Ursula Legvin………………………………………….…..Leva
ruka tame
128
vatrena `drela. Nekoliko milja prema severu iz leda se uzdi`e jedan vrh, o{tra, skladna,
ogoljena kupa mladog vulkana, hiljadama godina mla|eg od ledenog pokrova koji drobi
i gura sve pred sobom du` {est hiljada stopa ni`ih obronaka koji se odavde ne mogu
videti, razmrskavaju}i uz put materijal i sabijaju}i ga u blokove i grebene.
Tokom dana, osvr}u}i se, prime}ivali smo kako dim Drumnerove erupcije lebdi
iza nas poput sivosme|eg produ`etka povr{ine Leda. Postojani vetar duva u ravni tla, sa
severoistoka, pro~i{}avaju}i vazduh pun gare`i i smrada iz utroblja planete, koji smo
udisali danima, i razastiru}i dim iza nas, koji tako prekriva,
poput kakvog tamnog
poklopca, gle~ere, ni`e planine, kamene doline i svu ostalu zemlju. Nema ni~ega, ka`e
Led, osim Leda. Ali mladi vulkan, tamo na severu, ne misli tako.
Sneg ne pada, oblaci su tanki i visoki. U sumrak je temperatura na visoravni - 4
stepena. Me{avina zrnastog, novog leda i starog leda pod nogama. Novi led je varljiv;
klizava, plavi~asta tvar koju pokriva bela ostaklica. Obojica smo poprili~no padali.
Otklizao sam dobrih petnaest stopa na stomaku preko jedne takve klizavice. Upregnut u
ham, Ai se presamitio od smeha. Izvinio se i objasnio da je sebe smatrao za jedinu osobu
na Getenu koja se ikada okliznula na ledu.
Trinaest milja danas; ali ako budemo poku{ali da odr`imo taj ritam me|u ovim
use~enim, nabranim, raspuklim grebenima, nastalim
pod pritiskom, sasvim }emo se
iznuriti ili }emo do`iveti mnogo gore neprilike od klizanja po trbuhu.
Narastao mesec stoji nisko, tamnocrven poput zgru{ane krvi; okru`uje ga
sme|kast oreol koji se preliva.
Guirni tanern. Pada redak sneg, vetar postaje sna`niji, a temperatura je u padu.
Danas ponovo trinaest milja, {to na{u udaljenost od mesta gde smo podigli prvi bivak
pove}ava na ukupno dve stotine pedeset ~etiri milje. Dnevno smo u proseku prelazili do
deset i po milja, odnosno jedanest i po, ako se ne ra~unaju dva dana koja
smo proveli
~ekaju}i da se me}ava okon~a. Izme|u sedamdeset pet i sto milja od ukupno pre|enih
uop{te nismo i{li u pravcu odredi{ta. Sada nismo ne{to osobito bli`i Karhidi nego {to
smo bili na po~etku. Ali, prispev{i dovde, imamo, kako mi se ~ini, bolje izglede da
stignemo tamo.
Od kada smo izi{li iz vulkanske tmine, duh nam vi{e nije zaokupljen samo
radom i brigama, tako da ponovo razgovaramo u {atoru posle ve~ere. Budu}i da sam u
kemeru, bilo bi mi lak{e da prenebregavam Aijevo prisustvo, ali to je te{ko izvodljivo u
{atoru za dve osobe. Nevolja je, razume se, u tome {to je i on, na svoj ~udan na~in, isto
tako u kemeru: uvek u kemeru. @elja koja ne i{~ezava nijednog
dana preko cele godine i
u kojoj ne postoji iskustvo izbora pola zacelo je neobi~no male ja~ine, ali ipak postoji; a
postojim i ja. No}as sam te{ko mogao da zanemarim da sam izuzetno svestan njegove
fizi~ke prisutnosti, a odve} sam bio umoran da bih tu svest preobrazio u netrans ili bilo
koji drugi kanal moje discipline. Kona~no me je upitao da li me je uvredio. Obrazlo`io
sam mu svoje }utanje, ne bez nelagodnosti. Bojao sam se da }e me ismejati. Uostalom,
on nije ni{ta ve}a neobi~nost, seksualna nakaza, nego {to sam ja:
ovde gore, na Ledu,
obojica smo usamljeni, izdvojeni, ja odse~en od ostalih sli~nih meni, od mog dru{tva i
njegovih pravila, a on od svojih. Nema vi{e sveta punog ostalih Getenjana koji bi
Ursula Legvin………………………………………….…..Leva ruka tame
129
predstavljali obja{njenje i potkrepu mog postojanja. Mi smo najzad jednaki, ravnopravni,
tu|i, sami. Razume se, on se nije nasmejao.
Umesto toga, obratio mi se uz blagost za
koju nisam znao da po~iva u njemu. Ubrzo potom, i sam je stao da govori o izdvojenosti
i samotnosti.
"Va{a rasa je zastra{uju}e sama na svom svetu. Ovde nema drugih sisara. Nema
drugih ambiseksualnih vrsta. ^ak nema ni dovoljno razumnih `ivotinja koje bi se mogle
pripitomiti kao ku}ni mezimci. Ta jedinstvenost mora da ostavlja traga na va{ na~in
mi{ljenja. Nemam na umu samo nau~no mi{ljenje, premda ste vi izuzetni teoreti~ari:
zapanjuju}e je da ste uop{te do{li do predstave o evoluciji, s obzirom na to da ste
suo~eni sa tim nepremostivim jazom izme|u vas i ni`ih `ivotinjskih vrsta. Ve}
filosofsko, emocionalno poimanje sveta: biti tako usamljen na jednom negostoljubivom
svetu, to mora da veoma, mo`da odsudno uti~e na va{ svekoliki nazor."
"Jome{te bi kazale da je ~ovekova jedinstvenost ujedno i njegova bo`anskost."
"Gospodari Zemlje, da. Drugi kultovi na drugim svetovima do{li su do
istovetnog zaklju~ka. To su po pravilu kultovi dinami~nih,
agresivnih kultura koje
naru{avaju ekolo{ko ustrojstvo. Orgorein se uklapa u tu sliku, na svoj na~in; u svakom
slu~aju, oni su skloni menjanju poretka stvari... [ta handarate ka`u o tome?"
"Pa, u handari... kao {to zna{, nema teorije, nema dogme... Mo`da su oni manje
svesni jaza izme|u ljudi i `ivotinja, budu}i da su zaokupljeni sli~nostima, sponama,
celinom ~iji su samo jedan deo `ive stvari." Ceo dan mi se vrzmala po glavi Tormerova
balada i ja kazah njene re~i:
Svetlost je leva ruka tame,
a tama desna ruka svetlosti.
Dvoje su jedno, `ivot i smrt, {to le`e
zajedno kao ljubavnici u kemeru,
kao {ake {to su spojene,
kao meta i put.
Glas mi je podrhtavao dok sam izgovarao stihove,
jer sam se spomenuo, dok
sam ih kazivao, da je u pismu koje mi je brat uputio pred smrt i on naveo iste re~i.
Ai je utonuo u misli, a onda, posle nekog vremena, re~e: "Vi ste izdvojeni i
nepodvojeni. Verovatno ste u istoj meri opsednuti celo{}u kao i mi dvojno{}u."
"I mi smo dualisti. Dvojstvo je su{tastveno, zar ne? Sve dok postojimo ja i
drugi."
"Ja i ti", re~e on. "Da, to na kraju krajeva nadilazi dosege polnosti..."
"Reci mi, u ~emu se drugi pol tvoje rase razlikuje od tvoga?"
Pogledao me je za~u|eno, pa je ~ak i mene samoga za~udilo vlastito pitanje;
kemer izaziva ovakve spontanosti. Obojici nam je bilo nelagodno. "Nikada nisam
razmi{ljao o tome", re~e on. "Nikada nisi video `enu?" Upotrebio je re~ iz zemaljskog
jezika koju sam ja poznavao.