T. C. Kara harp okulu savunma bġLĠmlerġ enstġTÜSÜ GÜvenlġk bġLĠmlerġ anabġLĠm dali



Yüklə 5,01 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə49/117
tarix15.03.2018
ölçüsü5,01 Kb.
#32422
1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   ...   117

 
115 
 
Belirsizlikten Kaçınma (DüĢük)
 
Belirsizlikten 
Kaçınma (Yüksek)
 
Ġnsanlar

sağlık ve para konusunda endiĢe 
yaĢamazlar
 
Ġnsanlar

sağlık ve para konusunda endiĢe 
yaĢarlar
 
Kaos ve belirsizliğe karĢı tolerans
 
Kesinlik ve resmiyete ihtiyaç duyulur 
Üst düzey yöneticiler strateji ile ilgilenir 
Üst d
üzey yöneticiler cari iĢlerle ilgilenir
 
Karar verme süreci ile ilgilenilir 
Karar verme içeriği ile ilgilenilir
 
KeĢifte baĢarılı, uygulamada baĢarısız
 
KeĢifte baĢarısız, uygulamada baĢarılı
 
Az sayıda genel kanun ve yazılı olmayan 
kurallar 
Çok sayıda genel kanun ve yazılı olmayan 
kurallar 
Kanunlara uyulmuyorsa değiĢtirilebilir
 
Kanunlara, uyulmuyorsa bile ihtiyaç duyulur 
Hızlı yargılama süreci
 
YavaĢ yargılama süreci
 
VatandaĢların protestosu kabul edilebilir
 
VatandaĢların protestosu kabul edilemez
 
VatandaĢlar politikacılara, kurumlara ve 
yasalara güvenirler 
VatandaĢlar politikacılara, kurumlara ve 
yasalara güvenmezler 
VatandaĢlar politika ile ilgilidir
 
VatandaĢlar politika ile ilgili değildir
 
DıĢ gözlemciler, y
o
zlaĢmanın az olduğu 
algısına sahip 
olurlar 
DıĢ gözlemciler, y
o
zlaĢmanın fazla olduğu 
algısına sahip olurlar
 
AĢırı fikir bile olsa yüksek tolerans
 
AĢırılığa karĢı aĢırı bastırıcı tutum
 
Gençlere karĢı pozitif tutum ve davranıĢ
 
Gençlere karĢı negatif tutum ve davranıĢ
 
Etnik kökene karĢı 
tolerans 
Etnik kökene karĢı bastırıcı tutum
 
Yabancılara karĢı pozitif veya tarafsız 
tutum 
Yabancı düĢmanlığı
 
Gruplararası çatıĢmalarda Ģiddet riski 
düĢük
 
Gruplararası çatıĢmalarda Ģiddet riski 
yüksek 
Bir dinin doğrularını diğerlerine kabul 
ettirme bas
kısı yok
 
Dini konularda tek bir doğru vardır ve herkes 
bunu kabul etmek zorundadır
 
K
imse inançlarından dolayı yargılanamaz
 
Dini, politik ve ideolojik konularda tolerans 
seviyesi düĢük, aĢırı tutuculuk
 


 
116 
 
 
Hofstede tarafından  yapılan
 
çalıĢmada
,  belirsizlikte
n kaçınma derecesi 
yüksek olan ilk beĢ ülke sırasıyla; Yunanistan, Portekiz, Guatemala, Uruguay 
ve  Belçika‟dır. 
Belirsizlikten 
kaçınma  derecesi  en  düĢük  olan  beĢ  ülke  ise 
sırasıyla

Singapur,  Jamaika,  Danimarka,  Ġsveç  ve  Hong  Kong‟tur.
  Türkiye, 
bu sıralama
da 85 puanla 23-25
‟inci sırada yer almıĢtır (Hofstede ve diğerleri, 
2010:192

195). 
Hofstede‟nin  çalıĢmasında  yer  almayan  Afg
anistan,  Gaub'a 
(2010:89)  göre 
belirsizlikten  kaçın
ma  derecesi  yüksek  bir  toplum  olarak 
tanımlanmıĢtır

 
 
 
 (e) 
Uzun  ve  Kısa  Vade
ye  Uyumlu  Kültürler  (Konfüçyan 
Dinamizmi Boyutu) 
 
 
 
 
Hofstede  tarafından  yapılan 
ilk 
çalıĢmada  tanımlanan
 
dört boyuta sonradan eklenen zaman yönelimi boyutu, Kartarı‟nın
  (2010:70) 
belirttiği  Ģekliyle

kültürlerin  zaman  algılamaları  arasındaki  farklılıklara 
d
ayanmaktadır.
 
Konfüçyan  dinamizmi  olarak  adlandırılan  bu  boyut,  filozof 
Konfüçyus‟un  öğretilerine  dayanmaktadır.  Konfüçyan  dinamizmi;  hizmet 
etmek,  tutumluluk,  beslenme,  çok  çalıĢma,  liderlik,  bireyin  aileye  adanması 
vb. birçok konuda temel kuralları içerm
ektedir (Demirkan, 2007:29) 
 
Hofstede 
ve  arkadaĢları  (2010:239)  tarafından
 
beĢinci  boyut
,  uzun  ve 
kısa vadeye uyum
 
olmak üzere iki bölümde incelenmiĢtir. Uzun 
vadeye uyum 
sağlayan kültürler, geleceğe iliĢkin öğretici erdemleri, sürek
lilik, tutumluluk ve 
değiĢen  koĢullara  alıĢmaya  teĢvik  ederler.  Kısa  vade
ye 
uyum  sağlayan 
kültürler  ise,  milli  gurur,  geleneğe  saygı  ve  sosyal  yükümlülükleri  karĢılama 
gibi geçmiĢ ve 
bugünle ilgili 
erdemleri teĢvik etmektedir. Kısa vade
ye uyumlu 
kültürler, geçmiĢ ve bugüne
 
odaklı statik bir özelliğe sahipken, uzun vade
ye 
uyumlu kültürler gelecekle ilgilenirler 
(Hofstede ve diğerleri, 2010:133)
.  
 
Kısa  ve  uzun  vadeye  uyumlu  kültürler  arasında  temel  farklılıklar 
mevcuttur. Örneğin; kısa vadeye uyumlu kültürlerde bireylerin çabası dikkate 
değerdir  ve  hızlı  çözümler  üretilmesi  beklenir.  BoĢ  zamanlar  oldukça 
önemlidir.  Bununla  birlikte  uzun  vadeye  uyumlu  kültürlerde  ise  bireyler  azim 
ve sebat duygusuna sahiptir, yavaĢ çözümlere odaklanılır. BoĢ zamanlar bu 


 
117 
 
kültür  için  önemli  değildir.  Her  iki  kültür  arasındaki  farklılıkları  ortaya  koyan 
örnekleri çoğaltmak mümkündür (Tablo
-18) 
(Hofstede ve diğerleri, 2010:243)
.  
Tablo-18 : 
Kısa ve Uzun Vadeye Uyum Arasındaki Temel Farklılıklar
  
 
 
 
(Hofstede ve diğerleri,
 2010:243) 
Kısa Vade
ye Uyum 
Uzun Vadeye Uyum 
Harcamaya 
iliĢkin toplumsal baskı
 
Azla yetinme, kaynakları idareli kullanma
 
Çabalar 
hızlı sonuçlar üretmeli
 
Azim, sebat, yavaĢ son
uçlara yönelik sürekli 
çaba 
Geleneklere saygı
 
ġartlara saygı
 
Akrabalar ile 
yaĢamak çatıĢma konusu
 
Akrabalar ile yaĢamak normal
 
bir davranıĢ
 
Alçakgönüllülük, 
sadece kadınlar için 
geçerli 
Alçakgönüllülük, 
erkek ve kadın için geçerli
 
Temel iĢ hayatı; özgürlük, insan hakları, 
baĢarı ve bireyin kendisini düĢünmesi 
değerlerinden oluĢur
 
Temel iĢ hayatı; öğrenme, dürüstlük, uyum, 
sorumluluk ve bireysel disiplin değerlerinden 
oluĢur
 
BoĢ zamanlar önemlidir
 
BoĢ zamanlar önemli değildir
 
Yönetici ve çalıĢanlar
, psikolojik olarak 
farklı kutuplarda yer alırlar
 
Yönetici ve çalıĢanlar

aynı duyguları 
paylaĢırlar
 
Yeteneğe göre mevki
, kabiliyete ödül 
GeniĢ sosyal ve ekonomik farklılıklar 
istenmeyen durumdur 
Eğer “A” doğruysa, karĢıtı olan “B” yanlıĢ 
olmalıdır
 
Eğer “A” doğruysa, “B” de doğru olabilir
 
Kendi ülkesiyle gurur duyma 
Diğer ülkelerden öğrenme
 
Fakir ülkelerde yavaĢ ve hiç olmayan 
ekonomik geliĢme
 
Fakir ülkelerde hızlı ekonomik geliĢim
 
 
Hofstede tarafından gerçekleĢtirilen çalıĢmada,
 
Porto Riko, Gana, Mısır, 
Trini
dad  ve  Nijerya  kısa  vadeye  uyumlu  ilk  beĢ  ülke  olurken 
Güney  Kore, 
Tayvan, Japonya, Çin ve Ukrayna 
ise uzun vadeye uyumlu ülkelerin baĢında 
gelmektedir. 
Türkiye,  bu  sıralamada 
47  puanla 
47‟nci
 
sırada  yer  almıĢtır 
(Hofstede ve diğerleri, 2010:
255-257).  
 


Yüklə 5,01 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   ...   117




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə