Vujudga kelganligidan tashqari, o‘troq hayotning boshlanganligi bilan

Mavzu bo‘ycha takrorlash uchun savollar
1. O‘zbekiston Respublikasi mustaqilligining qo‘lga kiritilishi 
va uning tarixiy ahamiyati haqidagi fikringiz? 
2. Madaniyat sohasida milliy g‘oya ifodasi tushunchasi?
3. Mustaqillik-yillarida ma’naviy va tarixiy merosning 
tiklanishi masalasidagi tushunchangiz?
4. O‘zbekistonda madaniyat va san’at taraqqiyoti sohasida 
qo‘lga kiritilgan yutuqlar to‘g‘risidagi fikringiz?
Adabiyotlar:
1. Karimov I.A. Tarixiy xotirasiz kelajak yo‘q. – T.: «Sharq», 
1998-y.
2. Karimov I.A. Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch. – T.: 
“Ma’naviyat”, 2008-y.
3. Mirziyoyev Sh. M. Ilm-fan yetuklari – taraqqiyotning bir 
omili // Xalq so‘zi. 2016. 31 dekabr.
4. Mirziyoyev Sh. M. Erkin va farovon, demokratik 
O‘zbekiston davlatini birga quramiz. – T.: O‘zbekiston, 2017. 
– 59 b.
5. Abdullayev X.U. San’at tarixi. – T.: San’at. 2001-yil.
6. Azizxo‘jayev A. Davlatchilik va madaniyat. – T.: Sharq, 
1997-y.
7. Azamat Ziyo O‘zbek davlatchiligi tarixiy: (Eng qadimiy 
davrdan Rossiya bosqiniga qarshi). – T.: 2000-yil.
8. Zoxidov P. Memor olami. – T.: Qomus, 1996-y.
9. Sagdullayev va boshqalar. O‘zbekiston tarixiy: davlat va 
jamiyat taraqqiyoti. – T.: 2000-yil.
10. Oydinov N. O‘zbekiston tasviriy san’ati tarixidan lavhalar. 
– T.: O‘qituvchi, 1997-yil.
11. Eshov B.J. O‘zbekiston davlatchiligi tarixiy. (o‘quv 
qo‘llanma). – T.: Ma’rifat, 2009-y.
12. O‘zbekistondagi yangi tarixiy. 1, 2, 3-kitoblar. – T.: “Sharq”, 
2000-y.
13. O‘zbekiston davlatchiligi tarixiy ocherklari. Mas’ul 
muharrirlari D.A.Alimova., E.V.Rtvelodze. – T.: 2001 yil.
14. O‘zbekiston tarixi (1917-1991-yillar). Ikkinchi kitob. – 
Toshkent: O‘zbekiston. 2019. – 576 b.

---

182
madaniyat uylari, madaniyat saroylari, madaniyat va istirohat bog‘lari, 
madaniy komplekslar, axborot-texnologiya markazlari, kutubxonalar, 
muzeylar) faoliyati jiddiy yangilanishiga turtki bo‘ldi. Eng muhimi, 
ma’naviyat va ma’rifat rivojiga davlatning bosh vazifasi deb qarash 
bu soha faoliyatini yangidan ravnaq topishiga asos bo‘ldi.
Ma’lumki, madaniy-ma’rifiy muassasalar faoliyatida milliy 
ma’naviyat masalalari bilan shug‘ullanish asosiy soha bo‘lgani sababli, 
madaniyat muassasalari komil insonni tarbiyalash jarayoniga o‘zining 
munosib hissasini qo‘shishga mas’ul hisoblanadi, chunki kelajakda 
buyuk davlat egasi bo‘ladigan komil insonni tarbiyalamasdan, uni 
axloqiy jihatdan barkamol qilmasdan turib rivojlanish vazifalarini hal 
etish mumkin emas. Hozirgi bozor iqtisodiyotiga o‘tish borasidagi 
murakkab vazifalarni muvafiaqiyatli hal etish fuqarolarning 
ma’naviy-axloqiy kamolotiga, imon-e’tiqodiga, g‘oyaviy-siyosiy 
yetuklik darajasiga ko‘p jihatdan bog‘liqdir. Inson kamoloti millat 
va mamlakat rivojiga asos bo‘ladi. Xalq orasida, turarjoylarda 
madaniy-ma’rifiy faoliyat olib boruvchi muassasalarning bu ishlarni 
amalga oshirishda o‘ziga xos imkoniyatlar mayjud.
Shu narsani e’tiborda tutish kerakki, madaniy-ma’rifiy muassasalar 
asosan joylarda va konkret aholi qatlamlariga xizmat ko‘rsatadi. Shu 
boisdan ham madaniyat muassasalari muayyan regionning asosiy 
madaniyat markazi, ma’rifat va mazmunli dam olish maskani sifatida 
xalq ijodini kamol toptirishda, bayram va sayillarni uyushtirishda 
keng imkoniyatlarga ega ma’naviy-mafkuraviy tashkilotlar sifatida 
xizmat qilmoqdalar. Madaniyat muassasalari kishilarning bo‘sh 
vaqtini mazmunli tashkil qilish, shaxs ma’naviyatini har tomonlama 
rivojlantirish va ularning ijtimoiy-madaniy faolligini oshirish 
jarayonlarini uzluksiz ta’lim-tarbiya tizimi shaklida amalga oshiradi. 
Shuningdek, ular joylarda mafkuraviy targ‘ibot-tashviqot ishlarini 
olib borishda ham davlat, partiyalar, yoshlar uyushmalari, kasaba 
tashkilotlar va ko‘ngilli jamiyatlarning tayanch-tarbiyaviy markazi 
sifatida ham faoliyat olib boradilar.