KAZAKİSTAN TARİHİNİN MESELELERİ
93
Bekmakhanov’un Kenesarı Kasımov ayaklanması
analizi bu isya-
nın çalışılmasında bir dönüm noktası oldu. Bunun yanında Kazak
“ulus”unun yapay bir Sovyet kurgusundan daha fazlası olduğu fikri
ortaya atılmış oldu. Bekmakhanov Kazak toplumunun sınıf bazlı olduğu
yönündeki varsayımlara özellikle de
Batır karakterinin toplumda oy-
nadığı rol hakkındaki görüşlere karşı çıktı. Kenesary isyanı hakkındaki
yorumlamalarını desteklemek adına Velihanov ve diğerlerinin eserle-
rini sıraladı. Bekmakhanov’un folklor ve sözlü gelenekleri kullanması
yorumlamalarını daha karmaşık hale getirse de Kenesarı’nın dünya-
sını yeniden oluşturmak isteyen tarihçiler için çok faydalıdır. Ayrıca
Bekmakhanov yine Kenesary’nın Kazak toplumunu zayıflatan ve Rus
yayılmacılığı ve sömürgeciliğine karşı duyarlı
hale getiren boy ve ka-
bile konfederasyonlarını ortadan kaldırmaya çalıştığını iddia etmiştir.
Ayrıca yine Kenesarı’nın bir haydut değil zengin-fakir fark etmeksizin
“Kazak milleti”nden geniş destek alan ve “Kazak milleti”ni Rus, Hiveli ve
Buharalıların emperyalist yayılmacılığı dâhil dış mihraklardan koruyan
bir reformcu olduğunu iddia etmiştir. Tillett’e göre, “
Bekmakhanov son
zamanlardaki parti direktiflerine bütünüyle meydan okumuyordu, daha
ziyade uzun süredir inanılan bir anlayışın özünü değiştirmeden kabul
görecek yeni bir formül ortaya koymaya çalışıyordu
.”
159
Bekmakhanov detaycı bir tarihçiydi. Tarihi yorumlamaları geliştirecek
kadar bol miktarda arşiv belgesi kullandı. Sadece kendi akranları değil
gelecekteki tarihçilerin de katılabileceği sıkı bir bilimsel tartışma orta-
mını tetikledi. Kazak sözlü geleneklerini başarılı bir şekilde kullanması
kendisinden sonraki çalışmacıların bu türe erişimini kolaylaştırdı ki
böyle bir şeyi muhtemelen kendisi de tahmin edemezdi. Kitabının yeni-
den yayınlanması bu zamana kadar yabancı araştırmacılara kapalı olan
araştırma materyalleri hazinesine çok değerli bir kaynak ekledi. Bilindiği
gibi yabancı araştırmacıların 1990’lardan önce Kazakistan’daki arşiv ve
kütüphanelere erişimi sıkı bir şekilde sınırlandırılmıştı. Bekmakhanov’un
Kazak tarihine ya da özellikle Kenesarı Kasımov Ayaklanması’na yap-
tığı büyük katkı Amerikan tarihçi Frederick Jackson Turner’ın “Hudut
tezi” ile son zamanlarda üzerinde bilimsel tartışmaların döndüğü bir
düzlemde bir başlangıç noktası olarak bir tutulabilir. Amerikan karak-
terini hudut mu şekillendirdi? Kenesarı bir milli bağımsızlık
hareketini
mi temsil etti? Bekmakhanov Kenesarı hareketini çıkarımlarında ciddi
bir şekilde ağır basan belirli güçlü ideolojik yorumlamalarına rağmen
daha büyük küresel sömürgecilik karşıtı gayretler içinde konumlan-
dırdı. Kenesarı’yı bozkıra ve Rus yayılmacılığına hapsetmekten ziyade
siteti, 1992 [1947], 313-340.
159 Lowell Tillett,
The Great Friendship: Soviet Historians and the Non-Russian Nationali-
ties, Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1969, s. 113.
SOVYET TARİH YAZIMI VE
94
Kazak halkı arasında yaygınlaşan milli beraberlik fikrinin açığa çıktığı
bir resim ortaya koymaya çalıştı.
Kazak halkı Kenesarı’dan önce de vardı ama yanlış şekillendirilmiş,
birbirinden kopmuş, lidersiz ve Kazak halkı için gerekli olan millet veya
devlet gibi kavramlardan bihaberdi. Bekmakhanov’un kitabında açıkça
belirttiği gibi Kenesary o devrin ve dünyanın adamıydı ama Kazak hal-
kının birbiriyle benzeşmeyen görüşlerini birleştirebilecek kapasitede
görünüyordu. Bekmakhanov Kenesary’nın liderliğini Amerikalı Kızılderili
direnişiyle (Amerikalı tarihçi Turner’ın yapamadığı bir tespit)
ve yine
aynı şekilde Afrika ve Asya’daki sömürgecilik karşıtı hareketlerle kıyas-
lanabilecek sömürgecilik karşıtı bir âleme kondurdu. Bu yorumlamaları
Bekmakhanov’un kendisinin yapmadığını belirtmek yanlış olmaz. Kendi
kitabı diğer sömürgecilik karşıtı hareketlerle bir bağlantı belirtmemiştir
ama kitabında sunduğu çıkarımlar on dokuzuncu yüzyıl sömürgecilik
karşıtı küresel hareketleri bilen öğrencilerin aklına doğrudan bunu
getirmektedir. Üzücü olan şey ise Bekmakhanov’un çalışmalarının
çevirilerinin yapılmamış olması sebebiyle onun katkılarından habersiz
olan bilim insanlarının varlığıdır. Bu yüzden, onun çalışmaları Kazak
tarihine adanmış olsa da ürettiği bilgiler daha geniş ve karşılaştırmalı
uygulamalara açıktır.
BİBLİYOGRAFYA
Bekmakhanov, Ermukhan,
Kazakhstan v 20-40 gody XIX veka, Almaty:
Kazakh Universiteti, 1992 [1947].
Galiev, V. Z. - Zhanaev, B. T.,
Natsional’no-osvoboditel’naia bor’ba Kazakh-
skogo naroda pod predvoditel’stvom Kenesary Kasymova, Almaty, 1996.
Malikov, Yuriy, “The Kenesary Kasymov Rebellion (1837-1847): A Natio-
nal-Liberation Movement or ‘A Protest of Restoration’?”,
Nationalities Pa-
pers 33, 4 (December 2005), 569-597.
Olcott,
Martha Brill,
The Kazakhs, Stanford: Hoover Institution Press, 1987.
Sabol, Steven, “Kazak Resistance to Russian Colonization: Interpreting
the Kenesary Kasymov Revolt, 1837-1847”,
Central Asian Survey 22:2/3
(June-September 2003), 231-252.
Schwarz, Solomon M., “Revising the History of Russian Colonialism”,
Fo-
reign Affairs 30 (April 1952), 488-493.
Sereda, N. A., “Bunt kirgizskogo sultana Kenesary Kasymova,”
Vestnik
Evropy, No. 8 (1870).
Tillett, Lowell R., “Soviet Second Thoughts on tsarist Colonialism”,
Fore-
ign Affairs 42 (January 1964), 309-319.
Tillett, Lowell R.,
The Great Friendship: Soviet Historians and the Non-Rus-
sian Nationalities, Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1969.