mira’tnama, ni’shan, ko’rkem ha’rip ha’m basqa)
Mektepte wo’tkeriletug’i’n kesheler, ushi’rasi’wlar, ko’rgizbelerdin’
ashi’li’wi’, wolardi’n’ dodalani’wi’ si’yaqli’ ilajlardi’ a’melge asi’ri’wda
mira’tnama, ni’shanlardi’n’ belgili u’lesi bar. Mira’tnama ko’p
nusqada jazi’ladi’. Soni’n’ ushi’n wol a’piwayi’ ha’m ani’q boli’wi’
za’ru’r. Mira’tnamani’ tayarlawdan aldi’n woni’n’ eskizi (shala pit-
pegen su’wret) islenedi ha’m ja’ma’a’tte dodalanadi’. Sonnan keyin,
eskiz wo’lshemindegi u’lkenlikte kartonnan forma islep ali’nadi’.
Keyin bul forma aq qag’azg’a qoyi’li’p, kerekli mug’darda qag’az
kesi p ali’nadi’. Mira’tnamani’n’ wo’lshemi 1:2 qatnasta boli’wi’
maqsetke muwapi’q boli’p tabi’ladi’. Bu’klengen qag’azdi’n’ si’rtqi’
ta’repine «Mira’tnama» so’zi jazi’ladi’. Bul so’z plakat, suli’w jazi’w,
trafaret ha’ri plerinde jazi’li’wi’ mu’mkin. Jazi’wdan basqa, ha’r
tu’rli su’wretler yamasa waqi’yani’n’ mazmuni’nan derek beretug’i’n
su’wretler de islew mu’mkin.
Mira’tnamani’n’ ishki ta’repinde mira’t yetili p ati’rg’an shaxs-
ti’n’ ati’, familiyasi’, bolatug’i’n ji’yi’nni’n’ ati’, qashan ha’m qay-