www.kitabxana.net
– Milli
Virtual-Elektron Kitabxana
Aydın Xan Əbilov Kreativ innovasiyalar: qlobal mədəniyyətin kulturoloji tərəfləri
109
109
109
O da məlumdur ki, heç kim bir kimsənin əvəzinə nə düşünür, -
əlbəttə, təsirlər, bəhrələnmələr, plagiatlıq hallarını unutmaq
olmaz, – nə də yazıb-yaratmır. Əsl yazar ortaya məhz ciddi
sənət əsəri qoymaqla tanınır, başqalarından fərqlənir,
zamanında seçilir. Füzulinin dövründə qəzəlbazların sayı,
şişirtmə olmasın, bəlkə də o böyük söz sənətkarının qələmə
aldığı misraların sayını üstələyirdi. Bir ədəbi nəslin
nümayəndələri sayılan minlərlə imza sahibindən yalnız on-on
beşi ədəbiyyat tariximizdə yada salınırsa, oxucuların, xüsusən
də mütəxəssislərin diqqətini cəlb edirsə, onların yazdıqları
araşdırmalar predmetinə çevrilirsə, deməli yaradıcılıqda
―coxluq - cəmlik‖ deyil, ―təklik - fərdilik‖ əsas cəhətdir.
Peşəkar ədəbiyyat kollektiv əməyin məhsulu ola bilməz: fəqət,
ədəbi mühitin zənginliyi, estetik prosesin çoxşaxəliyi lokal
toplumun - adını ―ədəbi nəsil‖ qoyaq, fərqi yoxdur – bir qrup
intellektual imza sahibinin kulturoloji fəallığı nəticəsində
mümkündür.
Şeyx Nizami Gəncəvidən sonra dünya və Şərq ədəbiyyatında
―Xəmsə‖ mövzularında məsnəvilər, mənzum romanlar,
poemalar yarandı, Nəsiminin fəlsəfi şeiri poetik söz
sənətimizdə intellektual poeziya hərəkatına güclü təkan verdi,
Füzulidən sonra milli qəzəl çiçəkləndi, M.F.Axundov
tərəfindən təməli qoyulmuş dramaturgiyamız zaman ötdükcə
www.kitabxana.net
– Milli
Virtual-Elektron Kitabxana
Aydın Xan Əbilov Kreativ innovasiyalar: planetar mədəniyyətin kulturoloji tərəfləri
110
110
zənginləşdi (bu kimi misalları artırmaq da mümkündür...):
nəhəng sənətkarlar dövrünün ədəbi proseslərini, estetik
mühitlərini, poetik-texnoloji proseslərini formalaşdırdılar,
mürəkkəb ictimai-mədəni siyasətə çevirə bildilər.
Əgər Nizami yaradıcılığıyla binövrəsi möhkəmlənməsəydi,
onda Azərbaycan tarixində ilk renesans – Şərq intibahı
mərhələsi, Nəsimi və Füzuli azadlıqsevər, mübariz ədəbiyyat
məhsulları zamanında meydana çıxmasaydı, sivilizasiya
gedişatımızda ikinci, özü də əsl milli-etnik İntibah hadisəsi –
Avropanın bir hissəsi olduğumuzdan, bizim milli-etnik
oyanış-dirçəliş mərhələmiz Qərb intibahıyla, demək olar, eyni
vaxta təsadüf edirdi: ana dilimizin dövlət səviyyəsinə
qaldırılması, imperiyamızın yaranması, ədəbiyyatımızın
milliləşməsi, xəlqiləşməsi, demokratikləşməsi (Nizaminin
şahzadə, İskəndər kimi obrazları aşıq poeziyasındakı sadə
insanlar, gözəllərlə əvəzlənməsi faktlarını yada salaq), Təbriz
miniatür məktəbi çiçəkləndi və s. – baş verməz, Səfəvilərin
yaratdığı, Nadir şahın dənizdən okeana qədər uzatdığı
imperiyamız, dövlətçilik zirvəmiz olmazdı...
Beləcə, ―ədəbi nəsil‖ anlamı ətrafında bir balaca kulturoloji
ekskurs edəndə, ona lokal – milli baxımdan deyil, qlobal –
planetar, bir qədər də sivilizasiya proseslərinin işığında qısaca
nəzər salanda, çox geniş nəticələr əldə edə bilərik.
www.kitabxana.net
– Milli
Virtual-Elektron Kitabxana
Aydın Xan Əbilov Kreativ innovasiyalar: qlobal mədəniyyətin kulturoloji tərəfləri
111
111
111
Fəqət, hər şeydən əvvəl unutmamalıyıq ki, əsl şedevr əsərin
yaranmasında bu və ya digər səbəblərdən ədəbi mühit, estetik
tələblər, mədəni dəyərlər, kulturoloji proseslər, zamanın
poetik dəbləri kimi amillərin təsiri böyük olsa da, əsas
yaradıcılıq ağırlığı məhz müəllifin, söz adamının istedadının,
təxəyyülünün, intellektinin üzərinə düşür...
www.kitabxana.net
– Milli
Virtual-Elektron Kitabxana
Aydın Xan Əbilov Kreativ innovasiyalar: planetar mədəniyyətin kulturoloji tərəfləri
112
112
II Bölüm
Araşdırmalar
Tərcümələr
www.kitabxana.net
– Milli
Virtual-Elektron Kitabxana
Aydın Xan Əbilov Kreativ innovasiyalar: qlobal mədəniyyətin kulturoloji tərəfləri
113
113
113
Klassik Koreya poeziyası: sico
Bir xalqın tarixi, indiyəcən qazandıqları uğurların və yaşadığı
problemlərinin şifrələri ilk növbədə onun ədəbiyyatında –
milli ruhunun daşıyıcısı sayılan bədii-poetik nümunələrində
axtarmaq lazımdır. Bu mənada son illər iki dövlət şəklində
mövcüd olan qədim Koreya torpağı - dünya ölkələri sırasında
özünəməxsüs yüksək mövqey tutan, ―Şərq əjdahala‖rından
sayılan, Azərbaycanla iqtisadi-siyasi əlaqələrin inkişafına görə
fərqlənən Cənubi Koreya, eləcə də onun rəqib qonşusu
sayılan, XX əsrdə parçalanaraq ayrıca sosialist dövlət kimi
formalaşan Şimali Koreyadır.
Koreya iki yerə parçalanmış Azərbaycana oxşar tarixi olan
qədim Uzaq Şərq ölkəsidir: tarixən böyük imperiyaların
maraq dairəsində olması onun bütün varlığına, eləcə də
ədəbiyyatına, mədəniyyətinə, incəsənətinə, dininə, ən əsası da
insanına nüfuz edib. İndiyəcən də iki tərəfə - Cənubi və Şimali
Koreyaya bölünən, müxtəlif inkişaf yolunu keçən bu maraqlı
ölkəni və koreyalıları birləşdirən yeganə nöqtə vahid dili, eyni
zamanda, ədəbiyyatı, poeziyasıdır...
Azərbaycanda bu ölkəylə əlaqədar kimdən maraqlansan, yaşlı
adamlar daha çox sosialist - Şimali Koreyanı xatırlayar;
Dostları ilə paylaş: |