769
Terminlər
lüğəti
rını inkişaf etdirən ideologiya. Elitizmə görə cəmiyyət
onun fəaliyyətini idarə edən elitadan və bioloji kütlə
olan xalqdan ibarətdir.
Endogen – daxili mənşəli, daxili səbəblərdən irəli
gələn.
Etatizm (fransızca etat – dövlət sözündən) – cəmiy-
yətdə dövlətin rolunu mütləqləşdirən və onu ictimai in-
kişafın əsas məqsədi hesab edən baxış; cəmiyyətin hə-
yatına və şəxsi həyatın bütün sahələrinə dövlətin fəal
müdaxiləsi siyasəti.
Evristika – insan təfəkkürünün təbiətini, müxtəlif mə-
sələlərin həlli üçün onun istifadə etdiyi metodları açıq-
layan elm bölməsi. Evristika hipotezlərin məntiqi yolla
çıxarılması metodikasına əsaslanır və oxşar məsələlərin
həlli təcrübəsi olan hallarda uğurlu nəticələr verir. Belə
hallarda bu və ya digər strategiyaların ən yaxşı variant-
ları haqqında informasiya nəzərə alınır.
Əmtəə dempinqi – əmtəələrin qəsdən aşağı salınmış
qiymətlərlə, yəni daxili bazardakından aşağı qiymətlərlə
ixrac edilməsi. Satış bazarları uğrunda mübarizə vasitə-
lərindən biridir. QATT qaydalarına görə, əmtəə dem-
pinqi bir ölkənin mallarının başqa ölkənin bazarında
normal qiymətdən aşağı qiymətə satıldığı, yəni malların
bu cür satılması analoji məhsulun milli istehsalına əhə-
miyyətli dərəcədə zərər vuran və ya zərər vurmaq təh-
lükəsi doğuran hallarda yaranır.
Ənənəvi cəmiyyət – sənayeləşmədən əvvəlki dövrə aid,
əsasən, aqrar xarakterli kənd cəmiyyəti. “Ənənə-müasir-
lik” baza sosioloji tipologiyada müasir sənaye cəmiyyə-
tinə qarşı qoyulur.
Fenomenologiya – XX əsr fəlsəfəsində istiqamət. O, öz
vəzifəsini şüura əsaslanan təcrübənin ilkin şərt qoyul-
770
Ramiz
Mehdiyev
Demokratiya
yolunda:
irs haqqında
düşünərkən
madan təsvir edilməsi və onun mühüm, ideal cəhətlə-
rinin fərqləndirilməsi kimi müəyyən edir.
Frustrasiya – məyusluq, peşmanlıq.
Fundasiya edilmiş borc – qısamüddətli və ortamüd-
dətli borclar üzrə ödənişlər təxirə salınmaqla onların
cəmləşdirilməsi yolu ilə yaranan uzunmüddətli borc.
Fundasiya edilmiş gəlir – sabit mənbələrdən, yəni tor-
paq, daşınmaz əmlak sahibliyindən əldə olunan gəlir.
Fundasiya etmək (latınca fundare sözündən) – əsaslan-
dırmaq, təməlini qoymaq.
Hermenevtika – şərh məharəti – XX əsr fəlsəfəsində
ədəbi mətnlərin təfsiri nəzəriyyəsi əsasında yaranmış
istiqamət. Hermenevtika baxımından fəlsəfənin vəzifəsi
mədəniyyətin ən yüksək mənalarını şərh etməkdən
ibarətdir, çünki biz reallığı əsas mətnlərin toplusu olan
mədəniyyət prizmasından görürük.
Homogen – vahid.
İdentikləşdirmə (latınca identifico) – eyniləşdirmə.
Fəlsəfədə müəyyən əlamətlərin üst-üstə düşməsi əsasın-
da naməlum obyektin məlum obyektlə eyniliyinin
müəyyən edilməsi, tanıma.
İmpisit – məzmunlu, məzmun.
İmplisit şəxsiyyət nəzəriyyəsi – insanların zahiri sima-
sı, davranışı və şəxsiyyətinin cizgilərinin qarşılıqlı əla-
qəsi haqqında insanın sağlığında formalaşmış davamlı
təsəvvür. İnsanlar haqqında kifayət qədər informasiya
olmadığı şəraitdə insan onların barəsində bu təsəvvür
əsasında mühakimə yürüdür.
İndoktrinasiya – bu və ya digər ideyaların və dəyər-
lərin ictimai şüura zorla tətbiq edilməsi texnologiyası.
771
Terminlər
lüğəti
İnformasiya cəmiyyəti – informasiya-kompyuter inqi-
labının başlanması ilə əlaqədar olaraq inkişaf etmiş öl-
kələrin qədəm qoyduğu ictimai inkişafın keyfiyyətcə
yeni modelinin təsvir edilməsi üçün istifadə olunan nə-
zəri modellərdən biri.
İnnovasiya – sosial baxımdan bəyənilmiş məqsədlərə
nail olmaq üçün sosial baxımdan pislənilən vasitədən
istifadə edilməsi.
İnstallyasiya – a) daxiletmə, müəyyənləşdirmə; b) və-
zifəyə təyinetmə; c) göstəriş.
İntensionallıq (latınca intentio – cəhdetmə, niyyət, yö-
nəlmə; almanca intentionalitat). E.Qusserlin fenomeno-
logiyasında şüuru "sözün dəqiq mənasında" səciyyələn-
dirən mahiyyət strukturu. Fenomenologiya şüuru məz-
munlu və ya məzmunsuz şəkildə müəyyən edilmiş,
özünə qapanmış “substansiya” şəklində anlamaqdan im-
tina edir.
İntensiya – şüurun, təfəkkürün müəyyən predmetə yö-
nəlməsi; bu cür yönəlmə arzuya, niyyətə əsaslanır.
İnteraktiv rejim – kompyuterlə insanın dialoqunda isti-
fadəçinin sorgusuna sistemin dərhal cavab verdiyi rejim.
İstehlak cəmiyyəti – get-gedə daha artıq dərəcədə is-
tehlak prinsipi əsasında təşkil olunan modern cəmyyəti-
nin (müasir cəmiyyətin) xarakteristikalarından biri.
Adətən, aşağıdakı sosial dəyişikliklərlə bağlı olur: isteh-
lakın strukturunu əhəmiyyətli dərəcədə dəyişən gəlirlə-
rin artması (uzunmüddətli istifadə əşyalarına, asudə
vaxtın keçirilməsinə və başqa məqsədlərə deyil, ilkin
zərurət mallarına daha artıq vəsait xərclənməsi); iş gü-
nünün azalması və asudə vaxtın artması; sinfi struk-
turun aradan qalxması və sosial təbəqələşmənin çox-
amilli xarakteri ilə əlaqədar indentikliyin formalaşması-
Dostları ilə paylaş: |