47
buranı alacaq. Ruslar irəlilər-kən biz də Osmanlı ordusunu arxadan vurmalıyıq. Si-
lahlarınızın türkü öldürmə vaxtı gəldi...». ġəbinqarahisarın yepiskopu Vağnak da
erməniləri üsyana təsviq edirdi. Onun iĢtirakı ilə SuĢəhrinin Dürk kəndinin muxtarı
Akop əlindəki silahla dövlət məmuru Nuri Əfəndinin baĢına atəĢ açaraq ətrafın-
dakılara demiĢdi: «Silahlarınızı hansı gün üçün saxlayırsınız». Bu hadisə böyüyüb
üsyana keçdi. Dövlət kənddə axtarıĢ apararkən çoxlu silah-sursat tapıldı. 250 evlik
Dürk kəndindən 560 ədəd silah çıxdı. Zarada, Tuzhisarda, Hafik qəzasında, Güründə,
Tonusda və baĢqa yerlərdə ermənilərdən çıxan silahlar bir orduya bəs edərdi.
Ermənilərin təĢviq edilməsi və üsyana qaldırılmasında yuxarıda dediyimiz kimi Er-
məni Kilsəsinin əli vardı. 1914-cü ildə Ġstanbulda çıxan «Ararat» jurnalında Erməni
Katolikosluğunun bir bəyannaməsi dərc olunmuĢdu. Həmin bəyannamədə türk
hakimiyyətinin erməni xalqına heç nə vermədiyi, onun hüquqlarının (milli və dini)
məhdud olduğu barədə iddialar yer almıĢ və xalqın üsyan edərək rusların gəliĢinə
qədər hakimiyyəti ələ alması fikri verilmiĢdi. Türkiyədə baĢ verən hadisələr, vilayət-
lərdə erməni üsyanları dərhal mətbuata çıxarılır, o erməni din adamları tərəfindən
Avropaya «türkün zülm və iĢgəncəsi» Ģəklində təqdim edilirdi. Qafqaz və ġərqi
Anadoluda dövlətə qarĢı vuruĢan «Erməni könüllü hərbi dəstələri»nin içərisində
xeyli erməni din adamı, ruhanilər, rahiblər, papazlar, yepiskoplar vardı. ABD-da
yaradılmıĢ «Milli Müdafiə Komissiyası»nın tərkibində Adananın keçmiĢ yepiskopu
MuĢeğ, Ankaranın keçmiĢ yepiskopu Babken, Kütahya yepiskopu Babken
Köleseryan, Üsküdarın sabiq rahibi Dirayr da vardı. Onların Osmanlıdakı erməni
kilsələri ilə çox sıx əlaqələri vardı. «Ararat» jurnalını da bu din adamları maliy-
yələĢdirirdilər və kilsənin köməyi ilə ġərqi Anadoluya gətirib yayırdılar.
Ermənilərin müharibənin ilk illərində törətdikləri əsl soyqırımı idi. 9 dekabr
1948-ci ildə «Soyqırımı cinayətinin qarĢısının alınması və cəzalandırılmasına dair»
BMT Konvensiyasında deyilir ki, millətçi, irqçi, dinçi bir qrupun digər bir qrupu
kütləvi Ģəkildə öldürməsi, bu qrupun nümayəndələrinə fiziki və mənəvi cəhətdən
ağır zərbələr endirməsi, həmin qrupun yaĢamasını fiziki cəhətdən mümkünsüz
etməsi, onların uĢaqlara malik olmasını əngəlləməsi, onun uĢaqlarını saxlamasını
baĢqa bir qrupa vermək soyqırımı cinayəti hesab olunur. Türk-müsəlman əhali ona
48
görə fiziki cəhətdən məhv edilirdi ki, onlar türk idilər, etnik cəhətdən fərqli bir
təbəqə idilər. Osmanlı dövlətinin ermənilər bir ərazidən digər əraziyə köçürməsi heç
bir zaman soyqırımı cinayəti hesab oluna bilməz. Ona görə ki, 27 may 1915-ci ildə
dövlət köçürmə prosesini həyata keçirmə qərarını alarkən belə bir açıqlama vermiĢ-
di: «Ermənilər haqqında hökumət tərəfindən alınan tədbirlər sırf məmləkətin asayiĢ-
inzibatını təmin və mühafaza məcburiyyətinə müstəniddir. Erməni unsuruna qarĢı
imhakat bir siyasət takib etmədiyi indilik tərəfsiz bir vəziyyətdə qaldıqları görünən
katolik və protestantlara toxunmamıĢ olması göstərməkdədir».
Göründüyü kimi, bütün ermənilər köçürməyə məruz qalmamıĢlar. Bu ona
görə soyqırımı hesab oluna bilməz ki, ermənilər bir yerdən digər bəlli bir Osmanlı
coğrafiyasına köçürülmüĢlər. Səbəb isə onların özlərinə də aydın olmuĢdur. Onlar
son onilliklərdə Osmanlı dövlətinə düĢmənçilik və Osmanlıya qarĢı düĢmən olanlara,
onunla müharibə edən dövlətlərə yardımlar etmiĢdilər. Köçürülməyə məruz
qalanlara 15 gün vaxt verilmiĢ, onların bütün ehtiyacları dövlət tərəfindən ödən-
miĢdir. Köçürmə bütün ermənilərə Ģamil edilməmiĢdir. ġəhər və qəsəbələrdə
yaĢayanlar, xəstələr, yetimlər, katolik və protestant ermənilər köçürülməmiĢlər.
Ermənilər köçdükləri yerlərdə dövlət tərəfindən evlərlə, təzminatla təmin olunmuĢ,
yerləĢdikləri yerlərin kənd təsərrüfatına yararlı olması təmin edilmiĢ, bütün problem-
lərinə dövlət tərəfindən dərhal reaksiya verilmiĢdir. Köçkünlərin kimsəsiz uĢaqları
və yetimlər yetimxanalarda və bəzi varlı insanların ailələrində yerləĢdirilmiĢ, 1919-
cu ildə qayıdıĢ icazəsi verilərkən onlar öz yaxın qohumlarına verilmiĢdir. Yerli
xalqın ermənilərə hücumunun qarĢısını almaq üçün onların jandarm tərəfindən
qorunması təmin edilmiĢdir. Müsəlmanlığı qəbul etmiĢ ermənilərə müharibədən
sonra çıxarılan bir qanunla keçmiĢ yerlərinə qayıtmalarına Ģərait yaradılmıĢdır.
Köçürülənlərə baĢda ABġ olmaqla müxtəlif dövlətlərin yardım arzuları anlayıĢla
qarĢılanmıĢdır. Suriyadakı ermənilərə belə yardımlar edilmiĢdir. Dövlət tərəfindən
müharibədən sonra çıxarılan «geri dönüĢ qanunu» ilə bu köçkünlərin öz evlərinə qa-
yıtmaları təmin edilmiĢdir. O zaman Erməni Katolikosluğu məlumat vermiĢdi ki,
644.900 erməni geri dönmüĢdür. Suriyadan öz keçmiĢ yerinə dönmək istəməyən 500
min erməninin varlığı barədə də dövrün mətbuatında məlumatlar vardır. Əgər türklər
49
«soyqırımı» etmiĢdisə, bu qədər erməniyə həm özü, həm də baĢqa dövlətlər yardım
edərdimi?
«Soyqırımı olmuĢdur» iddiasında olanların nəzərinə onu da çatdırmaq
lazımdır ki, bu dediklərimizin hamısı tarixi sənədlərlə təsbit edilmiĢdir. 1915-ci
ildən etibarən öldürülənlərin sayının 600 mindən 1,5 milyona çatdırılması özü
əslində bir saxtakarlıq nümunəsidir. Osmanlı dövlətində yaĢayan ermənilər o qədər
deyildi ki, onun 1,5 milyonu öldürülsün. Türk Tarix Qurumunun keçmiĢ baĢqanı
professor Yusuf Halacoğlunun apardığı tədqiqatlar onu ortaya çıxarmıĢdır ki,
ermənilərin sayı ilə öldürülməsi iddia olunan rəqəmlər arasında çox böyük uyğun-
suzluq var. Erməni Katolikosluğunun məlumatı belə idi ki, ölkədə 1 milyon 915 min
erməni yaĢayır. Əgər onun 1,5 milyonu öldürülübsə, demək ölkədə cəmi-cümlətanı
400 min erməni qalmalı idi. Tarixi mənbələrə görə 1919-cu ildə (özü də erməni
mənbələrində) 644.900 nəfər erməni geri dönmüĢdür, onlar hələ Suriyada ikən
yardım aldıqları barədə sənədlərə imza atmıĢlar. Bunlar 486 min nəfərdir. Erməni
əhali ilə bağlı aĢağıdakı verilən rəqəmlərlə də həqiqəti ortaya qoyub müqayisələr
aparmaq mümkündür: Ermənilər nə qədər idilər?
Vital Cuinetə görə 1892-ci ildə 1.475.011
Feliks Veberə görə 1896-da 1.000.000
H.G.B. Lynxa görə 1901-də 1.325.246
Lüdoviq de Konstensona görə 1901-də 1.383.779
Britaniya Ensiklopediyasına görə 1910-da 1.000.000
Erməni Katolikosluğuna görə 1913-də 1.915.651
Lüdoviq de Konstensona görə 1913-də 1.400.000
Daniel Panzasa görə 1914-də 1.698.303
Osmanlı siyahıyaalmasına görə 1914-də 1.229.007
Fransız «Sarı kitabı»na görə 1914-də 1.500.000
Lozanna konfransında erməni heyətinə görə 1914-də 2.200.000
Stanford J.Shava görə 1914-də 1.294.851
David Maqieyə görə 1914-də 1.479.000- idilər.
Dostları ilə paylaş: |