The series of the humanitarian

- 60 - 

 

Poeziyanın  meyarı  hər  şeydən  əvvəl  sənətkarın  yetkinlik  meyarıdır.  Dövrlər  dəyişir,  ömür 

keçir,  lakin  həqiqi  sənət,  bu  dünyada    bizim  üçün  əbədilik,  həmişəyaşarlıq  qazanır.  Əlbəttə,  söhbət 

yenə  də şairin  vətən  eşqi ilə  yazdığı  şeirlərdən  gedir: 

 

 

 

 

Biz  Vətən  məcnunu,  el  aşığı,  sülh 

 

 

 

 

əsgəriyik. 

 

 

 

Biz  vətən  naminə  ölsək,  dirilərdən 

 

 

 

 

diriyik   (I səh,  132). 

 

 

Şairin    vətən  haqqında  yazdığı,    şeirləri  təlatümlü  ali  ehtirasdan,  əks  –  sədadan,  qəlb 

inamından  doğur.  Bizi  əhatə  edən,  vətənimizin  hər  qarış  torpağı,  hər  dərdimiz,  sərimiz  şairi 

düşündürmüş,  bu düşüncələri  poeziyanın  yaddaşına  əbədilik  həkk etmişdir. 

 

Hər  bir  xalq  üçün  öz  kökünü,  ilkini  və  qaynağını  bilmək  vacibdən  vacibdir.  Ona  görə  ki, 

hardan  gəldiyini  bilməyən,  hara  gedəcəyini  də  bilməz.  Bu  vətən  qollu  –  budaqlı  bir  ağaca  bənzəyir. 

Bu  ağacın  adı  “  Qorqud  ”  ağacıdır.  Bu  gün  də  Bamsı  Beyrəklərin,  Burla  xatunların  nəticələri, 

kötücələri  yaşayır,  yaradır.  Adı  ad  sahibinin  əməli  ilə  bağlamaq  müəyyən  mənada    fəlsəfi 

anlayışıdır.   

 

Bu  fəlsəfi  idrak   isə, bizə  “Dədə  Qorqud”dan  gəlir.  (4.səh.3). 

 

 

 

 

Bizim  iqbalımızı  yazdı  qılıncın 

 

 

 

 

kəsəri,   

 

 

 

Bizi  biz  etdi  Dədəm  Qorqud 

 

 

 

 

oğuznamələri.                 (I. səh, 132) 

 

 

 Bəxtiyar  Vahabzadə  poeziyası  əzabkeş  fikrin  dünya,  insan,  vətən  sevgisi  və  azadlıq 

haqqında  çırpıntılarının   poeziyasıdır. 

 

Bu  poeziya  tarixin  şah  damarını  axtarır,  bir  sözün  bir  obrazın  maqnit  sahəsində  keçmişi,  bu 

günü,  gələcəyi  qovuşdurur,  hər  dəfə  bu  dünyanın  taleyinə  bir  nöqtədən  –  bütün  mənəvi  qüdrətlərini 

insanların  yolunda  sərf  etməyə  hazır  olan  humanizm  zirvəsindən  yanaşır. 

 

Vətən  sevgisi,  torpaq  sevgisi,  azadlıq  uğrunda  mübarizə  şairi  bütün  yaradıcılığı  boyu 

müşayiət  etmişdir.  Bəxtiyar  Vahabzadə  həmişə  bir  şair  kimi  haqq  səsini  ucaltmışdır.  Bəxtiyar 

poeziyası  xalqın  haqq  səsi,  azadlıq  carçısıdır.    

 

Bu  xalq  əzəməti  ilə  heç vaxt  düşmən  zərbəsindən   əyilməz,  sınmaz:   

 

 

 

 

Yaman  dözümlüdür,  oda kül  atır, 

 

 

 

Hər zülmə,  cəfaya  dayanır  millət   (II c. səh,284). 

 

 

Şair  öz misralarında  iftixarla,  fərəhlə  azadlığın  asanlıqla  qazanıla  bilmədiyini  bəyan  edir: 

 

 

 

Azadlıq  ağacı  bar verə bilməz, 

 

 

 

Şəhidlər  qanıyla  suvarılmasa.  (II c. səh,284)   

 

 

Ümumiyyətlə,   Bəxtiyar  Vahabzadə  yaradıcılığı  çox zəngin  mövzudur.   

 

Bu  mövzu  həmişə  axtarışda  olanlar  üçün  nadir  tapıntıdır. 

 

Dünyada  ad  çıxaran  çox  şair  var.  “Həyat  nədir?”  sualına  cavab  axtaranda  yalnız  sözü 

fikirdən,  obrazdan,  ruh  və  nəfəsdən  yoğrulmuş  həqiqi  şairlər  insanın  yaşamaq  eşqinə,  düşüncələrinə 

qol – qanad  verir.  Bəxtiyar  Vahabzadə  məhz  belə  şairlərdəndir. 

 

 

ƏDƏBİYYAT 

 

1.

 

Bəxtiyar  Vahabzadə  seçilmiş  əsərləri  I c. “Öndər  nəşriyyat”,  Bakı,  2004. 

2.

 

Bəxtiyar  Vahabzadə  seçilmiş  əsərləri  II c.“Öndər  nəşriyyat”,  Bakı,   2004. 

---

- 61 - 

3.

 

Bəxtiyar  Vahabzadə  seçilmiş  əsərləri  II c. Bakı,  Yazıçı.  1983. 

4.

 

Bəxtiyar  Vahabzadə  Vətən  ocağının  istisi.  Gənclik.  Bakı,   1982. 

                                  

ABSTRACT 

 

Description  of patriotism  idea in creativity  of Bakhtiyar  Vahabzadeh 

 

In  the  article  patriotism  idea  having  special  place  in  creativity  of  immortal,  Frecdom 

messenger  Bakhtiyar  Vahabzadeh    was  put  forward.  This  idea  was  explained  on  savples  given  in  his 

works. 

 

РЕЗЮМЕ 

 

Воспевание патриотической идем в творчестеве Бахтияр Вахавзаде  

 

В статъе выдвигается на первый план патриотические идеи, имеющие важное место в 

творчестеве  бессмертного,  вечно  живого,  вестника  свободы.  Бахтияр  Вахавзаде,  на  основе 

примеров,приведенных из его произведений, комментированы эти идеи. 

 

  

 

 

 

NDU-nun  Elmi  Şurasının  23  yanvar  2015-ci  il  tarixli  qərarı  ilə  çapa  tövsiyə 

olunmuşdur  (protokol  №  05) 

         Məqaləni  çapa təqdim  etdi:  Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru F.Cəfərova 

  

 

 

 

 

 

                                          

             

 

 

  

                                                                                                    

 

                                           

 

 

           

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---