Smart ideas wise decisions



Yüklə 0,85 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə10/12
tarix26.08.2018
ölçüsü0,85 Mb.
#64924
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

ISSN 2367-5721 

SocioBrains 

 

INTERNATIONAL SCIENTIFIC REFEREED INDEXED ONLINE JOURNAL WITH IMPACT FACTOR 

WWW.

S

OCIO

B

RAINS.COM

 

 

PUBLISHER: “SMART IDEAS – WISE DECISIONS” Ltd., BULGARIA 

 

ISSUE 22,  JUNE 2016    

 

 

 



 

                               SONYA ILIEVA  1 - 27 

      

19 


 

individuals  to  a  network  of  symbols  and  faith,  emphasizing  communality  of  membership  in 

political  conditions;  nationalism  is  directed  to  mobilize  the  population  through  the 

establishment of the idea of a better future on specific characters such distant past, common 

traditions  and  language,  religion,  common  identity  and  geographical  location.  Thus 

nationalism manifests itself primarily as a political principle by homogenizing the population 

under  the  control  of  a  political  authority  aims  to  create  a  suitable  political  and  national 

boundaries. 

National consciousness fundamentally differs from ethnic insofar formed in the process 

of awareness by the public of its interests in the state. At the same time, ethnic identity lies in 

the relationship of an ethnic community with others. Ethnic groups are generally not tied to a 

specific territory and the nation is not necessarily based on the myths of common ancestry. 

Nationalism is a product of the modern era. The term nationalism was first used in the 

70s  of  the  XVIII  century  by  the  German  philosopher  JOHANN  GOTTFRIED  HERDER. 

Exactly  when  and  where  nationalism  arises  is  difficult  to  determine,  but  its  development  is 

closely linked to that of the modern state and attempts to create nation-states. 

In  the  Middle  Ages  unifying  links  that  connect  into  a  whole  disparate  ethnic  groups 

state  religion  and  ethnic  culture.  Later  form  regional  communities  coinciding  with  certain 

geographical  areas  that  have  some  political  differentiation  and  specific  to  each  cultural 

values.In  these  rapidly  formed  communities  began  to  gradually  emerging  consciousness  of 

belonging  to  a  common  group  of  people  bound  by  a  uniform  and  specific  to  each  identity, 

which is the nascent nationalism. 

Nationalism is primarily a political principle that politicheksta and national unit should 

match. It is a theory of political legitimacy that requires ethnic boundaries do not conflict with 

political  -  and  more  -  special  case  -  ethnic  boundaries  within  a  country  does  not  divide 

powerful than the others, if in the common formulation principle formally excluded. 



The term nationalism is used differently. It can mean the whole process of planting and 

maintaining the nation and the nation state; awareness of belonging to the nation, along with 

the feelings and aspirations of its security and prosperity; language and symbolism of "nation" 

and  its  role;  ideology,  which  includes  cultural  doctrine  of  nations  and  national  will  and 

recommendations on how to realize national aspirations and national will; social and political 

movement to realize the goals of the nation and implementation of the national will. 



The central allegations in the ideology of nationalism are: The world is divided into 

nations  that  have  their  own  personality,  history  and  destiny;  The  nation  is  the  source  of  all 

political  and  social  power,  and  loyalty  to  the  nation  is  higher  than  any  other  loyalty;  If  you 

want  to  be  free  and  to  realize  human  beings  must  be  identified  with  any  nation;  In  order  to 

have lasting peace and justice in the world, nations should be free and secure. 

Nationalism is the ideology of the nation, not the state. He is interested above all of the 

nation  and  its  description  of  the  world  and  its  recommendations  for  collective  action  apply 

only to the nation and its members. The idea that the nation can be free only if it has its own 

independent  state  is  neither  compulsory  nor  universal.  Not  necessarily  every  nationalist 

movement declare a priority the establishment of their own state. 

It should be noted and called irredentist nationalisms, do not yet have their own state 

(and  probably  will  never  have),  but  struggled  for  obtaining  such  and  therefore  have  a 

legitimate  reason  to  be  included  in  the  number  of  actual,  not  just  potential  nationalisms. 

Irredentism  (from  Italian: irredento -  unreleased, located under foreign domination)  It  is  a 

political  movement  for  the  annexation  of  foreign  territories  to  supposedly  one-nation  state. 

From XIX c. There has been a most successful in Europe. 



ISSN 2367-5721 

SocioBrains 

 

INTERNATIONAL SCIENTIFIC REFEREED INDEXED ONLINE JOURNAL WITH IMPACT FACTOR 

WWW.

S

OCIO

B

RAINS.COM

 

 

PUBLISHER: “SMART IDEAS – WISE DECISIONS” Ltd., BULGARIA 

 

ISSUE 22,  JUNE 2016    

 

 

 



 

                               SONYA ILIEVA  1 - 27 

      

20 


 

The  creation  and  maintenance  of  national  solidarity  nationalists  seek  to  establish 

objective links between nationality and state building. National solidarity is based mainly on 

religious or linguistic homogeneity, community population of existing or historical areas and 

natural division of physical geography. These cultural traits of nationalism have always been 

associated  with  the  political  state,  in  terms  of  both  striving  for  independence  or  change  the 

status quo and simply legitimize the government defend the national interest. 

The number of potential nationalities  in  the  world today is  greater than the number of 

autonomous  political  units.  In  various  neoretichni  sources  noted  that  the  number  of 

independent political units in Europe declined from about 500 in 1500 to the year to just 25 in 

1900's. 

Ernest  Gellner  creates  Typology  of  nationalisms  through  the  introduction  of  three 

factors: government, education and common shared culture. It offers 8 scenarios constructed 

by model. Five of them are, so to speak, nenatsionalisticheski, 4 of them are because there is 

no  cultural  differentiation  and  2  -  because  it  never  raises  the  question  of  access  to  centrally 

sustained high culture. So are formulated with 3 forms of nationalism: 



1.

 

Classic "Habsburg" form of nationalism – It has its eastern and southern features. In 

this form in power have privileged access to the central high culture, which is actually 

their  own  culture,  but  also  to  the  whole  range  of  ways  to  cope  in  modern  conditions. 

The  powerless  are  deprived  of  education.This  model  has  been  applied  in  various 

locations  around  the  world,  sometimes  with  significant  changes  in  the  form  of  t. 

Pomegranate.  African  (although  it  was  applicable  not  only  in  Africa)  type  that  occurs 

when local folk cultures are not able to become new high culture of newly born country 

- because they are too numerous or too jealous to each other or for any other reason. 



2.

 

Classical  liberal  Western  nationalism.  Historical  reality  on  which  this  model 

corresponds  are  unifying  nationalism  in  Italy  and  Germany  in  the  XIX  century.  Most 

Italians are managed by foreigners and therefore politically disadvantaged. The majority 

of  Germans  living  in  fragmented  states,  many  of  them  small  and  weak  at  least  by  the 

standards of a great European power, and therefore unable to provide German culture as 

a centralized modern environment suitable political  roof. So the  political  protection of 

Italian  and  German  culture  is  an  insult  themselves  Italians  and  Germans,  apparently 

weaker  than  the  one  that  provided  the  countries  concerned  as  the  French  or  English 

culture.  But  in  terms  of  access  to  education  opportunities  provided  by  these  two  tall 

crops for those born within their language dialect variations actually never been smaller. 



3.

 

Nationalism of the Diaspora. As historical fact it is a separate, very obvious and very 

important kind of nationalism. Diaspora (from Greek: διαζπορά - displacement). It is a 

term  meaning  a  distinct  ethnic  community  living  permanently  outside  during  their 

historic homeland. The primary use is to indicate the Greek population and communities 

overseas  ancient Greek  city-states. Nationalisms of  Dysport are related to the fact  that 

people there have preserved remnants of some old territory, have the same, but not quite 

as  acute  problems.  Their  biggest  fear  of  assimilation  alternative  makes  supporters  of 

nationalism to embrace in this situation their cause. 

Outside typology E. Gellner can be built conditional typology of nationalisms about 

the  distinction  between  ethnic  and  territorial  model,  taking  into  account  the  overall 

situation  in  which  specific  communities  and  movements  are  both  before  and  after 

independence. From this follow: 

1. Тerritorial nationalisms 



Yüklə 0,85 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə