Redaktor: Korrektor: Cildin



Yüklə 2,78 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə50/119
tarix14.05.2018
ölçüsü2,78 Mb.
#44094
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   119

Məntiq ____________________________________________________________  

kimi, xüsusi xarakter daşıyır. Mücərrədləşdirmə hər zehnə aid 

idisə, tərif vermə bəzi zehinlərə məxsusdur. Tərifin meydana 

gəlməsi də bu dediklərimizə əsasən idi. 

Amma  görəcəyik  ki,  ümumiyyətlə,  tam  tərif  vermək, 

obyektin  mahiyyətinin  zehindəki  tərifini,  həmin  obyektin 

həqiqi  mahiyyətinə  bərabər  etmək  mümkün  deyil.  Yəni 

mücərrədləşdirmədən sonrakı mərhələ olan tərif də zehni bir 

balaca  əşyanın  mahiyyətinə  yaxınlaşdırır.  Tam  tərif  vermək 

mümkün olmasa da, zehin tərif vasitəsilə mücərrədləşdirməyə 

nisbətən əşyanın mahiyyətinə bir qədər yaxınlaşmış olur.^^ 

Yuxarıdakı səkkiz suala cavablarm hamısı ilə məntiqin əlaqəsi 

olsa da, məntiqdə, yalmz birinci və ikinci sualdan damşı- hr. Qalan 

suallarm məntiqlə əlaqəsi məntiqin, ümumiyyətlə, yol göstərən bir 

vasitə olmasma görədir və bu sahələrin hər birində "zehni hərəkət" 

(təfəkkür)  olan  yerdə  mütləq  yol  göstərənə  (məntiqə)  ehtiyacm 

olması aydmdır. 

Tərifin növləri 

Hər hansı bir sözlə qarşılaşarkən əvvəlcə onun leksik mənası ilə 

tamş oluruq. Yəni əgər sözün mənasım bilmiriksə, başqa bir sözlə 

ona izah verərək zehnimizdə təsəvvür yaradırıq. Sonra, daha dəqiq 

məlumat əldə etmək üçün, onun mahiyyətini araşdırırıq. Mahiyyət 

haqqmda  verilən  sualm  cavabma  isə  həmin  sözün  tərifi  deyilir. 

Buna görə də tərif iki hissəyə bölünür: 

Nominal 

-  Sözün  başqa  sözlə  şərhinə,  mənasım  çatdırmağa 

deyilir. Məsələn, əgər bir şəxs "bəşər" sözünün mənasım bU- mirsə, 

onu "insan" sözü ilə izah edərək şəxsin zehnində təsəvvür yaradılır. 



Bu haqda keyfiyyət-kəmiyyət qanununda danışdıq. 

184

 


Formal Məntiq 

Formal, yaxud bioloji tərif 

ReaF^ 

- Hər hansı bir mahiyyətin və məfhumun məzmununu 

açan təfəkkür formasıdır. 

Bir mahiyyəti tərif etmək üçün iki şərt lazımdır. 



1.

 

Onun 

başqa 

mahiyyətlərdən 

ayrılması 

(cinsin 

verilməsi). 

2.

 

Ona  xas  zati  xüsusiyyətlərin  verilməsi  (fəslin 

verilməsi). 

Əgər bu iki şərt olmazsa, məqsəd hasil olmur. Əvvəlki fəsildə 

dedik  ki,  mahiyyətləri  bir-birindən  ayıran  "beş  ümumi" 

məfhumdur.  Deməli,  tərifdə  "beş  ümumi"  məfhumdan  istifadə 

edilməlidir.  Əgər  tərif  zamam  bu  iki  şərt  ödənilsə,  yəni  mahiyyət 

tamamilə  başqa  mahiyyətlərdən  ayrılsa  və  mahiyyətin  bütün  zatı 

əhatə olunsa, belə tərifə 

"bioloji", 

zatınmbir hissəsi əhatə olunarsa, 



"naqis  bioloji" 

deyilir.  Yox  əgər  bu  ayırma  qeyri-zati  məfhumda 

olsa,  tərif  ya  tamdır;  bu  zaman 

"tam  qeyri-bioloji" 

tərif,  ya  da 

naqisdir; bu zaman da 

"naqis qeyri-bioloji" 

tərif adanır. 



Tam  bioloji 

-  Mahiyyətin  bütün  zatmı,  cinsini,  fəsimi  əhatə 

edən, "yaxm cins" və "yaxm fəsi" ilə verilən tərifdir. Məsələn, "İnsan 

nitqi olan iradəlidir". Burada, nitq yaxm fəsi, iradə isə yaxm cinsdir. 

Bioloji adlandırılması ona görədir ki, bu tərif mahiyyətin bütün 

predmetlərini  əhatə  (cəm) və  qeyri-predmetlərini kənar  (dəf) edir, 

çünki "yaxm fəsi" mahiyyətə xasdır. Tam adlandı- rıknasınm səbəbi 

isə  bütün  zatı  əhatə  etdiyinə  görədir,  çünki  "yaxm  cins"  bütün 

cinslərin zatım təşkil edir. 

"İradəli" məfhumunun özünü də parçalamaqla daha geniş tərif 

vermək  olar  ki,  bu  da  əvvəlki  təriflə  eynilik  təşkil  edəcək.  "İnsan 

nitqə malik, iradə ilə hərəkət edən canlıdır". 



^Tərifin  bu  növü  "formal  tərif'dir.  Çünki  bu  tərifdə  tərif  etmənin  ümumi  xarici  şəkli 

araşdırılır. 

185 



Məntiq ____________________________________________________________  

Naqis  bioloji 

-  Mahiyyətin  zatırun  bəzi  hissəsini  əhatə  edən, 

ya  "yaxın  fəsi",  ya  da  "yaxın  fəsl"lə  "orta  və  ən  uzaq  cins" 

məfhumları  Uə  verilən  tərifdən  ibarətdir.  Məsələn,  "İnsan  nitq 

qüvvəsinə  malikdir"  və  ya  "İnsan  nitqi  olan  cisimdir".  Birincidə, 

yaxm fəsilə  tərifin naqisliyi aydmdır.  Amma  ikinci tərifdə  "nitq"lə 

"cisim" arasmda boşluğun yerində "iradəli hərəkət edən" məfhumu 

olmalıdır ki, "tam" olsun. Bıma görə də tərif naqisdir. 



Tam  qeyri-bioloji 

-  Mahiyyətin  xas  qeyri-zati  və  cins  məf- 

humlarınm  cəmindən  ibarət  tərifidir.  Məsələn,  "İnsan  gülən 

iradəlidir" və ya "İnsan gülən cisimdir". 



Naqis qeyri-bioloji 

- Mahiyyətin xas qeyri-zati məfhumlardan 

ibarət tərifidir. Məsələn, "İnsan güləndir". 

Qeyri-bioloji 

tərifdə, 

tərif 


edən 

tərif 


ediləni 

başqa 


mahiyyətlərdən ayırır, amma mahiyyətin zatım izah etmir. 

Bir neçə sual 

Sual: Ən kamil tərif hansı tərifdir? 

Cavab:  Tərifin  məqsədi,  müştərəklik  olmasm  deyə,  bir 

mahiyyəti  başqa  mahiyyətdən  ayırmaq,  tərif  ediləni  kamil  tamt- 

dırmaqdır  ki, onun  haqqmda  zehində  kamil təsəvvür  yaransm  və 

bu, tərif edilən üçün bir güzgü olsun. Tərifin bu forması tam bioloji 

tərifə  uyğun  gəhr.  Çünki  tam  bioloji  tərif  bizə  tərif  ediləni  tam 

tamtdırır və onu başqalarmdan ayırır. 

Sual: Tam bioloji tərifi verməyin yolu necədir? 

Cavab: Bu sual "bölgü" bəhsində aydmiaşacaq. 

Sual: Tam bioloji tərif vermək mümkündürmü? 

Cavab: Tərif mahiyyəti tamtdırmaqdır. Bəzi alimlər tam bioloji 

tərifin mümkünlüyünə, bəziləri isə qeyri-mümkünlüyünə inanırlar. 

Çünki bəziləri mahiyyəti, yahuz hiss və təcrübə yolu ilə tanımağm 

mümkün olduğunu, bəziləri əqh yolla, başqaları 

186 



Yüklə 2,78 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   119




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə