q u l d u yash-teg tolhi. Ya’ni:
Elig aytdi: Bir yo'la m aktub
yubordim,
M aktubga javob
qildi yo sh i rasoiaiga
xos.
Shuningdek, « Q u ta d g ‘u bilig»da
bitik
term ini
kitob
yoki
yozuv
m a ’nolarida ham q o 'lla n g a n : «2192.
Bitib qodm asa erdi bilga
bitig, Saqishqa n e k u e rd i al ya»> etig. Ya’ni:
Donolar yozuv
(kitob) yozib qoldiim asalar edi, Hisob uchun qanday chora, iloj,
tadbir bo ‘la i edi»
Bulardan
tash q a ri,
«Q u tad g 'u
bilig»da
«vasiyatnoina,
pandnoma va nasihatnom a»
m a’nolarida
birikm a shaklidagi
qumaru bitig
term in i ishlatilgan: «A ytoldu
elig k A
qum aru bitig
qodiribishun ayur. Y a’ni:
O yto'ldi eligga nasihatnoma yozib
qoidiiishini aytadi».
U sh b u
term in tark ib id ag i
qumaru
so'zi
qadim gi turkiy tild a
«vasiyat; pand-nasihat, o'git»
m a’nolarini
ifodalagan.
Asarda Yusuf X o s H ojib
birikma sh ak lid ag i
kag'az bitig
term inidan ham
foydalanadi.
Bu term in
yo zu v qog'ozini
ifodalaydi: «1327. BitigynlA aldbi bu k a g 'a z bitig, Bayat athi birlA
bitidi bitig. Ya’ni: S
iyohdon bilan yozuv qog'ozi oldi, Xudo nom i
bilan (ya 'ni bism illo deb) xa t yozishga kirishdi».
Taxm inan XV1-XV1I asrlardan e ’tiboran
Dostları ilə paylaş: