Türk bayrağini üRƏKLƏRİNDƏ
Yüklə 1,69 Mb. Pdf görüntüsü
|
33 Başçavuşdan sonra! Banu xanımın evinin qonşuluğunda yerləşən kiçik bir evi də, rəhmətlik Əmicanın ailəsinə tutmuşduq. Maşallahxanın uşaqlara olan nisgilini qarşılayan əmim uşaqları, bu gözəl Lək insanının ürəyində yer salmışdılar. O, bütünlüklə bizdən biri olma uğrunda gecə-gündüz çalışırdı. Bu üzdən uşaqlarla görüşür, əylənir, gəzir və türkcə öyrənməyə çalışırdı. O, bütün əngəllərə qarşı iki həftə boyunca Xürrəmabada gedərək, Bərəkətağanın zamanında aldığı bir neçə torpaq alanını sataraq əldə etdiyi pulla Tehrana döndü. Onun amacı, İlyasın zəkasından yararlanaraq, qazanc gətirən bir iş planı idi. Ancaq, hələlik tələsmədən çeşidli planlar düşünürdü. Gülnaz xanımın istəyilə bir xalça dəzgahı qurulmuşdu. Maşallahxanın yardımıyla bol iplik, iki cəhrə, gərək olan başqa şeylər alınmışdı. Əmicanın ölümündən sonra, Maşallahxanın yardımı ilə Gülnaz xanımın ağır durumu böyük ölçüdə yaxşılığa gedirdi. O, yeni yaşamının planlarını təkbaşına düşünür və həyata keçirtməyə çalışırdı. Barış iki il məktəbə getdikdən sonra, bir daha təhsil almamışdı. O, bundan sonra türkcə deyil, farsca oxula getmək məcburiyyətində idi. Onun bir il Firqə hakimiyyəti zamanında istifadə etdiyi türk kitabları, tonqal alovlar içində 34 yandırılmışdı. O zaman öz doğma ana dilində oxuduğu kitbacıra görə, on minlərcə soydaşı dar ağacından asılmış, qurşuna düzülmüş, yüz minlərcə vətəndaşının evi, namusu, şərəfi, varlığı tapdalanmışdı. O, bu acıların son damlasını atasının çarəsiz ölümündə dadmışdı. Onunla birlikdə qara yazğının nə olduğunun, kiçik qardaşlarına nisbətən daha çox anlayan Gülyazın eyni məktəbə getməsi gərəkirdi. Gülyazın ana dilində oxula getmə şansı olmamışdı. Çünki böyük qardaşından kiçik idi. Bu üzdən, qardaşının doğma ana dilində oxumaq istəməsi, onun üçün anlamsız ola bilərdi. Onların anaları üçün, iki balasının oxula başlaması olduqca böyük uğur sayılırdı. Bu üzdən o, uşaqlarının addım-addım irəliləməsinə çox sevinirdi. Onun üçün oxul qutsal ocaq idi. O, nə bahasına olursa-olsun, övladlarının özü kimi yazıq olmasına mane olmaq istəməyirdi. Onun üçün özgə dildə belə, eyitim görmək balaları üçün su kimi gərəkirdi. O, gecə-gündüz ilmək salmaqla, dörd balasının azad yaşamasına çalışırdı. Buna baxmayaraq, onun təkbaşına çalışması uşaqlarının yavan çörəyinə də yetmirdi. Biz isə durumu düşünərək, boş zamanlarımızı onun dəzgahında keçirdirdik. Olqanın Gülnaz xanım ilə uşaqlarına olan bağlılığı günü-gündən artırdı. Aralarında bir bacı sevgisi yaranmışdı. Zamanının çoxunu onunla keçirirdi. Gülnaz xanımdan Təbriz düyünlərini öyrənmişdir. 35 Öyrənmək bəhanəsı ilə günün bir neçə saatını onun dəzgahında keçirirdi. Mənimlə Qulam birlikdə bir daşqa alaraq, siqara, tütün, corab, tərköynəgi, xırdavat əşya satmaqla uğraşırdıq. Hər kəs bir işdə çalışır, çörək puluna yardımçı olmağa can atırdı. Artıq, hardan qaçdığımızı, niyə qaçdığımızı yavaş-yavaş unudur, yaşayanlara qovuşurduq. “Qismətdən artıq yemək olmaz” demiş atalar! Demək ki, bizim də payımıza düşən bu imiş! Günləri, ayları geridə buraxaraq, Tehran yaşamına alışırdıq. Özümüz də bilmədən, milli əriməyin zəhərli havasını çəkdiyimiz hər nəfəsdə içimizə alırdıq. Bir misal var: “Balam, səni görüm bilmədən acı çəkərsən!” Biz, bilmədən acı çəkirdik. Geri dönmək üçün, dağlar-dərələr boyda qorxu əngəli qarşımızı almışdı. Burada yaşam üçün iradə deyil, təslim olmaq yetərli görünürdü! *Curab darim, zir pirəhən darim, lebas zir darim! Soğatiye Tehrun darim! Ərzan darim. Befərmayid!*(farsca) /corab varımız, tərköynəyi varımız, altpaltarı varımız!/Tehran sovqatı varımız! Ucuzlu mal varımız! Buyurun!/ Dəzgahın bir yanında mən, o biri yanında isə, Qulam! Ütülü-örtülü, çox bilən-az danışan, içi qapalı, şahənşah ordusunun xain çavuşu! İntiqam vulkanı gənc türk, Qulam! İndisə, uzun saçlı, kilkə saqqallı bənzərsiz bir farsdilli əl satıcısı! Ən azından, görünən tablo bu! 36 Biz yaşamaq üçün qılığımızı dəyişməklə deyil, kökümüzü qazmaqla uğraşırdıq! Uşaqlığımda tarla biçiminə gedərkən, dədəm işdən qaçanlara deyərdi: “İşdən qaçmayın! İşləyən dəmir, işıldar!” Nədənsə, biz burada işləmək üçün üzdə və içdə kömür olmaq gərəyi duyurduq! Uşaqlara qarşı toplum etgisi gündən-günə artırdı. Onlar, yeni dil və kültür biçiminə girirdilər. Toplumun etgisi altında uşaqların dili dönməyə başlamışdı. Uşaqlarla toplum arasında olan dil dəyişikliyi get-gedə aradan qalxırdı. Özəlliklə uşaqlar arasında işlənilən dilin farsca olması yavaş-yavaş görünməyə başlayırdı. Göz görə-görə, yaşamaq uğruna özgələşirdik! Burada kimlik, kökən, varlıq, insanlıq anlamı yox idi! Burada insanlıq deyil, farslıq hökm sayılırdı! Dövlət mediyasının gündəlik reklamına görə, İran sürətlə modernləşməyə doğru irəliləyirdi! Bu ideaya görə, modern insan yaratma fabrikasının motoru bir an belə, durmamalıdır! Burada ata mənisindən, ana cəninindən başlayan evi, küçəni, bütün yaşam alanını öz altına alan bir “İran” sindromu olmalıdır! Kürələri durmadan çalışan, bir farslaşdırma fabrikası çalışmalıdır! Buranın məzar daşlarında insan kimliyi deyil, fars-iran kimliyi yazılmalıdır! Burada insan olmaq Yüklə 1,69 Mb. Dostları ilə paylaş:
|